徐引社 姓名的繁体为徐引社,笔画数分别为:徐(10画)、引(4画)、社(7画),五行属性分别为:徐(金)、引(土)、社(金),部首分别为:徐(彳部)、引(弓部)、社(礻部),徐引社的姓名分字解释如下:
徐引社名字怎么读?
徐引社的名字拼音读音为 xú yǐn shè
徐引社名字怎么样,好不好?
徐引社拼音为 xú yǐn shè ,声母为x y sh ,
韵母为u i e ,声调为阳平、上声、去声,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫徐引社名字的人多吗?
少,徐引社名字重名率低。
徐引社名字的康熙、简体笔画数:
徐引社名字的简体笔画数 徐(10画) 引(4画) 社(7画) ,徐引社名字的康熙笔画数徐(10画) 引(4画) 社(8画) 。
徐引社的五行和寓意:
徐引社名字五行属性为金土金,外表乐观,内心多苦闷,待人诚恳,但喜怒无常,感情较极端。 在稳定中求发展,一生运势尚称如意,中年后防意外失败。 男娶个性稍强之女性为妻;女嫁谦恭之夫,但喜欢支配丈夫,表现才干。 运势良好,性情过急容易误事,交际较差,应从事人际关系较单纯的工作,减少精神负担。 受上级长辈的照顾关心,能取得成功,顺利发展。
徐引社名字的内涵含义:
徐引社名字含义为成熟、担当之义。
徐引社这个名字怎么样?
徐引社名字还算可以,人生路途中可能会遇到一些困难挫折,但只要不断努力,还是会有很多意想不到的收获。
徐引社名字打分 为73分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
缓,慢慢地:徐步。徐缓。徐图。徐徐。
姓。
【康熙字义】
徐【 寅集下 】【 彳部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 7画
《唐韻》似魚切《集韻》《韻會》祥余切《正韻》祥於切,𠀤序平聲。《說文》安行也。《玉篇》威儀也。《爾雅·釋訓》其虛其徐,威儀容止也。《註》雍容都雅之貌。《莊子·應帝王》其臥徐徐,其覺于于。《音義》徐徐,安穩貌。
又通作邪。《詩·鄘風》其虛其邪。《箋》邪,讀如徐。《疏》虛徐者,謙虛閑徐之義。
又《廣韻》緩也。《廣雅》遲也。《孟子》子謂之姑徐徐云爾。
又《廣韻》州名。《書·禹貢》海岱及淮惟徐州。《爾雅·釋地》濟東曰徐州。《疏》淮海閒其氣寬舒,稟性安徐,故曰徐。《釋名》徐舒也。土氣舒緩也。
又國名。《左傳·昭元年》周有徐奄。《註》二國皆嬴姓。
又縣名。《前漢·地理志》臨淮郡有徐縣。
又《爾雅·釋天》太歲在辰曰執徐。
又姓。《廣韻》自顓頊之後,春秋時,徐偃王假行仁義,爲楚文王所滅,其後氏焉,出東海,高平,東莞,琅邪,濮陽五望。
【起名字义】
拉,伸:引力。引颈。引而不发。引吭高歌。
领,招来:引见。引子。引言。引导。引荐。抛砖引玉。
拿来做证据、凭据或理由:引文。引用。援引。
退却:引退。引避。
旧时长度单位,一引等于十丈。
古代柩车的绳索:发引(出殡)。
【康熙字义】
引【 寅集下 】【 弓部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 1画
〔古文〕㧈《唐韻》余忍切《集韻》《韻會》《正韻》以忍切,𠀤音蚓。《說文》開弓也。《徐鉉曰》象引弓之形。《周禮·冬官考工記》維體防之,引之中參。
又《廣雅》演也。《易·繫辭》引而伸之。
又《爾雅·釋詁》長也。《釋訓》子子孫孫引無極也。《書·梓材》引養引恬。
又相牽曰引。《禮·檀弓》喪服,兄弟之子,猶子也。蓋引而進之也。《註》牽引進之,同于己子。《史記·秦始皇紀》諸生轉相告引。
又《集韻》導也。《史記·韓長孺傳》奉引墮車,蹇。《註》爲天子導引而墮車,跛。
又卻也。《禮·玉藻》侍坐,則必退席。不退,則必引而去君之黨。《註》引,卻也。
又相薦達曰引。《史記·魏其侯傳》兩人相爲引重。《註》相薦達爲聲勢。《後漢·張皓王龔傳論》顯登者以貴塗易引。
又服氣法曰道引。《莊子·刻意篇》道引之士,養形之人。《史記·留侯世家》道引不食穀。
又治疾法有撟引。《史記·扁鵲傳》鑱石撟引。《註》謂爲按摩之法,夭撟引身,如熊顧鳥伸也。
又十丈爲引。《前漢·律歷志》其法用竹爲引,高一分,廣六分,長十丈。引者,信也。《註》信讀曰伸,言其長。
又《廣韻》《正韻》羊晉切《集韻》《韻會》羊進切,𠀤蚓去聲。《集韻》牽牛綍也。《禮·檀弓》弔於葬者,必執引。《疏》引,柩車索也。
又《集韻》一曰曲引。《蔡邕·琴操》有思歸引。
又引古作𢪉。
【起名字义】
古代指土地神和祭祀土地神的地方、日子以及祭礼:春社。秋社。社日。社稷(“社”是土神,“稷”是谷神,古代君主都祭社稷,后用以借指国家)。
团体或机构:报社。结社。
【康熙字义】
社【 午集下 】【 示部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 3画
〔古文〕𥙲䄕𥙭《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤常者切,闍上聲。土地神主也。《禮·祭義》建國之神位,右社稷而左宗廟。《詩·小雅》以社以方。《疏》社,五土之神,能生萬物者,以古之有大功者配之。共工氏有子句龍爲后土,能平九州,故祀以爲社。后土,土官之名,故世人謂社爲后土。杜預曰:在家則主中霤,在野則爲社。《白虎通》人非土不立,封土立社,示有土也。《禮·祭法》王爲羣姓立社曰大社,王自爲立社曰王社,諸侯爲百姓立社曰國社,諸侯自爲立社曰侯社,大夫以下成羣立社曰置社。
又《郊特牲》社祭土,而主隂氣也。天子大社,必受霜露風雨,以達天地之氣也。○按:社爲地祭,但祭有二祭法,大社卽《郊特牲》所云受霜露風雨,以達天地之氣者,曰方丘,亦曰太折。夏日至,地示之祭,於此行焉,此北郊之社與郊對舉者也。
又王社,《載芟》詩序所謂春籍田而祈社稷,《良耜》詩序所謂秋報社稷者,於此行焉,祭土穀之神,而以句龍后稷配,此庫門內右之社,不與郊𠀤稱者也。蓋大社以祭率土之地示,王社以祭畿內之土穀,均名爲社,而大小則不同耳。
又私社。《前漢·五行志》建昭五年,兗州刺吏浩賞,禁民私所自立社。《臣瓚註》舊制二十五家爲一社,而民或十家五家共爲田社,是私社也。
又書社。《史記·孔子世家》楚昭王將以書社地封孔子。《註》二十五家爲里,里各立社。書社者,書其社之人名於籍。
又社日。《月令廣義》立春後五戊爲春社,立秋後五戊爲秋社。
又後世賓朋會聚曰結社。《事文類聚》遠公結白蓮社,以書招淵明。
又謝靈運求入淨社,遠師以心雜止之。
又江淮謂母爲社。《淮南子·說山訓》社何愛速死,吾必悲哭社。
又複姓。《風俗通》齊昌徙居社南,因以爲氏。《何氏姓苑》有社北氏。
又叶他魯切,音土。《前漢·敘傳》布歷燕齊,叔亦相魯。民思其故,或金或社。