汪红见 姓名的繁体为汪紅見，笔画数分别为：汪（7画）、红（6画）、见（4画），五行属性分别为：汪（水）、红（水）、见（木），部首分别为：汪（氵部）、红（纟部）、见（见部），汪红见的姓名分字解释如下：
汪红见名字怎么读？
汪红见的名字拼音读音为 wāng hóng jiàn
汪红见名字怎么样，好不好？
汪红见拼音为 wāng hóng jiàn ，声母为w h j ，
韵母为a o ia ，声调为阴平、阳平、去声，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫汪红见名字的人多吗？
少，汪红见名字重名率低。
汪红见名字的康熙、简体笔画数：
汪红见名字的简体笔画数 汪（7画） 红（6画） 见（4画） ，汪红见名字的康熙笔画数汪（7画） 红（9画） 见（7画） 。
汪红见的五行和寓意：
汪红见名字五行属性为水水木，外表虽和蔼易处，内心却倾于固执，做事不积极，有眼高手低之缺点，很难把握住良机，表面上似乎经济能力不错，但内心却隐藏种种困难，亦不欲人知。 适于薪水阶级或从事稳定性的小生意，若好面子摆排场，从事不实际的工作，会让您失望的。 男娶贤淑持家之妻，婚后夫妻和睦；女嫁才华温良之夫，婚后家庭美满。 一生平安平稳之配置，缺乏果断力，不耐吃苦繁重的工作，早年平顺中小有发展，若不知足而继续扩展事业，将陷入财务困难，有受人拖累、欺骗破财之灾。 一帆风顺，能平安顺利地达到目的。
汪红见名字的内涵含义：
汪红见名字含义为学问、谦虚之义。
汪红见这个名字怎么样？
汪红见名字起得非常棒，好运会伴随您的一生，但不可因此而疏忽大意，须知世上没有不劳而获的事。
汪红见名字打分 为99分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
深广：汪洋大海。
液体聚集在一个地方：地上汪着水。汪汪（ａ．眼里充满眼泪的样子；ｂ．象声词，形容狗叫声）。
量词，用于液体：一汪水。
姓。
【康熙字义】
汪【 巳集上 】【 水部 】康熙筆画： 8画 部外筆画： 4画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤烏光切，音尫。《說文》深廣也。《淮南子·俶眞訓》汪然平靜，寂然淸澄。《後漢·黃憲傳》叔度汪汪若千頃波。
又池也。《通俗文》停水曰汪，池之汙濁者。《揚子·方言》楚謂之汪，閩謂之洋。《左傳·桓十五年》祭仲殺雍糾，尸諸周氏之汪。
又大貌。《晉語》汪是土也。
又《楊萬里·擬楚辭》誕寘之祝融之汪。《註》謂南海也。
又水名。《水經注》潢水一名汪水，與洈水合，至沛入泗。
又姓。《廣韻》汪芒氏之後。《姓苑》新安人。
又《廣韻》紆往切《集韻》嫗枉切，𠀤音枉。《後漢·郡國志》汪陶，縣名。屬鴈門。《前漢志》作𣳫。
又《廣韻》烏浪切《集韻》烏曠切，𠀤音䤑。停水臭也。或从廣作瀇，从枉作㳹。
又《集韻》烏宏切。與泓同。水貌。《說文》作𣳫。
【起名字义】
像鲜血的颜色：红色。红叶。红灯。红尘。红包。红烧。红润。红艳艳。红口白牙。红绳系足（旧指男女前生注定的姻缘）。
象征顺利或受人宠信：红人。红运。红角（jué）儿（受观众欢迎的演员）。走红。
喜庆：红媒（媒人）。红蛋。红白喜事（结婚和喜丧合称）。
象征革命：红军。红色根据地，红色政权。
指营业的纯利润：红利。分红。
特指对中国古典文学名著《红楼梦》的研究：红学。
古同“工”，指妇女的生产作业，纺织、缝纫、刺绣等。
【康熙字义】
紅【 未集中 】【 糸部 】康熙筆画： 9画 部外筆画： 3画
《廣韻》戸公切《集韻》《韻會》《正韻》胡公切，𠀤音洪。《說文》帛赤白色。《釋名》紅，絳也。白色之似絳者。《論語》紅紫不以爲褻服。《疏》紅，南方閒色。
又地名。《左傳·昭八年》大蒐于紅。《註》紅，魯地。
又草名。《爾雅·釋草》紅，蘢古。《註》俗呼紅草爲蘢鼓，語轉耳。
又《集韻》沽紅切《正韻》古紅切，𠀤音公。與功通。《史記·文帝紀》服大紅十五日，小紅十四日。《註》服虔曰：當言大功、小功。
又與工通。《前漢·酈食其傳》紅女下機。《註》師古曰：紅，讀曰工。
又《集韻》古巷切，音降。絳或作紅。《前漢·外戚恩澤侯表》孝平二十二人，有紅侯。《註》師古曰：疑紅字當爲絳。劉攽曰：今有紅縣，音降。紅亦有降音。
【起名字义】
看到：看见。罕见。见微知著。见义勇为。见异思迁。
接触，遇到：怕见风。见习。
看得出，显得出：见效。相形见绌。
（文字等）出现在某处，可参考：见上。见下。
会晤：会见。接见。
对事物观察、认识、理解：见解。见地（见解）。见仁见智（指对同一问题各人从不同角度持不同看法）。
助词，表示被动或对我如何：见外。见教。见谅（原谅我）。见笑（被讥笑）。
古同“现”，出现，显露。
古同“现”，现存。
【康熙字义】
見【 酉集上 】【 見部 】康熙筆画： 7画 部外筆画： 0画
《唐韻》《廣韻》古甸切《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》經電切，𠀤堅去聲。《說文》視也。从目从儿。《易·乾卦》飛龍在天，利見大人。《疏》德被天下，爲萬物所瞻覩。《書·立政》灼見三有俊心。《禮·王制》問百年者就見之。《周禮·春官》大宗伯以賔禮親邦國，春見曰朝，夏見曰宗，秋見曰覲，冬見曰遇，時見曰會，殷見曰同。《註》此六禮者，以諸侯見王爲義。《史記·五帝紀》舜擇吉月日，見四嶽、諸牧、班瑞。《前漢·東方朔傳》未得省見。《註》言不爲所拔識也。
又《通鑑》漢武帝元光五年，張湯、趙禹定律令，務在深文，作見知法。詳矢部知字註。
又姓。出《姓苑》。
又《唐韻》胡甸切《集韻》《韻會》《正韻》形甸切，𠀤賢去聲。《廣韻》露也。《易·乾卦》見龍在田。《疏》陽氣發見，故曰見龍。《儀禮·士相見禮》某也，願見無由達。《註》凡𤰞于尊曰見，敵而曰見，謙敬之辭也。《史記·淮隂侯傳》情見勢屈。《師古曰》見，顯露也。
又薦達也。《左傳·昭二十年》齊豹見宗魯於公孟。《註》見，薦達也。謂爲之紹介，猶論語云：從者見之也。
又見在也。《史記·項羽紀》軍無見糧。《註》無見在之糧。《前漢·高五王傳》文帝封悼惠王子列侯見在者六人爲王。《集韻》俗作現。
又《集韻》日朝也。《詩·小雅》見睍曰消。《箋》韓詩作曣，云：見，日出也。
又《集韻》居莧切，音襇。棺衣也。《禮·雜記》實見閒，而後折入。《疏》一解云：鄭合見閒二字共爲覸，苦辯反。《集韻》或作梘。
又雜也。《禮·祭義》建設朝事，燔燎羶薌，見以蕭光。《註》見當爲覸，音閒厠之閒。孔穎達云：覵，謂雜也。