扶利祥 姓名的繁体为扶利祥,笔画数分别为:扶(7画)、利(7画)、祥(10画),五行属性分别为:扶(水)、利(金)、祥(金),部首分别为:扶(扌部)、利(刂部)、祥(礻部),扶利祥的姓名分字解释如下:
扶利祥名字怎么读?
扶利祥的名字拼音读音为 fú lì xiáng
扶利祥名字怎么样,好不好?
扶利祥拼音为 fú lì xiáng ,声母为f l x ,
韵母为u i ia ,声调为阳平、去声、阳平,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫扶利祥名字的人多吗?
少,扶利祥名字重名率低。
扶利祥名字的康熙、简体笔画数:
扶利祥名字的简体笔画数 扶(7画) 利(7画) 祥(10画) ,扶利祥名字的康熙笔画数扶(12画) 利(7画) 祥(10画) 。
扶利祥的五行和寓意:
扶利祥名字五行属性为水金金,任性缺乏服从心,喜爱表现自己才能,凭自己的理想而奋斗,平时守信慎行,有成人之美德,主观太强,应多改进,中年后可成功发展。 创业过程很艰苦,是白手起家类型,凡事不可操之过急,应脚踏实地,步步守身,以防万一。 男娶贤惠之妻,婚后能共同持家;女嫁懦弱寡和之夫,婚后不和睦。 有许多困难等着您,如能以百折不挠的精神去克服它,仍可成功立业,只怕中途受困难而退缩或遇意外灾厄,而造成英雄无用武之地,感叹良多。 前进路上多有障碍,须团结众人,加倍努力,成功可期,易患心脏、眼睛方面的疾病。
扶利祥名字的内涵含义:
扶利祥名字含义为吉祥、美德、幸福、招财、吉利、福气之义。
扶利祥这个名字怎么样?
扶利祥名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
扶利祥名字打分 为84分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
扶 fú(ㄈㄨˊ)
(一)、搀,用手支持人或物,使不倒:搀扶。扶正。扶老携幼。
(二)、帮助,援助:扶养。扶植。扶危济困。
(三)、用手按着或把持着:扶梯。沙发扶手。
(四)、姓。
【康熙字义】
扶【 卯集中 】【 手部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 4画
〔古文〕𢻳𢱿《唐韻》防無切《集韻》《韻會》馮無切《正韻》逢夫切,𠀤音符。《說文》佐也。一曰相也。《揚子·方言》護也。《郭璞註》扶挾將護。《論語》顚而不扶。《前漢·高祖紀》不如更遣長者,扶義而西。《註》以義自助也。
又緣也。《晉語》侏儒扶盧。
又州名。扶州在隴右,唐屬山南道。
又澤名。《前漢·地理志扶柳縣註》地有扶澤,澤中多柳。
又姓。《前漢·藝文志》傳魯論語者,魯扶卿。
又《集韻》與芙通。扶蕖,荷也。
又與𩖬通。大風也。
又《唐韻》甫無切《集韻》《韻會》風無切,𠀤音夫。《禮·投壺》籌,室中五扶,堂上七扶,庭中九扶。《註》鋪四指曰扶。通作膚。《公羊傳·僖三十一年》觸石而出,膚寸而合。《註》側手曰膚,按指曰寸。
又幼小貌。《揚子·太𤣥經》赤子扶扶。
又《集韻》蓬逋切,音蒲。與匍同。手行也。《左傳·昭二十一年》扶伏而擊之。《註》伏,蒲北反。《禮·檀弓》詩云:扶服救之。《陸氏音義》作匍匐,音同。
又《前漢·天文志》晷長爲潦,短爲旱,奢爲扶。《註》鄭氏曰:扶當爲蟠,齊魯之閒聲如酺酺,扶聲近蟠,止不行也。晉灼曰:扶,附也,小臣附近君子之側也。
又叶房尤切,音浮。《陸雲·答兄詩》昔我先公,爰造斯猷。今我六蔽,匪崇克扶。
【起名字义】
好处,与“害”“弊”相对:利弊。利害。利益。利令智昏。兴利除弊。
使顺利、得到好处:利己。利用厚生(充分发挥物的作用,使民众生活优厚富裕起来)。
与愿望相符合:吉利。顺利。
刀口快,针尖锐,与“钝”相对:利刃。利刀。利剑。利落。利口巧辩。
从事生产、交易、货款、储蓄所得超过本钱的收获:利息。利率(lǜ)。一本万利。
姓。
【康熙字义】
利【 子集下 】【 刀部 】康熙筆画: 7画 部外筆画: 5画
〔古文〕𥝤《唐韻》《集韻》《韻會》力至切《正韻》力地切,𠀤音詈。《說文》銛也。从刀和,然後利,从和省。易利者,義之和也。《前漢·鼂錯傳》兵不完利,與空手同。
又《廣韻》吉也,宜也。《易·賁卦》利有攸往。
又私利也。《莊子·騈拇篇》小人以身殉利。
又《禮·坊記》先財而後禮,則民利。《註》利猶貪也。
又《前漢·高帝紀》徙齊楚大族五姓關中,與利田宅。《註》師古曰:利謂便好也。
又《周禮·冬官考工記》軸有三理,三者以爲利也。《註》利,滑密也。
又州名。《韻會》巴蜀地。晉西益州,梁改利州。
又姓。《韻會》漢有利乾,爲中山相。
又《韻補》叶音棃。《古樂府》雨雪霏霏雀勞利,長觜飽滿短觜饑。
【起名字义】
吉利:祥和。祥瑞(吉祥的征兆)。不祥。吉祥。
吉凶的预兆:祥麟。祥云。
姓。
【康熙字义】
祥【 午集下 】【 示部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 6画
《唐韻》似羊切《集韻》《韻會》《正韻》徐羊切,𠀤音詳。《說文》福也。一云善也。《禮·禮運》是謂大祥。《書·泰誓》襲于休祥。
又凡吉凶之兆皆曰祥。《徐鉉曰》祥,詳也。天欲降以禍福,先以吉凶之兆詳審告悟之也。《前漢·五行志》妖孽自外來謂之祥。《左傳·昭十八年》鄭之未災也,里析曰:將有大祥。《註》祥,變異之氣。《疏》祥者,善惡之徵。中庸必有禎祥,吉祥也。必有妖孽,凶祥也。則祥是善事,而析以災爲祥者,對文言耳。書序:亳有祥桑。五行傳:時有靑眚靑祥,白眚白祥之類,皆以惡徵爲祥。是祥有善有惡,故杜云變異之氣。
又祭名。《禮·閒傳》父母之喪期而小祥,又期而大祥。《疏》大祥二十五月。
又通詳。《史記·自序》隂陽之術大祥。《漢書》作詳。