爱嗣录 姓名的繁体为愛嗣錄,笔画数分别为:爱(10画)、嗣(13画)、录(8画),五行属性分别为:爱(土)、嗣(金)、录(火),部首分别为:爱(爫部)、嗣(口部)、录(彐部),爱嗣录的姓名分字解释如下:
爱嗣录名字怎么读?
爱嗣录的名字拼音读音为 ài sì lù
爱嗣录名字怎么样,好不好?
爱嗣录拼音为 ài sì lù ,声母为 s l ,
韵母为ai i u ,声调为去声、去声、去声,
名字较为绕口,缺少节奏感。
叫爱嗣录名字的人多吗?
少,爱嗣录名字重名率低。
爱嗣录名字的康熙、简体笔画数:
爱嗣录名字的简体笔画数 爱(10画) 嗣(13画) 录(8画) ,爱嗣录名字的康熙笔画数爱(13画) 嗣(13画) 录(11画) 。
爱嗣录的五行和寓意:
爱嗣录名字五行属性为土金火,性情温和,宽宏大量,比较注重精神方面的修养,为人慷慨而不浪费,很有家庭责任。 喜欢从事比较安定无忧的工作或事业,不适合投机性的事业。 男娶贤淑之妻,婚后持家有方;女嫁温厚才干之夫,婚后感情和睦。 运势良好,可得上下之助而成功发展。但做事较为保守,冲劲不足,若能培养做事魄力及创业精神,才能得到更多的良机。 有长辈、上级的爱护或者得到祖辈的余荫,可保平安无事。
爱嗣录名字的内涵含义:
爱嗣录名字含义为坚强、才华、学问之义。
爱嗣录这个名字怎么样?
爱嗣录名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
爱嗣录名字打分 为91分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
对人或事有深挚的感情:喜爱。爱慕。爱情。爱戴。爱抚。爱怜。爱恋。爱莫能助(虽同情并愿意帮助,但力量做不到)。友爱。挚爱。仁爱。厚爱。热爱。
喜好(hào ):爱好(hào)。爱唱歌。
容易:铁爱生锈。
重视而加以保护:爱护。爱惜。
吝惜:“百姓皆以王为爱也”。
【康熙字义】
愛【 卯集上 】【 心部 】康熙筆画: 13画 部外筆画: 9画
〔古文〕𤔤𢟪𢛭《唐韻》烏代切《集韻》《韻會》於代切《正韻》於蓋切,𠀤同㤅。仁之發也。从心旡聲。
又親也,恩也,惠也,憐也,寵也,好樂也,吝惜也,慕也,隱也。
又《孝經·諫諍章疏》愛者,奉上之通稱。
又《諡法》嗇於賜與曰愛。
又姓。宋刺史愛申。
又叶烏胃切,音穢。《詩·小雅》心乎愛矣,遐不謂矣。《楚辭·九章》世溷濁莫吾知,人心不可謂兮。知死不可讓,願勿愛兮。《袁宏·名臣贊》滄海橫流,玉石同碎。達人兼善,廢已存愛。《謝瞻·答靈運詩》尋塗塗旣睽,卽理理已對。絲路有恆悲,矧乃所在愛。小篆作㤅。
【起名字义】
嗣 sì(ㄙˋ)
(一)、接续,继承:嗣后(以后)。嗣岁(来年)。嗣响(继承前人之业,如回声之相应)。嗣徽(继承先人的美德、声誉)。
(二)、子孙:后嗣。嗣子。
【康熙字义】
嗣【 丑集上 】【 口部 】康熙筆画: 13画 部外筆画: 10画
〔古文〕台孠《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤祥吏切,音飼。《說文》諸侯嗣國也。从冊从口司聲。《註》徐鍇曰:冊必於廟史,讀其𠕁,故从口。《玉篇》嗣,續也,繼也。《書·舜典》舜讓于德,弗嗣。《大禹謨》罰弗及嗣。
又《詩·鄭風》縱我不往,子寧不嗣音。《傳》嗣,習也。《疏》學習音樂。
又姓。《廣韻》風俗通云,衞嗣君後。
又叶音祚。《前漢·敘傳》孝武六子,昭齊無嗣,燕刺謀逆,廣陵祝詛。《註》師古曰,嗣合韻音祚。
【起名字义】
记载,抄写:记录。载录。抄录。录供。
记载言行或事物的书册:语录。目录。回忆录。
采取,任用:录取。收录。录用。甄录(经审查鉴别而任用)。
【康熙字义】
錄【 戌集上 】【 金部 】康熙筆画: 16画 部外筆画: 8画
《唐韻》力玉切《集韻》《韻會》龍玉切,𠀤音六。《說文》金色也。
又《玉篇》貝文也。
又《說文》借鈔寫字也。《正字通》謄寫曰錄。
又《集韻》一曰采也。《公羊傳·成九年》錄伯姬也。《註》取也。
又《集韻》記也。《公羊傳·隱十年》春秋錄內而略外。《禮·檀弓》愛之,斯錄之矣。
又《增韻》齒也,總也。《前漢·于定國傳》萬方之事,大錄于君。《註》大錄,總錄也。
又錄事,官名。《職官要錄》總錄衆事。
又內錄,錄尚書事也。《晉書·桓溫傳》固讓內錄。
又籍也。《周禮·天官·職幣》皆辨其物,而奠其錄。《註》定其錄籍。
又《正字通》書篇名。梁阮孝緒撰七錄十二卷,一經典,二傳說,三子兵書,四文集,五術伎名內篇,六佛法,七仙道名外篇。趙岐有三輔決錄。陶潛有聖賢羣輔錄。宋諸儒有語錄,名臣言行錄。
又第也。《吳語》今大國越錄。《註》第也。
又目錄,書前總目也。《詩·鄘風·干旟疏》鄕射目錄。
又姓。《正字通》顓頊師錄圖。一曰綠圖。
又《韻會》檢束也。《荀子·修身篇》程役而不錄。
又與麓通。《書·舜典納于大麓傳》麓,錄也。納舜使大錄萬幾之政。
又《字彙補》借作綠。劒名。《荀子·性惡篇》文王之錄。《註》與綠同。以色爲名。
又《韻會》《正韻》𠀤盧谷切,音祿。錄錄,不自異也。《史記·平原君傳》公等錄錄。《前漢·蕭何傳》當時錄錄,未有奇節。《註》錄錄,猶鹿鹿。言在凡庶之中也。
又《灌夫傳》此特帝在卽錄錄。《註》錄錄,言循衆也。
又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤良據切,音慮。寬省也。《揚子·太𤣥經》蹛于狴獄,三歲見錄。《王涯說》通作慮。《前漢·雋不疑傳》錄囚徒。《師古註》省錄之,知情狀有冤滯與不。今云慮囚。本錄之去聲。力具切。俗訛遂爲慮,失其原矣。