郑惠之 姓名的繁体为鄭惠之,笔画数分别为:郑(8画)、惠(12画)、之(3画),五行属性分别为:郑(火)、惠(水)、之(火),部首分别为:郑(阝部)、惠(心部)、之(丶部),郑惠之的姓名分字解释如下:
郑惠之名字怎么读?
郑惠之的名字拼音读音为 zhèng huì zhī
郑惠之名字怎么样,好不好?
郑惠之拼音为 zhèng huì zhī ,声母为zh h zh ,
韵母为e ui i ,声调为去声、去声、阴平,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫郑惠之名字的人多吗?
少,郑惠之名字重名率低。
郑惠之名字的康熙、简体笔画数:
郑惠之名字的简体笔画数 郑(8画) 惠(12画) 之(3画) ,郑惠之名字的康熙笔画数郑(11画) 惠(12画) 之(4画) 。
郑惠之的五行和寓意:
郑惠之名字五行属性为火水火,个体人有礼貌且热情,能得到晚辈和部属的支持完成心愿。注意性急和主观性强的问题,处理好平辈朋友之间的关系。 成功顺利,有责任心,做事积极主动,可以一展自己的抱负。 男娶贤慧之妻,生活美满又和睦;女嫁有家庭责任之夫,感情甜蜜。 年青时就开始发展,惟性情太急,容易误事,如改进缺点,可得成功发展,富贵之命。 受上级长辈的照顾关心,能取得成功,顺利发展。
郑惠之名字的内涵含义:
郑惠之名字含义为吉祥、美好、个性之义。
郑惠之这个名字怎么样?
郑惠之名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
郑惠之名字打分 为85分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
中国周代诸侯国名,在今河南省新郑县一带:郑人买履(讽喻那些只相信教条,不顾客观实际的人)。
姓。
【康熙字义】
鄭【 酉集下 】【 邑部 】康熙筆画: 19画 部外筆画: 12画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤直正切,音㽀。國名。《釋名》鄭,町也,地多平町町然也。《正字通》鄭本西都畿內地,周宣王封其弟友,是爲鄭。桓公寄孥與賄于虢鄶,其子武公,定平王于東都,因徙其封,施舊號于新邑,是爲新鄭。今河南開封府鄭州是也。
又南鄭,縣名。今屬陝西漢中府,桓公封邑在畿內,爲西鄭,漢中在京兆之南,故稱南鄭以別之。《一統志》南鄭,古褒國附庸之邑。桓公歿,其民南奔居此,因曰南鄭。
又《廣韻》鄭重,殷勤之意。《前漢·王莽傳》非皇天所以鄭重降符命之意。
又姓。《集韻》鄭滅于韓,子孫因以國爲氏。
【起名字义】
恩,好处:恩惠。惠泽。惠和。惠爱。惠握(恩惠深厚)。仁惠。实惠。施惠于人。
给人财物或好处:惠政。互惠互利。惠及远人。惠而不费(给人好处自己又没有什么耗费;常用以形容有实利而不多费钱财)。
敬辞,用于对方对待自己的行动:惠赠。惠临。惠顾。惠存。惠允。
古同“慧”,聪明。
姓。
【康熙字义】
惠【 卯集上 】【 心部 】康熙筆画: 12画 部外筆画: 8画
〔古文〕𦻇𢡘𢞯①《唐韻》《集韻》《正韻》胡桂切《韻會》胡計切,𠀤音慧。《說文》仁也。《書·臯陶謨》安民則惠。《蔡沈註》惠,仁之愛也。
又恩也。《書·蔡仲之命》惟惠之懷。
又《爾雅·釋言》順也。《書·舜典》亮采惠疇。《詩·邶風》惠然肯來。《毛傳》時有順心也。
又《增韻》賜也。《禮·月令》行慶施惠。
又賚也。《書·無逸》惠鮮鰥寡。《註》惠鮮者,賚予賙給之,使有生意也。
又飾也。《山海經》祠用圭璧之五,五采惠之。《註》惠猶飾也。
又三隅矛。《書·顧命》二人雀弁執惠。
又《諡法》柔質慈民曰惠。
又州名。隋順州,宋改惠州。
又姓。出琅邪周惠王之後,梁有惠施。
又通作慧。《後漢·孔融傳》將不早惠乎。《註》惠作慧。《說文》从心从叀。《徐鍇曰》爲惠者,心專也。會意。①字从匚从自。
【起名字义】
助词,表示领有、连属关系:赤子之心。助词,表示修饰关系:缓兵之计。不速之客。莫逆之交。用在主谓结构之间,使成为句子成分:“大道之行也,天下为公”。代词,代替人或事物:置之度外。等闲视之。代词,这,那:“之二虫,又何知”。虚用,无所指:久而久之。往,到:“吾欲之南海”。
【康熙字义】
之【 子集上 】【 丿部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 3画
〔古文〕㞢《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切,𠀤音枝。《說文》出也,象艸過屮枝莖益大有所之。一者,地也。《玉篇》是也,適也,往也。《禮·檀弓》延陵季子曰:若䰟氣,則無不之也。
又於也。《禮·大學》之其所親愛而辟焉。《註》之,適也。《朱傳》猶於也。
又語助辭。《書·金縢》禮亦宜之。《禮·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字,或句中,或語尾,或層出。如毛詩我之懷矣,共武之服,及女曰雞鳴章知子之來之,六句九之字,常華章左之左之,六句八之字,可以例推。
又此也。《詩·周南》之子于歸。《註》之子,是子也。
又變也。《易傳》辭也者,各指其所之。《孫奕示兒編》之字訓變,左傳,遇觀之否。言觀變爲否也。
又至也。《詩·鄘風》之死矢靡他。
又遺也。《揚子·法言》或問孔子,知其道之不用也。則載而惡乎之。曰:之後世君子。《註》言行道者貴乎及身,乃載以遺後世。
又姓。出《姓苑》。
又《郝敬讀書通》凡言之者,物有所指,事有所屬,地有所往,連屬之辭也。通作旃。《詩·唐風》舍旃舍旃。
又《魏風》上愼旃哉。𠀤與之同。通作至。往彼曰之,到此曰至,音義互通。
又《韻補》叶職流切,音周。《楚辭·九章》呂望屠於朝歌兮,甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮,世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草,乎本吁氣,焉本鳶,後人借爲助語,助語之用旣多,反爲所奪,又制字以別之,乃有芝字吁字鳶字。