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袁占和的姓名字义解释

袁占和 姓名的繁体为袁占和,笔画数分别为:袁(10画)、占(5画)、和(8画),五行属性分别为:袁(土)、占(金)、和(水),部首分别为:袁(衣部)、占(卜部)、和(口部),袁占和的姓名分字解释如下:

袁占和的姓名内涵寓意

袁占和名字怎么读?
袁占和的名字拼音读音为 yuán zhān hé

袁占和名字怎么样,好不好?
袁占和拼音为 yuán zhān hé ,声母为y zh h , 韵母为ua a e ,声调为阳平、阴平、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫袁占和名字的人多吗?
少,袁占和名字重名率低。

袁占和名字的康熙、简体笔画数:
袁占和名字的简体笔画数 袁(10画) 占(5画) 和(8画) ,袁占和名字的康熙笔画数袁(10画) 占(5画) 和(8画) 。

袁占和的五行和寓意:
袁占和名字五行属性为土金水,虽然辛苦奋斗,表面温和有礼,但待人不太合群,容易引起反感,有好奇心,喜新厌旧。应培养果断力,方能成功。 创业过程较辛苦,如有小成就,宜退守为安,若好高骛远,只有劳民伤财。 男娶精明能干之妻,但时常闹意见;女嫁好胜好强之夫,婚后感情不太圆满。 时常为金钱操劳,以致无法有太大的发展,在不平不满中度日,中年运转好,可获成功。 虽有不平不满之状,但以本来的德量,可无大碍,易患肠胃、腹部方面的疾病。 

袁占和名字的内涵含义:
袁占和名字含义为美好、安康、富贵、吉利之义。

袁占和这个名字怎么样?
袁占和名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
袁占和名字打分 为89分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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袁字解释

【五行】【拼音】yuán
【繁体】【部首】

【起名字义】

yuán(ㄩㄢˊ)

(一)、姓。

【康熙字义】

袁【 申集下 】【 衣部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 4画

《唐韻》雨元切《集韻》羽元切《韻會》于元切,𠀤音園。《說文》衣長貌。从衣,叀省聲。

州名。《篇海》漢宜春縣,隋置袁州。

姓。《通志·氏族略》袁氏,嬀姓,舜後。陳胡公之後裔。胡公生申公,申公生請伯,十八世孫莊伯生諸字伯爰,𨻰濤塗以王父字爲氏,世爲陳上卿。亦作轅。

作爰,《史記》袁盎,《漢書》作爰。《韻會》袁从口。俗省作𡋡,又作𡊮,非是。

占字解释

【五行】【拼音】zhān
【繁体】【部首】

【起名字义】
迷信的人用铜钱或牙牌等判断吉凶:占卜。占卦。 姓。 据有,用强力取得:占据。霸占。强占。 处于某种地位或情势:占理。占优势。 口说,口授。 估计上报:令民得以律占租。

【康熙字义】

占【 子集下 】【 卜部 】康熙筆画: 5画 部外筆画: 3画

《唐韻》職廉切《集韻》《韻會》《正韻》之廉切,𠀤音詹。《說文》視兆問也。从卜口。《徐曰》會意。《易·繫辭》以卜筮者,尚其占。

《爾雅·釋言》隱占也。《疏》占者,視兆以知吉凶也。必先隱度,故曰隱占也。

《玉篇》𠋫也。《揚子·方言》視也。《韻會》凡相𠋫謂之占。占亦瞻也。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤章豔切,音𢓕。《廣韻》固也。《韻會》固有也。《增韻》擅據也,著位也。《前漢·宣帝紀》流民自占八萬餘口。《王安石詩》坐占白鷗沙。

《韻會》隱度其辭,口以援人曰口占。《後漢·𨻰遵傳》遵常召善書吏於前,治私書謝親故,馮几口占書數百封,親疎各有意。

有也。《韓愈·進學解》占小善者,率以錄。

《顏延之·陶潛誄》敬述靖節,式遵遺占。《註》遺占,卽遺令也。

和字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
相安,谐调:和美。和睦。和谐。和声。和合(a.和谐;b.古代神话中象征夫妻相爱的两个神)。和衷共济。平静:温和。祥和。和平。和气。和悦。和煦。惠风和畅。平息争端:讲和。和约。和议。和亲。数学上指加法运算中的得数:二加二的和是四。连带:和盘托出(完全说出来)。和衣而卧。连词,跟,同:我和老师打球。介词,向,对:我和老师请教。指日本国:和服(日本式服装)。和文。大和民族。体育比赛不分胜负的结果:和棋。和局。姓。和谐地跟着唱:曲高和寡。依照别人的诗词的题材或体裁作诗词:和诗。 在粉状物中搅拌或揉弄使粘在一起:和面。和泥。粉状或粒状物搀和在一起,或加水搅拌:和药。奶里和点儿糖。和弄。和稀泥。量词,指洗衣服换水的次数或一剂药煎的次数:衣裳洗了三和水。 打麻将或斗纸牌时某一家的牌合乎规定的要求,取得胜利。

【康熙字义】

和【 丑集上 】【 口部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 5画

〔古文〕咊龢《廣韻》《正韻》戸戈切《集韻》《韻會》胡戈切,𠀤音禾。《廣韻》順也,諧也,不堅不柔也。《書·堯典》協和萬邦。

《舜典》律和聲。《易·乾卦》保合太和。《中庸》發而皆中節謂之和。

《書·堯典》乃命羲和。《註》羲氏,和氏,主曆象授時之官。

《詩·小雅》和鸞雝雝。《傳》在軾曰和,在鑣曰鸞。《疏》和,亦鈴也,以其與鸞相應和,故載見曰和鈴央央是也。《廣韻》本作鉌。

《爾雅·釋樂》大笙謂之巢,小笙謂之和。《註》和,十三簧。

《周禮·夏官·大司馬》以旌爲左右和之門。《註》軍門曰和,今謂之壘門,立兩旌以爲之。《戰國策》與秦交和而舍。

《諡法》不剛不柔曰和。

和夷,地名。《書·禹貢》和夷底績。

雲和,地名。《周禮·春官·大司樂》雲和之琴瑟。

《廣韻》州名,在淮南,漢屬九江郡,齊爲和州。

《韻會》西和州,秦蒙恬築長城始此,唐爲岷州,宋攺西和州。

《廣韻》姓也。本自羲和之後,一云卞和之後,晉有和嶠。

《正字通》養和,今之靠背也。李泌采異木蟠枝以隱背,號曰養和。

《松陵集》皮日休以五物送魏不琢,有烏龍養和,桐廬養和。

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤胡臥切,禾去聲。《廣韻》聲相應。《易·中孚》鳴鶴在隂,其子和之。

《爾雅·釋樂》徒吹謂之和。

《集韻》調也。《禮·檀弓》竽笙備而不和。

《禮運》五味,六和,十二食,還相爲質也。《註》春多酸,夏多苦,秋多辛,冬多鹹,加以滑甘,是謂六和。

《禮器》甘受和。《釋文》和,戸臥反。《周禮·天官》內饔掌王及后世子膳羞之割烹煎和之事。

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