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熊彩祥的姓名字义解释

熊彩祥 姓名的繁体为熊彩祥,笔画数分别为:熊(14画)、彩(11画)、祥(10画),五行属性分别为:熊(水)、彩(金)、祥(金),部首分别为:熊(灬部)、彩(彡部)、祥(礻部),熊彩祥的姓名分字解释如下:

熊彩祥的姓名内涵寓意

熊彩祥名字怎么读?
熊彩祥的名字拼音读音为 xióng cǎi xiáng

熊彩祥名字怎么样,好不好?
熊彩祥拼音为 xióng cǎi xiáng ,声母为x c x , 韵母为io ai ia ,声调为阳平、上声、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫熊彩祥名字的人多吗?
少,熊彩祥名字重名率低。

熊彩祥名字的康熙、简体笔画数:
熊彩祥名字的简体笔画数 熊(14画) 彩(11画) 祥(10画) ,熊彩祥名字的康熙笔画数熊(14画) 彩(11画) 祥(10画) 。

熊彩祥的五行和寓意:
熊彩祥名字五行属性为水金金,正直坦白,比较好面子,举止谦和有礼,严守社会秩序与公共道德,有手高眼低的倾向,容易放弃好机会而无法把握住,属于比较保守的个性。 如为薪水阶级或从事稳定性小生意较适合,投机事业与您无缘,很难成大事。 男娶好胜固执之妻,婚后不甚圆满;女嫁有才干之夫,婚后大致圆满。 事事难如愿,有不平不满之怨叹,适于平凡的生意及平淡的生活。 能够平安顺利和幸福,但成功可能较晚。

熊彩祥名字的内涵含义:
熊彩祥名字含义为吉祥、美德、幸福、招财、吉利、福气之义。

熊彩祥这个名字怎么样?
熊彩祥名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
熊彩祥名字打分 为94分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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熊字解释

【五行】【拼音】xióng
【繁体】【部首】

【起名字义】
哺乳动物,体大,尾短,四肢短而粗,脚掌大,能直立行走,也能攀树,种类很多,有“棕熊”、“白熊”、“黑熊”等:狗熊(即“黑熊”)。熊掌。熊白(熊背上的脂肪,白色,珍贵食品)。熊胆(熊的胆,可入药)。熊包(喻无能的人,废物)。 方言,指斥责:挨了一顿熊。 姓。

【康熙字义】

熊【 巳集中 】【 火部 】康熙筆画: 14画 部外筆画: 10画

〔古文〕𪏛《集韻》《韻會》𠀤胡弓切,音雄。《說文》熊獸似豕,山居冬蟄,从能炎省。《爾雅·釋獸》熊,虎醜。《疏》醜類也。《書·禹貢》熊羆狐狸織皮。《詩·小雅》維熊維羆,男子之祥。

赤熊。《爾雅·釋獸》魋如小熊。《註》今建平山中有此獸。俗呼爲赤熊。

《史記·天官書》熊熊靑色有光。《山海經》槐江之山,南望崑崙。其光熊熊,其氣䰟䰟。

山名。《書·禹貢》熊耳外方桐柏。《史記·黃帝紀》南至于江登熊湘。《註》二山名。熊卽熊耳山。

《封禪書》南伐至于召陵,登熊山。

《山海經》熊山有穴焉,熊之穴,恆出神人,夏啓而冬閉。

西熊,侯國。見《史記·建元以來王子侯者年表》又人名。《書·舜典》益拜稽首讓于朱虎熊羆。

《史記·五帝紀》黃帝爲有熊。《韻會》有熊,國名。黃帝所都。

《廣韻》亦姓。《左傳》賢者熊宜僚。

複姓。《左傳》楚大夫熊率且比。

《集韻》矣㱡切。義同。《唐韻正》熊音羽陵反。春秋宣八年,葬我小君敬嬴。公羊穀梁傳𠀤作頃熊。頃音近敬,熊音近嬴。正義不得其解,乃云:一人有兩號。非矣。左傳昭七年,正義曰:張叔皮論云:賔爵下革,田鼠上騰,牛哀虎變,鯀化爲熊,久血爲燐,積灰生蠅王劭曰:古人讀熊于陵反。張叔用舊音也。熊當改入蒸韻。

《集韻》囊來切。同能。《左傳·昭七年》晉侯夢黃能入于寢門。《釋文》熊亦作能。如字,一音奴來反。三足鼈也。詳肉部能字註。《集韻》或作𤠗能𧰯。

彩字解释

【五行】【拼音】cǎi
【繁体】【部首】

【起名字义】
各种颜色交织:彩云。彩虹。彩霞。彩绘。彩陶。彩绸。彩笔。彩车。彩蛋(❶画在鸡、鸭蛋壳上的工艺品;❷方言,松花蛋)。彩灯。五彩缤纷。 彩色的绸子:剪彩。 指赌博或某种竞赛中赢得的东西:彩金。彩票。得彩。 称赞、夸奖的欢呼声:喝(hè )彩。 花样,完美的成分:丰富多彩。文彩。 喻战士受伤流的血:挂彩。彩口。 指彩金:彩券。中(zhòng)彩。

【康熙字义】

彩【 寅集下 】【 彡部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 8画

《唐韻》《正韻》倉宰切《集韻》此宰切,𠀤音采。《說文》文章也。从彡,采聲。《廣韻》光彩。《集韻》通作采。

祥字解释

【五行】【拼音】xiáng
【繁体】【部首】

【起名字义】
吉利:祥和。祥瑞(吉祥的征兆)。不祥。吉祥。 吉凶的预兆:祥麟。祥云。 姓。

【康熙字义】

祥【 午集下 】【 示部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 6画

《唐韻》似羊切《集韻》《韻會》《正韻》徐羊切,𠀤音詳。《說文》福也。一云善也。《禮·禮運》是謂大祥。《書·泰誓》襲于休祥。

凡吉凶之兆皆曰祥。《徐鉉曰》祥,詳也。天欲降以禍福,先以吉凶之兆詳審告悟之也。《前漢·五行志》妖孽自外來謂之祥。《左傳·昭十八年》鄭之未災也,里析曰:將有大祥。《註》祥,變異之氣。《疏》祥者,善惡之徵。中庸必有禎祥,吉祥也。必有妖孽,凶祥也。則祥是善事,而析以災爲祥者,對文言耳。書序:亳有祥桑。五行傳:時有靑眚靑祥,白眚白祥之類,皆以惡徵爲祥。是祥有善有惡,故杜云變異之氣。

祭名。《禮·閒傳》父母之喪期而小祥,又期而大祥。《疏》大祥二十五月。

通詳。《史記·自序》隂陽之術大祥。《漢書》作詳。

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