戎荣极 姓名的繁体为戎榮極，笔画数分别为：戎（6画）、荣（9画）、极（7画），五行属性分别为：戎（木）、荣（木）、极（木），部首分别为：戎（戈部）、荣（艹部）、极（木部），戎荣极的姓名分字解释如下：
戎荣极名字怎么读？
戎荣极的名字拼音读音为 róng róng jí
戎荣极名字怎么样，好不好？
戎荣极拼音为 róng róng jí ，声母为r r j ，
韵母为o o i ，声调为阳平、阳平、阳平，
名字较为绕口，缺少节奏感。
叫戎荣极名字的人多吗？
少，戎荣极名字重名率低。
戎荣极名字的康熙、简体笔画数：
戎荣极名字的简体笔画数 戎（6画） 荣（9画） 极（7画） ，戎荣极名字的康熙笔画数戎（6画） 荣（14画） 极（8画） 。
戎荣极的五行和寓意：
戎荣极名字五行属性为木木木，坦白，具有天赋的才华及理想，做事认真，行事不马虎。 有相当程度的成功运，若不好高骛远，顺其自然发展，财利可得，精神亦较安定。 男娶温厚贤淑之妻，婚后圆满；女嫁温厚才干之夫，婚后相敬如宾。 极佳的配置，可获得幸福，事事都可顺利成功发展。 受父辈的惠泽和照顾，能取得成功。
戎荣极名字的内涵含义：
戎荣极名字含义为杰出、上进、优秀之义。
戎荣极这个名字怎么样？
戎荣极名字还算可以，人生路途中可能会遇到一些困难挫折，但只要不断努力，还是会有很多意想不到的收获。
戎荣极名字打分 为75分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
古代兵器的总称。
军队，军事：兵戎。投笔从戎（指文人从军）。戎装。戎马。
古代称兵车：御戎。
大：戎功。
称（方言，音如“农”）：“戎有良翰”。
中国古代称西部民族：西戎。戎狄。
姓。
【康熙字义】
戎【 卯集中 】【 戈部 】康熙筆画： 6画 部外筆画： 2画
《唐韻》如融切《集韻》《韻會》而融切《正韻》而中切，𠀤音絨。《說文》兵也。《禮·月令》以習五戎。《註》五戎，弓殳矛戈戟也。《周禮·秋官·掌交》九戎之威。《註》九戎，九伐之戎也。
又兵車名。大曰元戎，小曰小戎。《詩·秦風》小戎俴收。
又《小雅》元戎十乗。
又《禮·王制》西方曰戎。
又大也。《詩·周頌》念兹戎功。《箋》戎功，大功也。《書·盤庚》乃不畏戎毒于遠邇。《註》戎毒，大毒也。《揚子·方言》宋魯𨻰衞謂大曰戎。
又汝也。《詩·大雅》戎有良翰。《又》戎雖小子。《註》汝也。
又相也。《詩·小雅》烝也無戎。《傳》戎，相也。
又拔也。《揚子·方言》江淮南楚之閒謂拔曰戎。
又姓。春秋戎律，漢戎賜，明戎廉。
又《集韻》如蒸切，音仍。與扔通。《前漢·古今人表》有扔君。或作𢫨。亦省作戎。
又《韻補》叶而主切，音汝。《詩·大雅》南仲太祖，太師皇父，整我六師，以脩我戎。本作𢦦。俗作〈牛戎〉。
【起名字义】
草木茂盛，引申为兴盛：荣枯（草木盛衰，喻得意失意）。荣悴（荣枯）。
受人敬重，与“辱”相对：光荣。荣升。荣誉。
“梧桐”的别称。
草开花，亦泛指草木的花：绿叶素荣。荣华。
姓。
【康熙字义】
榮【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画： 14画 部外筆画： 10画
《唐韻》永兵切《集韻》《正韻》于平切《韻會》於營切，𠀤音營。《說文》桐木也。見桐字註。
又屋梠之兩頭起者爲榮。《禮·喪大記》升自東榮，降自西北榮。《註》榮屋翼也。
又榮華。《爾雅·釋草》木謂之華，草謂之榮。不榮而實者謂之秀，榮而不實者謂之英。
又《淮南子·時則訓》秋行夏令爲華，行春令爲榮。
又榮者，辱之反。《老子·道德經》知其榮，守其辱。
又人以血爲榮，以氣爲衞。《內經》榮衞不行，五臟不通。
又《諡法》寵祿光大曰榮。
又州名。《前漢·地理志》屬犍爲郡，唐置榮州。
又杜榮，草也。《爾雅》莣，杜榮。註似茅，皮可以爲繩索履屩。
又姓。《史記·聖門弟子傳》榮旂。《莊子》榮啓期。
又《集韻》維傾切，音營。義同。
又叶以中切，音融。《越絕書》種留封侯，不知令終。二賢比德，種獨不榮。《楊愼云》東韻宜收榮字。
又叶爲命切，音詠。《揚雄·太𤣥經》宗其高年，鬼待敬也。牽羊于叢，不足榮也。鼎血之蕕，信王命也。
【起名字义】
顶端，最高点，尽头：登极（帝王即位）。登峰造极。
指地球的南北两端或电路、磁体的正负两端：极地（极圈以内的地区）。极圈。北极。阴极。
尽，达到顶点：极力。极目四望。物极必反。
最高的，最终的：极点。极限。极端。极致。
国际政治中指综合国力强，对国际事务影响大的国家和国家集团：多极化趋势。
准则：为民立极。
疲乏：人极马疲。
古同“亟”，急。
古同“殛”，杀或罚。
副词：表示最高程度：极其。极为（wéi ）。
【康熙字义】
极【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画： 8画 部外筆画： 4画
《唐韻》其輒切《集韻》極葉切，𠀤音笈。《說文》驢上負也。《篇海》爲木版跨驢背以負物者。
又《廣韻》巨業切，音跲。极插也。（極）《唐韻》渠力切《集韻》《韻會》竭憶切《正韻》竭戟切，𠀤禁入聲。《說文》棟也。《徐曰》極者屋脊之棟，今人謂高及甚爲極，義出於此。
又天地未分以前曰太極。《易·繫辭》易有太極，是生兩儀。《註》無稱之稱，不可得而名也。
又皇極，大中也。《書·洪範》皇建其有極。《疏》人君爲民之主，大自立其有中之道。
又北辰曰北極，老人星曰南極。《書·舜典·正義》引《王蕃·渾天說》曰：北極出地三十六度，南極入地三十六度，而嵩高正當天之中極。
又三極，三才也。《易·繫辭》三極之道。《疏》謂天、地、人三才，至極之道也。
又《爾雅·釋地》東至于泰遠，西至于邠國，南至于濮鈆，北至于祝栗，謂之四極。
又五極，五常之中正也。《書·呂𠛬》屬于五極，咸中有慶。
又六極，窮極惡事也。《書·洪範》威用六極：一曰凶短折，二曰疾，三曰憂，四曰貧，五曰惡，六曰弱。
又四方上下，亦謂之六極。《莊子·天運篇》天有六極。
又八極。《韻會》四極，方隅之極也。《淮南子·本經訓》紀綱八極，經緯六合。
又至也。《詩·周頌》立我烝民，莫非爾極。
又取止也。《詩·大雅》匪疚匪棘，王國來極。
又盡也。《易·繫辭》極其數，遂定天下之象。
又放也。《儀禮·大射儀》贊設決，朱極三。《註》極，放也。以朱韋爲之，所以韜指利放弦也。
又《爾雅·釋天》月在癸曰極。
又國名。《春秋·隱二年》無駭帥師入極。
又疲也。《世說》顧和謁王導，導小極對之疲睡。
又《正韻》訖逆切，音戟。與亟同。《荀子·箴賦》反覆甚極。
又《集韻》訖力切，音棘。殊也。
又《唐韻》渠綺切，音技。《淮南子·精神訓》賤之而弗憎，貴之而弗喜，隨其天資，而安之不極。
又《廣韻》渠記切，音曁。《楚辭·天問》厥萌在初，何所意焉。璜臺十成，何所極焉。