厉竟昕 姓名的繁体为厲竟昕，笔画数分别为：厉（5画）、竟（11画）、昕（8画），五行属性分别为：厉（火）、竟（木）、昕（火），部首分别为：厉（厂部）、竟（立部）、昕（日部），厉竟昕的姓名分字解释如下：
厉竟昕名字怎么读？
厉竟昕的名字拼音读音为 lì jìng xīn
厉竟昕名字怎么样，好不好？
厉竟昕拼音为 lì jìng xīn ，声母为l j x ，
韵母为i i i ，声调为去声、去声、阴平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫厉竟昕名字的人多吗？
少，厉竟昕名字重名率低。
厉竟昕名字的康熙、简体笔画数：
厉竟昕名字的简体笔画数 厉（5画） 竟（11画） 昕（8画） ，厉竟昕名字的康熙笔画数厉（18画） 竟（12画） 昕（8画） 。
厉竟昕的五行和寓意：
厉竟昕名字五行属性为火木火，任性又自大，独立而早熟，具有丰富的想像力，具有天赋的才华，但一般说来理想高远而脱离现实，因而陷入不务正业的人亦有之，正派经营成功才能持久。 如能专心为事业奋斗，凭借才智一定可以名利又收，但切勿我行我素而招来判断错误的失败。 男娶好胜寡和之妻，婚后常有争吵；女嫁卤莽顽固之夫，婚后家庭不和睦。 做事冲动而积极，成功失败常在一瞬间，一生多劳苦，在烦恼中度日，呈现胜败难分之象，如能改进独断独行、好高骛远的性格，才能顺利发展成功。 能取得大成功，但要注意自身的品德修养。
厉竟昕名字的内涵含义：
厉竟昕名字含义为美好、幸福、唯美之义。
厉竟昕这个名字怎么样？
厉竟昕名字起不错，相信这个名字，会给您带来好运，一生顺意，也祝您好运常伴。
厉竟昕名字打分 为89分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
自律、独立、严格、切实、严厉之意。
【康熙字义】
厲【 子集下 】【 厂部 】康熙筆画： 15画 部外筆画： 13画
《唐韻》《集韻》《韻會》力制切《正韻》力霽切，𠀤音例。《說文》旱石也。从厂，蠆省聲。《徐曰》旱石，麤悍石。《玉篇》磨石也。《詩·大雅》取厲取鍛。
又磨也。《左傳·成十六年》秣馬厲兵。《荀子·性惡篇》鈍金必將待礱厲然後利。
又《說文》嚴也。《論語》聽其言也厲。
又《廣韻》烈也，猛也。《禮·表記》不厲而威。
又《玉篇》危也。《易·乾卦》厲无咎。
又《爾雅·釋詁》厲，作也。《註》穀梁傳曰：始厲樂矣。《疏》興作也。《方言》厲，𠨐，爲也。甌越曰𠨐，吳曰厲。
又《玉篇》虐也。《孟子》厲民以自養也。
又《玉篇》上也。《詩·衞風》在彼淇厲。《韻會》岸危處曰厲。
又《詩·衞風》深則厲。《註》以衣涉水，由帶以上曰厲。
又《周禮·秋官·司厲註》犯政爲惡曰厲。
又《爾雅·釋天》月在戌曰厲。
又《韻會》醜惡也。《莊子·天地篇》厲之人夜半生子，恐其似己。
又《史記·嚴安傳》民不夭厲。《註》厲，病也。
又《前漢·儒林傳》以厲賢才焉。《註》師古曰：厲，勸勉之也。
又《息夫躬傳》鷹隼橫厲。《註》師古曰：厲，疾飛也。
又《正韻》厲鬼。《左傳·昭七年》子產曰：鬼有所歸，乃不爲厲。
又《正韻》鞶厲，帶重也。《左傳·桓二年》鞶厲斿纓。
又姓。《廣韻》漢有魏郡太守厲溫。
又《集韻》《正韻》𠀤落蓋切，音賴。《前漢·地理志》厲鄕，故厲國也。《註》師古曰：厲，讀曰賴。
又《史記·范雎傳》漆身爲厲。《註》厲，音賴。言以漆塗身，而生瘡爲病癩。
又《韻會》力孽切《正韻》良薛切，𠀤音列。《韻會》嚴也。一曰囊垂飾。《詩·小雅》心之憂矣，如或結之。今兹之正，胡然厲矣。《左思·蜀都賦》巴姬彈絃，漢女擊節。起西音於促柱，歌江上之𩙂厲。《註》𩙂厲，歌聲淸越也。
【起名字义】
终了，完毕：继承先烈未竟的事业。
到底，终于：毕竟。有志者事竟成。
整，从头到尾：竟日。竟夜。
居然，表示出乎意料：竟然。竟至（竟然至于）。竟自（竟然）。
【康熙字义】
竟【 午集下 】【 立部 】康熙筆画： 11画 部外筆画： 6画
《廣韻》《韻會》《正韻》𠀤居慶切，音敬。窮也，終也。《史記·項羽紀》籍大喜，略知其意，又不肯竟學。《高祖紀》歲竟，兩家常折券棄責。《前漢·元帝紀》竟寧元年。《師古註》竟者，終極之言，言永安寧也。《霍光傳》縣官重太后，故不竟。《師古註》竟，窮竟其事也。
又《說文》樂曲盡爲竟。
又地名。《史記·白起傳》遂東至竟陵。《註》在郢州長壽縣南百五十里。
又姓。出《何氏姓苑》。
又《集韻》舉影切，音景。與境同，界也。《禮·曲禮》入竟而問禁。《疏》竟，界首也。《左傳·莊二十七年》卿非君命不越竟。《字彙補》按竟界之竟，宜从上聲。徐師曾禮註：字彙附於去聲，非。
又《韻補》叶居亮切《郭璞·不死圖讚》有人爰處，員丘之上。稟此遐齡，悠悠無竟。
【起名字义】
太阳将要出来的时候。
【康熙字义】
昕【 辰集上 】【 日部 】康熙筆画： 8画 部外筆画： 4画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤許斤切，音欣。《說文》旦明，日將出也。《儀禮·士昏禮》凡行事，必用昏昕。《疏》昕卽明之始，君子舉事尚早，故用朝旦也。《禮·文王世子》天子視學，大昕鼓徵。《註》早昧𤕤，擊鼓以召衆也。《疏》昕，猶明也。
又《集韻》虛其切，音僖。義同。
又《爾雅·釋天疏》四曰昕天。昕讀曰軒，言天北高南下，若車之軒，是吳時姚信所說。