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刘泽论的姓名字义解释

刘泽论 姓名的繁体为劉澤論,笔画数分别为:刘(6画)、泽(8画)、论(6画),五行属性分别为:刘(金)、泽(水)、论(火),部首分别为:刘(刂部)、泽(氵部)、论(讠部),刘泽论的姓名分字解释如下:

刘泽论的姓名内涵寓意

刘泽论名字怎么读?
刘泽论的名字拼音读音为 liú zé lùn

刘泽论名字怎么样,好不好?
刘泽论拼音为 liú zé lùn ,声母为l z l , 韵母为iu e u ,声调为阳平、阳平、去声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫刘泽论名字的人多吗?
较多,刘泽论名字重名率较高。

刘泽论名字的康熙、简体笔画数:
刘泽论名字的简体笔画数 刘(6画) 泽(8画) 论(6画) ,刘泽论名字的康熙笔画数刘(11画) 泽(21画) 论(15画) 。

刘泽论的五行和寓意:
刘泽论名字五行属性为金水火,不断在充实自己能力,计划未来事业,积极向外发展,但为人较固执,自律也甚严,慷慨却不浪费,注意灵活处理人际关系。 比较适合创业,一生运途平顺,中年后可一展自己的抱负。 男娶良妻,心地善良,温和亲切。女嫁贤夫,家庭观念相当重。 有坚定的意志,超越的眼光,容易达成目的成功发展,唯主观太重,容易一意孤行,造成意外损失,如能广纳意见,将会带来更多良机。 相辅相成,成功顺利,能平安实现自己的目的。

刘泽论名字的内涵含义:
刘泽论名字含义为之义。

刘泽论这个名字怎么样?
刘泽论名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
刘泽论名字打分 为100分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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刘字解释

【五行】【拼音】liú
【繁体】【部首】

【起名字义】
姓。

【康熙字义】

劉【 子集下 】【 刀部 】康熙筆画: 15画 部外筆画: 13画

〔古文〕鎦𠭱《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤力求切,音留。《說文》殺也。《書·盤庚》重我民,無盡劉。《詩·周頌》勝殷遏劉。《左傳·成十三年》䖍劉我邊陲。

《爾雅·釋詁》劉,𨻰也。《疏》謂敷𨻰也。

《爾雅·釋詁》劉,㬥樂也。《疏》木枝葉稀疎不均爲㬥樂。《詩·大雅》捋采其劉。《毛傳》劉,爆爍而希也。

《爾雅·釋木》劉,劉杙。《註》劉子生山中。《疏》劉一名劉杙,其子可食。

姓。《韻會》凡二十五望,𠀤自陶唐氏劉累之後。

《集韻》力九切,留上聲。好也。

《集韻》龍珠切,音鏤。殺也。漢禮,立秋有貙劉。

《同文備考》作鐂。

泽字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
水积聚的地方:大泽。湖泽。润泽(潮湿)。沼泽。 金属或其他物体发出的光亮:光泽。色泽。 恩惠:恩泽。泽及枯骨(施惠于死人)。 洗濯。 汗衣,内衣。 古同“释”,解散。

【康熙字义】

澤【 巳集上 】【 水部 】康熙筆画: 17画 部外筆画: 13画

〔古文〕㚖《唐韻》丈伯切《集韻》《韻會》《正韻》直格切,𠀤音宅。《周語》澤,水之鐘也。《風俗通·山澤篇》水草交厝,名之爲澤。澤者,言其潤澤萬物,以阜民用也。

光潤也。《禮·少儀》澤劒首。

雨澤。《易·夬卦》澤上于天。

德澤。《書·畢命》澤潤生民。

洗濯曰澤。《禮·曲禮》共飯不澤手。《疏》以手宜潔淨,不得臨食始捼莎也。

褻衣曰澤。《詩·秦風》與子同澤。《箋》袴也。

香澤。《梁𥳑文帝樂府》八月香油好煎澤。

澤宮。《禮·射儀》必先習射于澤。澤者,所以擇士也。

州名。《韻會》秦上黨郡,隋爲澤州。

《集韻》《正韻》𠀤施隻切,音適。與釋同。《詩·周頌》其耕澤澤。《疏》釋釋然土皆解散也。

《集韻》《韻會》《正韻》𠀤達各切,音鐸。格澤,星名,音鶴鐸。《史記·天官書》格澤,星如炎火之狀。

《集韻》夷益切,音繹。與醳同。《禮·郊特牲》舊澤之酒。《註》澤,讀爲醳。

论字解释

【五行】【拼音】lùn
【繁体】【部首】

【起名字义】

论(論) lùn(ㄌㄨㄣˋ)

(一)、分析判断事物的道理:论断。论点。论辩。论据。论者。议论。讨论。辩论。

(二)、分析阐明事物道理的文章、理论和言论:理论。舆论。专论。社论。

(三)、学说,有系统的主张:系统论。

(四)、看待:一概而论。

(五)、衡量,评定:论罪。论功行赏。

(六)、按照:论件。论资排辈。

(七)、姓。

【康熙字义】

論【 酉集上 】【 言部 】康熙筆画: 15画 部外筆画: 8画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤盧昆切,音崘。《說文》議也。《廣韻》說也。《周禮·春官·大司樂·賈疏》直言曰論,答難曰語。論者,語中之別,與言不同。

《論語·序解正義》論者,綸也,輪也,理也,次也,撰也。以此書可經綸世務,故曰綸,圓轉無窮故曰輪,蘊含萬理故曰理,篇章有序故曰次,羣賢集定故曰撰。《文心雕龍》昔仲尼微言,門人追述,故仰其經目,稱爲論語,蓋羣論立名,始于兹矣。

《釋名》倫也,有倫理也。《玉篇》思理也。《詩·大雅》於論鼓鐘。《傳》思也。《鄭箋》論之言倫也。《朱傳》言得其倫理也。

《增韻》紬繹討論也。《孔安國·尚書序》討論典墳。

《正韻》決罪曰論。

官名。《金史·百官志》其官長皆稱曰勃極烈,次曰國論、忽魯、勃極烈。國論,言貴。忽魯,猶總帥也。

諸羌州名。《唐書·地理志》劒南道有論川州,開元後置。

姓。《唐書》論弓仁,本吐蕃族也。

三字姓。《金史·國語解·姓氏》烏古論曰商。

《廣韻》力迍切《集韻》《韻會》《正韻》龍春切,𠀤音倫。言有理也。

《禮·王制》凡制五𠛬,必卽天論。《註》天論,天理也。與倫同。

《玉篇》力困切《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》盧困切,𠀤崘去聲。義同。

《正韻》辨論也。《書·周官》論道經邦。《傳》論者,講明之謂。《禮·王制》凡官民材,必先論之。《註》謂考評其行藝之詳也。《史記·蕭相國世家》論功行封。

叶盧健切,音練。《前漢·敘傳》兵家之策,惟在不戰。營平皤皤,立功立論。

叶聖閏切,音舜。《馮衍·顯志賦》澄德化之陵遲兮,烈𠛬罰之峭峻。燔商鞅之法術兮,燒韓非之說論。

叶閭員切,音攣。《曹植·文帝誄》考諸先紀,尋之哲言。生若浮寄,惟德可論。《字彙補》譌作𠐜,非。

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