龙傲觊 姓名的繁体为龍傲覬，笔画数分别为：龙（5画）、傲（12画）、觊（10画），五行属性分别为：龙（火）、傲（土）、觊（木），部首分别为：龙（龙部）、傲（亻部）、觊（见部），龙傲觊的姓名分字解释如下：
龙傲觊名字怎么读？
龙傲觊的名字拼音读音为 lóng ào jì
龙傲觊名字怎么样，好不好？
龙傲觊拼音为 lóng ào jì ，声母为l j ，
韵母为o ao i ，声调为阳平、去声、去声，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫龙傲觊名字的人多吗？
少，龙傲觊名字重名率低。
龙傲觊名字的康熙、简体笔画数：
龙傲觊名字的简体笔画数 龙（5画） 傲（12画） 觊（10画） ，龙傲觊名字的康熙笔画数龙（16画） 傲（13画） 觊（10画） 。
龙傲觊的五行和寓意：
龙傲觊名字五行属性为火土木，坦白，坚实守信，稍有自大之感，有天赋的才华，但凡事阻碍多，不易达成愿望，有眼高手低之叹，常有误打误撞而成功者。 创业多波折，迟迟难达心愿，如意志坚定可成功发展，但常因自己判断错误而失败。 男娶固执寡和之妻，婚后夫妻多争执；女嫁聪明才干之夫，婚后家庭大致美满。 早年得志而成功，但恐遭他人拖累或意外挫折而陷入困境，但切勿灰心，仍有成功的机会。 受父辈的惠泽和照顾，能取得成功。
龙傲觊名字的内涵含义：
龙傲觊名字含义为之义。
龙傲觊这个名字怎么样？
龙傲觊名字起得非常棒，好运会伴随您的一生，但不可因此而疏忽大意，须知世上没有不劳而获的事。
龙傲觊名字打分 为94分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
传说中的一种长形、有鳞、有角的神异动物，能走，能飞，能游泳，能兴云作雨：龙舟。龙灯。龙宫。龙驹（骏马，喻才华出众的少年）。画龙点睛。龙蟠虎踞。
古生物学中指一些巨大的有四肢有尾或兼有翼的爬虫：恐龙。
封建时代用作皇帝的象征，或称关于皇帝的东西：龙颜。龙体。龙袍。
姓。
【康熙字义】
龍【 亥集下 】【 龍部 】康熙筆画： 16画 部外筆画： 0画
〔古文〕竜𦱉𢅛𠊋㰍𥫈龒䰱《唐韻》《集韻》力鍾切《韻會》《正韻》盧容切，𠀤音籠。《說文》龍，鱗蟲之長，能幽能明，能細能巨，能短能長，春分而登天，秋分而潛淵。《廣雅》有鱗曰蛟龍，有翼曰應龍，有角曰虯龍，無角曰螭龍，未升天曰蟠龍。《本草註》龍耳虧聰，故謂之龍。《易·乾卦》時乗六龍以御天。
又星名。《左傳·僖五年》龍尾伏辰。《疏》角亢氐房心尾箕爲蒼龍之宿。
又《襄二十八年》龍，宋鄭之星也。
又山名。龍門，在河東，見《禹貢》。龍山，見《山海經》。封龍，見《括地志》。
又邑名。《左傳·成二年》齊侯伐我北鄙，三日取龍。《註》龍，魯邑。在泰山博縣西南。
又《前漢·地理志》燉煌郡有龍勒縣。
又官名。《左傳·昭十七年》太皡氏以龍紀，故爲龍師，而龍名。
又句龍。《左傳·昭二十九年》共工氏有子曰句龍。
又馬名。《周禮·廋人》馬八尺以上爲龍。《禮·月令》駕蒼龍。
又龍輔，玉名。《左傳·昭二十九年》公賜公衍羔裘，使獻龍輔於齊侯。
又草名。《詩·鄭風》隰有游龍。《陸璣·草木疏》一名馬蓼，生水澤中，今人謂之小葒草。
又神名。《山海經》有神名燭龍。《屈原·離騷》日安不到，燭龍何照。
又姓。漢有龍且。
又複姓。夏關龍逢，卽豢龍氏後。漢御史擾龍羣，卽劉累之後。
又人名。奢龍，黃帝臣。《管子·五行篇》奢龍辨乎東方，故使爲土師。
又舜臣名。《書·舜典》帝曰：龍命汝作納言，夙夜出納朕命。
又《廣雅》龍，君也。
又《廣韻》通也。
又《玉篇》寵也。《詩·商頌》何天之龍。我龍受之。《毛傳》讀如字。《朱傳》寵也。
又《玉篇》和也，萌也。
又《正韻》與寵同。《詩·商頌·何天之龍釋文》鄭讀作寵，榮名之謂也。○按朱傳作叶音。
又《正韻》音曨。《孟子》有私龍斷焉。
又《集韻》《韻會》𠀤莫江切，音厖。《集韻》黑白雜色也。《周禮·冬官考工記》玉人上公用龍。《註》謂雜色，非純玉也。
又叶蒲光切，音龐。《易·坤卦》故稱龍焉。叶上嫌於無陽。《揚雄·解嘲》以鴟梟而笑鳳凰，執蝘蜒而嘲龜龍。《說文》从肉飛之形，童省聲。《徐鉉曰》象宛轉飛動之貌。
【起名字义】
自高自大：骄傲。傲岸（形容性格高傲）。傲骨。傲慢（轻视别人，对人没有礼貌）。傲视。高傲。孤傲。
藐视，不屈：傲然。傲霜斗雪。
【康熙字义】
傲【 子集中 】【 人部 】康熙筆画： 13画 部外筆画： 11画
《唐韻》五到切《集韻》牛到切《韻會》疑到切《正韻》魚到切，𠀤敖去聲。慢也，倨也。《書·益稷》無若丹朱傲。《禮·曲禮》傲不可長。
又《荀子·勸學篇》不問而告謂之傲。本作傲。或借奡，慠通。傲字原刻从𢾕作。
【起名字义】
觊（覬） jì（ㄐ一ˋ）
（一）、希望得到：“自毁齿已上，父兄鬻卖，以觊其利”。觊觎（非分的希望或企图）。
【康熙字义】
覬【 酉集上 】【 見部 】康熙筆画： 17画 部外筆画： 10画
《唐韻》《集韻》《韻會》几利切《正韻》吉器切，𠀤音冀。《說文》𣢆幸也。《廣韻》覬覦，希望也。《左傳·桓二年》下無覬覦。《註》下不冀望于上也。
又《集韻》或作幾。《左傳·宣十二年》庸可幾乎。《疏》幾讀如冀，言用可冀幸而得之乎。《禮·檀弓·吾欲暴尩註》尩者面鄕天，覬天哀而雨之。覬，又作幾，音冀。
又《韻會小補》通作𩥉。《禮·文王世子·反養老于東序註》州里𩥉於邑。《疏》希𩥉慕仰，行之於邑也。
又《集韻》虛器切，咦去聲。《類篇》幸也。《韻會小補》垂也。《集韻》亦作𣢆。《正字通》俗通作冀。《增韻》亦作懻，非。