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戴辰因的姓名字义解释

戴辰因 姓名的繁体为戴辰因,笔画数分别为:戴(17画)、辰(7画)、因(6画),五行属性分别为:戴(火)、辰(土)、因(土),部首分别为:戴(戈部)、辰(辰部)、因(囗部),戴辰因的姓名分字解释如下:

戴辰因的姓名内涵寓意

戴辰因名字怎么读?
戴辰因的名字拼音读音为 dài chén yīn

戴辰因名字怎么样,好不好?
戴辰因拼音为 dài chén yīn ,声母为d ch y , 韵母为ai e i ,声调为去声、阳平、阴平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫戴辰因名字的人多吗?
较多,戴辰因名字重名率较高。

戴辰因名字的康熙、简体笔画数:
戴辰因名字的简体笔画数 戴(17画) 辰(7画) 因(6画) ,戴辰因名字的康熙笔画数戴(20画) 辰(6画) 因(6画) 。

戴辰因的五行和寓意:
戴辰因名字五行属性为火土土,对外相当热心,好充面子拼排场,好奇心很强,见异思迁,感情容易失望而造成易冷易热的现象。 辛勤苦闷而收获不多,常在忧愁中过日,如从事薪水型的工作最适合。 男娶好胜刚强之妻,常为小事而闹意见;女嫁不会体贴之夫,婚姻不美满。 纵有冲天之志,也很难实现,总是在不平不满中度日,职业易变动,有眼高手低的倾向,容易失去好机会而无法把握,应多忍耐,注重精神上的修养。 虽有不平不满之状,但以本来的德量,可无大碍,易患肠胃、腹部方面的疾病。 

戴辰因名字的内涵含义:
戴辰因名字含义为之义。

戴辰因这个名字怎么样?
戴辰因名字一般,但不放弃努力的话,会有不错的人生,需知人定胜天,只要不放弃,努力拼搏,终会获得自己想要的。
戴辰因名字打分 为56分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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戴字解释

【五行】【拼音】dài
【繁体】【部首】

【起名字义】
加在头、面、颈、手等处:戴帽子。披星戴月。戴圆履方。不共戴天。 尊奉,推崇,拥护:戴仰。爱戴。拥戴。感恩戴德。 姓。

【康熙字义】

戴【 卯集中 】【 戈部 】康熙筆画: 18画 部外筆画: 14画

〔古文〕𢨇《唐韻》都代切《集韻》《韻會》《正韻》丁代切,𠀤𪒴去聲。《說文》分物得增益曰戴。一曰首戴也。《廣韻》荷戴也。《書·大禹謨》衆非元后何戴。《孟子》頒白者不負戴於道路矣。

《爾雅·釋地》途出其前戴丘。《疏》道過丘南,若爲道負戴。

値也。《禮·喪大記》君纁戴六。《註》戴之言値也。《爾雅·釋地》戴日爲丹穴。《註》値也。《疏》値日之下,其處名丹穴。

《諡法》典禮無愆曰戴。《左傳·隱三年》其娣戴嬀生桓公。《註》戴謂諡。

姓。出濟北,本宋戴穆公後。

或作載。《禮·月令》載靑旂。《詩·周頌》載弁俅俅。《音義》如字。

與戴同。

《韻會》作代切,音再。地名。《春秋·隱十年》宋人,蔡人,衞人伐戴。《註》戴國,今𨻰留外黃縣東南有戴城。《釋文》戴音再。

辰字解释

【五行】【拼音】chén
【繁体】【部首】

【起名字义】
希望、吉祥、希冀、理想、善良、美好、耀眼

【康熙字义】

辰【 酉集下 】【 辰部 】康熙筆画: 7画 部外筆画: 0画

〔古文〕𠩟𠨷𨑄《唐韻》植鄰切《集韻》《韻會》《正韻》丞眞切,𠀤音晨。《說文》辰,震也。三月陽氣動,雷𩃓振,民農時也。《釋名》辰,伸也。物皆伸舒而出也。

時也。《書·臯陶謨》撫于五辰。《註》謂五行之時也。

日也。《左傳·成九年》浹辰之閒。《註》自子至亥,十二日也。

歲名。《爾雅·釋天》太歲在辰曰執徐。

三辰,日月星也。《左傳·桓二年》三辰旂旗。《疏》日照晝,月照夜,星運行于天,昏明遞匝,民得取其時節,故三者皆爲辰也。

日月合宿謂之辰。《書·堯典》曆象,日月星辰。《註》辰,日月所交會之地也。

北辰,天樞也。《爾雅·釋天》北極謂之北辰。《註》北極,天之中,以正四時。

大辰,星名。《春秋·昭十七年》有星孛于大辰。《公羊傳》大辰者何,大火也。大火爲大辰,伐爲大辰,北辰亦爲大辰。《註》大火謂心星,伐爲參星。大火與伐所以示民時之早晚,天下所取正。北辰,北極天之中也,故皆謂之大辰。

《爾雅·釋訓》不辰,不時也。《詩·大雅》我生不辰。

《小雅》我辰安在。

叢辰,術家名。《史記·日者傳·叢辰註》猶今之以五行生尅擇日也。

《韻會》州名。古沅陵郡,隋置辰州,以辰溪名。

叶時連切,音禪。《韓愈詩》吾懸日與月,吾繫星與辰。叶先韻。

因字解释

【五行】【拼音】yīn
【繁体】【部首】

【起名字义】

yīn(一ㄣ)

(一)、原故,原由,事物发生前已具备的条件:原因。因素。因果。病因。

(二)、理由:因为( wèi )。因而。

(三)、依,顺着,沿袭:因此。因之。因循(a.沿袭;b.迟延拖拉)。因噎废食。陈陈相因。

【康熙字义】

因【 丑集上 】【 囗部 】康熙筆画: 6画 部外筆画: 3画

〔古文〕𤇀《唐韻》於眞切《集韻》《韻會》《正韻》伊眞切,𠀤音姻。《說文》从囗大。會意。《徐鍇曰》能大者,衆圍就之也。

仍也,襲也。《論語》殷因於夏禮。《孟子》爲高必因丘陵,爲下必因川澤。《書·堯典》日永星火,以正仲夏,厥民因。《註》析而又析也。《禮·禮器》因天事天,因地事地,因名山升中于天,因吉土以享帝于郊。

依也。《論語》因不失其親,亦可宗也。

托也。《孟子》時子因𨻰子而以告孟子。

由也。《鄒陽·上梁王書》夜光之璧,以暗投人於道,莫不按劒相眄者,無因至前也。

緣也。《傳燈錄》欲知前世因,今生受者是。欲知後世因,今生作者是。

姓。《左傳·定二年》遂人四族,有因氏。《正字通》明有因禮、因絅。

《六書正譌》借爲昏姻之姻,言女有所因。

叶烏前切,音烟。《陸雲·贈顧尚書詩》殊音合奏,曲異響連。絕我懽條,統我思因。《集韻》或作㧢。

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