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凌守圣的姓名字义解释

凌守圣 姓名的繁体为淩守聖,笔画数分别为:凌(10画)、守(6画)、圣(5画),五行属性分别为:凌(水)、守(金)、圣(土),部首分别为:凌(冫部)、守(宀部)、圣(土部),凌守圣的姓名分字解释如下:

凌守圣的姓名内涵寓意

凌守圣名字怎么读?
凌守圣的名字拼音读音为 líng shǒu shèng

凌守圣名字怎么样,好不好?
凌守圣拼音为 líng shǒu shèng ,声母为l sh sh , 韵母为i ou e ,声调为阳平、上声、去声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫凌守圣名字的人多吗?
少,凌守圣名字重名率低。

凌守圣名字的康熙、简体笔画数:
凌守圣名字的简体笔画数 凌(10画) 守(6画) 圣(5画) ,凌守圣名字的康熙笔画数凌(10画) 守(6画) 圣(18画) 。

凌守圣的五行和寓意:
凌守圣名字五行属性为水金土,虽然辛苦奋斗,表面温和有礼,但待人不太合群,容易引起反感,有好奇心,喜新厌旧。应培养果断力,方能成功。 创业过程较辛苦,如有小成就,宜退守为安,若好高骛远,只有劳民伤财。 男娶精明能干之妻,但时常闹意见;女嫁好胜好强之夫,婚后感情不太圆满。 时常为金钱操劳,以致无法有太大的发展,在不平不满中度日,中年运转好,可获成功。 虽有不平不满之状,但以本来的德量,可无大碍,易患肠胃、腹部方面的疾病。 

凌守圣名字的内涵含义:
凌守圣名字含义为建树、杰出、吉利之义。

凌守圣这个名字怎么样?
凌守圣名字还算可以,人生路途中可能会遇到一些困难挫折,但只要不断努力,还是会有很多意想不到的收获。
凌守圣名字打分 为77分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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凌字解释

【五行】【拼音】líng
【繁体】【部首】

【起名字义】
冰:冰凌。凌锥。滴水成凌。 侵犯、欺压:欺凌。凌逼。凌辱。凌侮。恃强凌弱。 杂乱,交错:凌乱。凌杂。 升,高出:凌云。凌霄。凌空。凌虚。凌驾。“会当凌绝顶,一览众山小”。 渡过,越过:“虽有江河之险则凌之”。 迫近,逼近:凌晨。 姓。

【康熙字义】

凌【 子集下 】【 冫部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 8画

《唐韻》力膺切《集韻》《韻會》《正韻》離呈切,𠀤音陵。《廣韻》冰凌。《風俗通》積冰曰凌。《詩·豳風》三之日納于凌隂。《周禮·天官·凌人註》凌,冰室也。《前漢·高帝紀》未央宮凌室。《註》師古曰:凌室,藏冰之室。

《史記·秦始皇本紀》陵水經地。《註》陵作凌,猶歷也。

《前漢·揚雄傳》虎豹之凌遽。《註》師古曰:凌,戰慄也。

《集韻》《韻會》𠀤里孕切,陵去聲。冰也。

守字解释

【五行】【拼音】shǒu
【繁体】【部首】

【起名字义】
保持,卫护:守成(在事业上保持前人的成就)。守御。守身(爱护自身,保持自己的品节)。守节。守恒。守望相助。墨守成规。 看管:看守。守护。 在一个地方不动:守株待兔。留守。 遵照:遵守。守法。守时。 维持原状,不想改变:保守。因循守旧。 呆在一起:厮守。 节操:操守。 靠近,依傍:守着水的地方,可多种稻子。 古代官名:太守。守祧(中国周代掌管祭祀宗庙的官)。守刺(太守,刺史)。守令(指太守、刺史、县令等地方官)。 姓。

【康熙字义】

守【 寅集上 】【 宀部 】康熙筆画: 6画 部外筆画: 3画

〔古文〕𡬮𡬴《唐韻》書九切《集韻》《韻會》《正韻》始九切,𠀤音首。《說文》守,守官也。从宀,官府也。从寸,法度也。《玉篇》收也,視也,護也。《易·繫辭》何以守位,曰仁。《周禮·天官》獸人職時田則守罟。《註》防獸觸攫也。

《廣韻》主守也。《左傳·昭二十年》晏子云:山林之木,衡鹿守之。澤之萑蒲,舟鮫守之。藪之薪蒸,虞𠋫守之。海之鹽蜃,祈望守之。衡鹿等皆官名。

《增韻》攻守也。《易·坎卦》王公設險,以守其國。《史記·留侯世家》阻三面而守。

《唐韻》《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤舒救切,音獸。《增韻》守之也,所守也,爲之守也。天子巡諸侯所守,曰巡守。諸侯爲天子守土,亦曰守。漢置郡太守。

姓。《正字通》宋守恭,與蘇軾爲詩友。

叶式視切,音矢。《楚辭·天問》雄虺九首,儵忽焉在。何所不老,長人何守。在音泚。

叶雖遂切,音粹。《前漢·班固敘傳》崇執言責,隆持官守。寶曲定陵,𠀤有大志。

圣字解释

【五行】【拼音】shèng
【繁体】【部首】

【起名字义】
旧时称所谓人格最高尚的、智慧最高超的人:圣人。圣哲。 最崇高的,对所崇拜的事物的尊称:神圣。圣洁。圣地。圣经。 封建时代美化帝王的说法:圣上。圣旨。圣明。 称学问、技术有特高成就的:圣手。棋圣。

【康熙字义】

圣【 丑集中 】【 土部 】康熙筆画: 5画 部外筆画: 2画

《廣韻》《集韻》𠀤苦骨切,音窟。《說文》汝潁閒謂致力於地曰圣。《揚子·方言》圣圣,致力無餘功貌。○按从土从又。會手把土義。亦作𡉄。《字彙》古壞切,音怪,非。

《同文舉要》入又部,訓居也,循也。今作在,合在圣爲一字,因俗怪字作𢘪而誤。

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