余宗礼 姓名的繁体为余宗禮,笔画数分别为:余(7画)、宗(8画)、礼(5画),五行属性分别为:余(土)、宗(金)、礼(火),部首分别为:余(人部)、宗(宀部)、礼(礻部),余宗礼的姓名分字解释如下:
余宗礼名字怎么读?
余宗礼的名字拼音读音为 yú zōng lǐ
余宗礼名字怎么样,好不好?
余宗礼拼音为 yú zōng lǐ ,声母为y z l ,
韵母为u o i ,声调为阳平、阴平、上声,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫余宗礼名字的人多吗?
少,余宗礼名字重名率低。
余宗礼名字的康熙、简体笔画数:
余宗礼名字的简体笔画数 余(7画) 宗(8画) 礼(5画) ,余宗礼名字的康熙笔画数余(7画) 宗(8画) 礼(13画) 。
余宗礼的五行和寓意:
余宗礼名字五行属性为土金火,举止谦和有礼,有讽刺及不输心理,做事考虑过多,容易放弃好机会。 早期有一度的成就发展,中途易陷入劳苦状态。 男娶好胜持家之妻,婚后大致圆满幸福;女嫁多才温厚之夫,婚后家庭生活甜蜜。 可成功发展之配置,但境遇不安定,事业有变化之兆,经过多少劳苦,可以稳定发展成功,但后运欠安,要做好预防。 一帆风顺,能平安顺利地达到目的。
余宗礼名字的内涵含义:
余宗礼名字含义为美德、稳重、文静、豪气之义。
余宗礼这个名字怎么样?
余宗礼名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
余宗礼名字打分 为82分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
我:“余将老”。
剩下来的,多出来的:剩余。余粮。余兴。余悸。余孽。节余。余生。余荫(指前人的遗泽,遗留的庇荫)。余勇可贾(gǔ)(还有剩余的力量可以使出来)。
十、百、千等整数或名数后的零数:十余人。
后:“劳动之余,欢歌笑语。”
农历四月的别称。
姓。
【康熙字义】
余【 子集中 】【 人部 】康熙筆画: 7画 部外筆画: 5画
《唐韻》以諸切《集韻》《韻會》羊諸切《正韻》雲居切,𠀤音餘。《說文》語之舒也。《爾雅·釋詁》我也。
又四月爲余月。
又接余,荇菜也。
又《前漢·匈奴傳》單于衣繡,褡綺錦袷被各一,比余。《註》比余,髮之飾也。
又姓。由余之後。
又《集韻》詳於切,音徐。余吾,水名。在朔方。
又《集韻》同都切,音徒。史記檮余,匈奴山名。
又于遮切,音邪。褒余,蜀地名。一作褒斜。《漢陽厥𥓓》褒斜作褒余。
又叶演女切,音與。《楚辭·九思》鷃雀列兮讙譁,雊𨿜鳴兮聒余。抱昭華兮寶車,欲衒鬻兮莫取。
又與餘同。《周禮·地官》委人,凡其余聚以待頒賜。《註》余同餘。
【起名字义】
家族的上辈,民族的祖先:祖宗。宗庙。宗祠。
家族:宗法(封建社会以家族为中心,按制统远近区别亲疏的制度)。宗族。宗室(帝王的宗族)。宗兄。
派别:宗派。禅宗(佛教的一派)。
主要的目的和意图:宗旨。开宗明义。
尊奉:宗仰。
为众人所师法的人物:宗师。
量词,指件或批:一宗心事。
姓。
【康熙字义】
宗【 寅集上 】【 宀部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 5画
《唐韻》作冬切《集韻》《韻會》祖賨切《正韻》祖冬切,𠀤音㚇。《說文》尊祖廟也。《白虎通》宗者何,宗有尊也,爲先祖主也,宗人之所尊也。《郉昺曰》宗者,本也。廟號不遷,最尊者祖,次曰宗,通稱曰宗廟。《禮·祭法》有虞氏祖顓頊而宗堯,夏后氏祖顓頊而宗禹,殷人祖契而宗湯,周人祖文王而宗武王。《賈誼曰》祖有功,宗有德也。
又流派所出爲宗。《禮·喪服小記》別子爲祖,繼別爲宗,繼禰爲小宗。《程頤曰》凡言宗者,以主祭祀爲言,人宗於此而祭祀也。
又同姓曰宗。《詩·大雅》宗子維城。《註》同姓也。
又《書·舜典》禋于六宗。《註》謂所尊祭者,其祀有六,寒暑日月星水旱也。賈逵曰:天宗三,日月星。地宗三,河海岱。司馬彪曰:天宗日月星辰寒暑之屬,地宗社稷五祀之屬。
又秩宗,官名。《書·舜典》咨伯,汝作秩宗。《註》主郊廟之官,掌敘鬼神尊𤰞,故曰秩宗,周禮謂之宗伯。
又曰祝宗。
又《周禮·春官·大宗伯》賓禮親邦國,春見曰朝,夏見曰宗。
又瞽宗,殷學名。
又人物所歸往亦曰宗。《書·禹貢》江漢朝宗于海。《註》言百川以海爲宗也。《史記·孔子世家》孔子以布衣傳十餘世,學者宗之。
又姓。
又叶則郞切,音臧。《史記·司馬遷自敘》蠲除肉𠛬,開通關梁。廣恩施博,厥稱太宗。《說文》从宀从示。《徐曰》宗廟,神祇所居。示,古祇字。
【起名字义】
社会生活中,由于道德观念和风俗习惯而形成的仪节:婚礼。丧(sāng)礼。典礼。
符合统治者整体利益的行为准则:礼教(jiào)。礼治。克己复礼。
表示尊敬的态度和动作:礼让。礼遇。礼赞。礼尚往来。先礼后兵。
表示庆贺、友好或敬意所赠之物:礼物。礼金。献礼。
古书名,《礼记》的简称。
姓。
【康熙字义】
礼【 午集下 】【 示部 】康熙筆画: 6画 部外筆画: 1画
《集韻》禮古作礼。註詳十三畫。(禮)〔古文〕礼𠃞𤔑《廣韻》盧啓切《集韻》《韻會》里弟切《正韻》良以切,𠀤音蠡。《說文》禮,履也,所以事神致福也。《釋名》禮,體也。得其事體也。《韻會》孟子言禮之實節文斯二者,蓋因人心之仁義而爲之品秩,使各得其敘之謂禮。
又姓。《左傳》衞大夫禮孔。《徐鉉曰》五禮莫重於祭,故从示。豊者,其器也。