叶依纯 姓名的繁体为葉依純，笔画数分别为：叶（5画）、依（8画）、纯（7画），五行属性分别为：叶（土）、依（土）、纯（金），部首分别为：叶（口部）、依（亻部）、纯（纟部），叶依纯的姓名分字解释如下：
叶依纯名字怎么读？
叶依纯的名字拼音读音为 yè yī chún
叶依纯名字怎么样，好不好？
叶依纯拼音为 yè yī chún ，声母为y y ch ，
韵母为e i u ，声调为去声、阴平、阳平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫叶依纯名字的人多吗？
较多，叶依纯名字重名率较高。
叶依纯名字的康熙、简体笔画数：
叶依纯名字的简体笔画数 叶（5画） 依（8画） 纯（7画） ，叶依纯名字的康熙笔画数叶（15画） 依（8画） 纯（17画） 。
叶依纯的五行和寓意：
叶依纯名字五行属性为土土金，待人虽热心积极，但有时欠考虑而容易得罪人，应发挥以礼待人的本性，保持乐观的心情，自可得人之敬爱，得到部属的支持而达功成名就。 创业中途难免苦劳，只要有耐心和毅力，一定能创造出一番事业，中年后更加发展。 男娶贤淑之妻，婚后多少有点不满；女嫁温厚才干之夫，婚后感情大致和睦。 您是个创业的人才，虽无法受到亲友方面太多的帮助，也可以白手起家，凭您的积极与努力，能在社会上成功发展。 能实现希望的目的，功成名就。
叶依纯名字的内涵含义：
叶依纯名字含义为美好、善良、清纯之义。
叶依纯这个名字怎么样？
叶依纯名字起不错，相信这个名字，会给您带来好运，一生顺意，也祝您好运常伴。
叶依纯名字打分 为85分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
植物的营养器官之一：树叶。菜叶。叶子。叶落归根。一叶知秋。一叶蔽目（喻目光短浅，常被眼前细小事物所遮蔽，看不到远处、大处。亦称“一叶障目”）。
像叶子的：铁叶。百叶窗。
同“页”。
世，时期：初叶。末叶。
姓。
和洽，合：叶韵。
【康熙字义】
叶【 丑集上 】【 口部 】康熙筆画： 5画 部外筆画： 2画
《玉篇》古文協字。《後漢·律曆志》叶時月正日。餘詳十部六畫。
又《集韻》同旪。《前漢·五行志》次四曰旪用五紀。《註》師古曰，旪讀曰叶。
又《正韻》同汁。《張衡·西京賦》五位相汁，以旅于東井。《註》汁、叶同。（葉）《唐韻》與涉切《集韻》《正韻》弋涉切，𠀤音枼。《說文》草木之葉。《陸游詩註》吳人直謂桑曰葉。
又世也。《詩·商頌》昔在中葉，有震且業。
又《博雅》聚也。
又書冊。《歐陽修曰》唐人藏書皆作卷軸，後有葉子，似今策子。
又姓。《通志·氏族略》葉氏，舊音攝，後世與木葉同音。
又與䔾通。《儀禮·士冠禮》贊者洗於房中，側酌醴，加柶，覆之面葉。《註》古文葉爲䔾。
又式涉切，音攝。《左傳·及葉註》葉，今南陽葉縣。
又《韻補》叶，逆約切，音虐。《易林》桑芳將落，隕其黃葉。
又叶於急切。《易林》同本異葉，樂人上德。東鄰慕義，來興吾國。
又《集韻》徒協切，音牒。與䈎同，書篇名。《韻會》或作𦯧，非。
【起名字义】
靠，仗赖：依靠。依傍（a.依靠；b.摹仿，多指艺术、学问）。依恋。依偎。依存。依附。归依。
按照：依照。依旧。依据。依次。
顺从，答应：依从。依顺。依允。
亲密的样子：“有依其士”。
【康熙字义】
依【 子集中 】【 人部 】康熙筆画： 8画 部外筆画： 6画
《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤於希切，音衣。《說文》倚也。《書·無逸》知小人之依。《註》言稼穡。《詩·小雅》謀之不臧，則具是依。《又》昔我往矣，楊柳依依。
又依稀，猶彷彿也。《劉禹錫詩》宋臺梁館尚依稀。
又姓。
又《集韻》《韻會》𠀤隱豈切，音倚。《詩·大雅》于京斯依。
又斧依，與扆通。《儀禮·覲禮》天子設斧依于戸牖之閒。《註》依，如今綈素屛風也。有繡斧文，所以示威也。
又纏弦也。《儀禮·卽夕禮》設依撻焉。《疏》依，以韋依纏其弦，卽今時弓𢐠是也。
又《儀禮·士虞禮》佐食無事，則出戸負依南面。《註》戸牖之閒謂之依。
又喻也。《禮·學記》不學博依，不能安詩。《疏》謂依倚譬喻也。
又《韻補》叶烏皆切，音挨。《曹植詩》願爲西南風，長逝入君懷。君懷良不開，賤妾當何依。
又《白居易詩》坐依桃葉妓。《自註》依，烏皆反。
【起名字义】
专一不杂：纯粹。纯然。单纯。纯金。纯铜。纯正。纯净。纯熟。纯度。
丝：“子曰：‘麻冕，礼也；今也纯，俭，吾从众’”。
大：纯嘏（极大的福分）。
人品的美好：纯朴。纯真。纯厚。纯笃。纯洁。纯稚。
【康熙字义】
純【 未集中 】【 糸部 】康熙筆画： 10画 部外筆画： 4画
〔古文〕𠄤㝄《廣韻》常倫切《集韻》殊倫切，𠀤音淳。《說文》絲也。《論語》今也純儉，吾從衆。《何晏註》純，絲也。絲易成，故從儉。《前漢·王褒傳》難與道純緜之麗密。
又《易·乾卦》純粹，精也。《疏》純粹，不雜。
又《書·酒誥》嗣爾股肱純。《傳》繼汝股肱之敎，爲純一之行。
又《詩·大雅》純嘏爾常矣。《箋》純，大也。
又《詩·周頌》文王之德之純。《箋》純，亦不已也。
又《周禮·冬官考工記》諸侯純九，大夫純五。《註》純，猶皆也。
又《禮·郊特牲》貴純之道也。《註》純，謂中外皆善。
又《左傳·隱元年》潁考叔，純孝也。《註》純，猶篤也。
又《前漢·地理志》織作冰紈綺繡純麗之物。《註》純，精好也。
又《淮南子·地形訓》里閒九純，純丈五尺。《註》純，量名。
又《集韻》主尹切《韻會》之尹切，𠀤音準。《書·顧命》篾席黼純。《註》白黑雜繒緣之。《儀禮·士冠禮》服纁裳純衣。《註》純衣，緣衣也。
又《旣夕》緇純。《註》飾衣曰純。《禮·曲禮》冠衣不純素。《註》純，緣也。
又《集韻》規倫切，音鈞。
又朱閏切，音稕。義𠀤同。
又《集韻》徒溫切，音屯。《詩·召南》白茅純束。《傳》純束，猶包之也。《箋》純讀曰屯。《戰國策》錦繡千純。《註》純音屯，束也。
又縣名。《左傳·襄十八年》執孫蒯于純留。《註》純留，縣名。《釋文》純，《地理志》作屯。
又《集韻》杜本切，音盾。義同。
又《集韻》從緣切，音全。《儀禮·鄕射禮》二算爲純。《註》猶全也。《禮·投壷》二算一純。《疏》二算合爲一全。
又《集韻》莊持切。緇或作純。《周禮·地官·媒氏》純帛無過五兩。《註》純實緇字也。古緇以才爲聲。《禮·祭統》以共純服。《疏》凡言純者，其義有二：一糸旁才是古之緇字，二是糸旁屯是純字。但書文相亂，雖是緇字，𠀤皆作純。鄭氏所註，於絲理可知，於色不明者，卽讀爲緇。《史記·五帝本紀》黃收純衣。《註》索隱曰：純讀曰緇。
又《集韻》朱倫切，音諄。諄或作純。
又《集韻》船倫切，音脣。門名。《春秋傳》有純門。