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虞伟才的姓名字义解释

虞伟才 姓名的繁体为虞偉才,笔画数分别为:虞(13画)、伟(6画)、才(3画),五行属性分别为:虞(火)、伟(土)、才(金),部首分别为:虞(虍部)、伟(亻部)、才(扌部),虞伟才的姓名分字解释如下:

虞伟才的姓名内涵寓意

虞伟才名字怎么读?
虞伟才的名字拼音读音为 yú wěi cái

虞伟才名字怎么样,好不好?
虞伟才拼音为 yú wěi cái ,声母为y w c , 韵母为u ei ai ,声调为阳平、上声、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫虞伟才名字的人多吗?
少,虞伟才名字重名率低。

虞伟才名字的康熙、简体笔画数:
虞伟才名字的简体笔画数 虞(13画) 伟(6画) 才(3画) ,虞伟才名字的康熙笔画数虞(13画) 伟(11画) 才(3画) 。

虞伟才的五行和寓意:
虞伟才名字五行属性为火土金,急性子,热情且礼貌周到,注重外表的装饰,为人豪爽,内藏爆发性质,且有桃花运的倾向,又不耐寂寞的生活。 宜自己创业或开店当老板。凡事不可粗心大意或操之过急,否则有失败之虑。 男娶明朗大方之妻,婚后多有争吵;女嫁英明才华之夫,婚后持家有方。 有成功发展之运势,但过于急进及缺乏耐力,恐有失意之时,做事如能详细计划,稳重行事,可立于不败之地。 相辅相成,可获取成功,但宜防气势过盛而发生意外。

虞伟才名字的内涵含义:
虞伟才名字含义为文雅、杰出、上进、睿智之义。

虞伟才这个名字怎么样?
虞伟才名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
虞伟才名字打分 为81分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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虞字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】

yú(ㄩˊ)

(一)、预料:不虞。

(二)、忧虑:无冻馁之虞。

(三)、欺骗:尔虞我诈。

(四)、中国周代诸侯国名,在今山西省平陆县东北。

(五)、古同“娱”,安乐。

(六)、古代掌管山泽的官:虞人(中国春秋战国时称)。

(七)、传说中的中国朝代名,舜所建。

(八)、姓。

【康熙字义】

虞【 申集中 】【 虍部 】康熙筆画: 13画 部外筆画: 7画

〔古文〕𠈌吳《唐韻》遇俱切《集韻》《韻會》元俱切,𠀤音愚。《說文》騶虞也。白虎黑文,尾長于身,仁獸,食自死之肉。《詩·周南》吁嗟乎騶虞。

度也。《書·大禹謨》儆戒無虞。《左傳·桓十七年》疆埸之事,愼守其一,而備其不虞。

安也。《儀禮·士虞禮註》士旣葬其父母,迎精而返,日中而祭之于𣩵宮以安之。

誤也。《詩·魯頌》無貳無虞,上帝臨女。《疏》言天下歸周,無有貳心,無有疑誤。

備也。《晉語》衞文公有郉翟之虞。

樂也。《孟子》霸者之民,驩虞如也。《趙岐註》霸者行善䘏民,恩澤暴見易知,故民驩虞樂之也。

《博雅》助也,望也,擇也。

《玉篇》有也,專也。

《正韻》慮也,測也。

官名。《易·屯卦》卽鹿無虞。《註》謂虞官。《周禮·天官·大宰》虞衡,作山澤之材。《疏》掌山(澤者謂之虞)又國名。《詩·大雅》虞芮質厥成。《左傳註》虞國,在河東大陽縣。

縣名。《晉書·地理志》虞縣屬梁國。

姓。《潛夫論》帝舜姓虞。《左傳·昭三年》箕伯,直柄,虞遂,伯戲。《註》四人皆舜後。《通志·氏族略》禹封商均之子于虞城爲諸侯,後以國爲氏。

虞淵,地名。《淮南子·天文訓》日至于虞淵,是爲高舂。

《韻會》元具切,音遇。《揚雄·長楊賦》奉太尊之烈,遵文武之度,復三王之田,反五帝之虞。

與㕦同。《史記·孝武帝紀》不虞不驁。索隱讀話。

通吾。吾丘壽王。《水經注》作虞丘壽王。《王應麟·詩攷》鄒虞,或作騶吾。見《劉芳·詩義疏》。《直音》俗作虞。

伟字解释

【五行】【拼音】wěi
【繁体】【部首】

【起名字义】
大:伟大。伟人。伟力。伟业。伟岸。宏伟。魁伟。丰功伟绩。

【康熙字义】

偉【 子集中 】【 人部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 9画

《唐韻》于鬼切《集韻》《韻會》羽鬼切,𠀤音韙。《說文》奇也。《徐曰》人才傀偉。《增韻》大也。《史記·𨻰平世家》張負旣見之喪所。獨視偉平。《韓詩外傳》仁者好偉,和者好粉。

姓。漢光祿勲偉璋。

《正韻》于貴切,音胃。《陸機·文賦》彼榛楛之勿翦,亦蒙榮於集翠。綴下里於白雪,吾亦濟夫所偉。

才字解释

【五行】【拼音】cái
【繁体】【部首】

【起名字义】
能力:才能。口才。这人很有才干。 从才能方面指某类人:干(gàn)才。奇才。奴才。蠢才。 副词。❶方,始:昨天才来。现在才懂得这个道理。❷仅仅:才用了两元。来了才十天。

【康熙字义】

才【 卯集中 】【 手部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 0画

《唐韻》昨哉切《集韻》《韻會》《正韻》牆來切,𠀤音裁。《說文》艸木之初也。从丨,上貫一,將生枝葉。一,地也。《徐曰》上一,初生岐枝。下一,地也。《六書正譌》才,木質也。在地爲木,旣伐爲才,象其枝根斬伐之餘。从木省。別作材,非。

天地人爲三才。《易·繫辭》有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而兩之,故六。一曰能也。《禮·文王世子》必取賢斂才焉。《論語》才難,不其然乎。《前漢·武帝紀》其令州縣舉茂才異等。《唐書·百官志》擇人以四才。《邵堯夫曰》臨大事然後見才之難。才者,天之良質也,學者所以成其才也。

質也,力也。《詩·魯頌》思無期,思馬斯才。《傳》多材也。《孟子》非天之降才爾殊也。《近思錄》性出於天,才出於氣,氣淸則才淸,氣濁則才濁。

姓。明尙書才寬。

《集韻》通作材。《說文》材,水挺也。从木,才聲。《徐曰》木勁直可用,故曰入山掄可爲材者。人之有才,義出於此。

《正韻》與纔通。古用才爲纔始字。《晉書·謝混傳》才小冨貴,便豫人家事。

與裁通。《戰國策》惟王才之。

與財通。《前漢·揚雄傳》財足以奉宗廟。

《集韻》將來切,與哉同。亦始也。《爾雅·釋詁疏》哉,古文作才。以聲近,借爲哉始之哉。

作代切,音再。義同。

叶卽由切,音遒。《焦氏·易林》季子多才,使我不憂。

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