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袭荣义的姓名字义解释

袭荣义 姓名的繁体为襲榮義,笔画数分别为:袭(11画)、荣(9画)、义(3画),五行属性分别为:袭(金)、荣(木)、义(木),部首分别为:袭(衣部)、荣(艹部)、义(丶部),袭荣义的姓名分字解释如下:

袭荣义的姓名内涵寓意

袭荣义名字怎么读?
袭荣义的名字拼音读音为 xí róng yì

袭荣义名字怎么样,好不好?
袭荣义拼音为 xí róng yì ,声母为x r y , 韵母为i o i ,声调为阳平、阳平、去声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫袭荣义名字的人多吗?
少,袭荣义名字重名率低。

袭荣义名字的康熙、简体笔画数:
袭荣义名字的简体笔画数 袭(11画) 荣(9画) 义(3画) ,袭荣义名字的康熙笔画数袭(22画) 荣(14画) 义(13画) 。

袭荣义的五行和寓意:
袭荣义名字五行属性为金木木,诚实守信,意志坚定,做事较固执,容易遭受挫折。 得长辈和贵人之力,事业上会有大的发展,能取得佳绩。 男娶勤俭之妻,女嫁温厚才干之夫,婚后生活圆满。 成功运和基础运配置良好,做事有计划性且有进取心,容易发展成功。 有长辈、上级的爱护或者得到祖辈的余荫,可保平安无事。

袭荣义名字的内涵含义:
袭荣义名字含义为美德、优秀、文雅之义。

袭荣义这个名字怎么样?
袭荣义名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
袭荣义名字打分 为95分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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袭字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】

袭(襲) xí(ㄒ一ˊ)

(一)、趁敌人不备时攻击:袭击。袭扰。夜袭。偷袭。侵袭。

(二)、触及:寒气袭人。“芳菲菲兮袭予”。

(三)、照样做,照样继续下去:因袭。沿袭。世袭。

(四)、量词,指成套的衣服:衣一袭。

(五)、衣上加衣,引申为重迭:“袭朝服”。“山三袭,陟”。

(六)、合,和:“齐秦袭”。

【康熙字义】

襲【 申集下 】【 衣部 】康熙筆画: 22画 部外筆画: 16画

〔古文〕㦻𧟛褶《唐韻》《正韻》似入切《集韻》《韻會》席入切,𠀤音習。《玉篇》重衣也。《禮·玉藻》裘之裼也,見美也。服之襲也,充美也。

《樂記》周還裼襲,禮之文也。

《通鑑》趙烈侯賜公仲連衣二襲。《註》上下皆具曰襲。

《說文》左袵袍也。

服也。《司馬相如·上林賦》襲朝服。

合也。《周語》朕夢協于朕卜,襲于休祥,戎商必克。

因也。《禮·曲禮》卜筮不相襲。

重也。《左傳·哀十年》卜不襲吉。

入也。《晉語》大國道小國襲焉曰服,小國敖大國襲焉曰誅。

受也。《左傳·昭二十八年》故襲天祿,子孫受之。

掩其不備也。《左傳·莊二十九年》凡師有鐘鼓曰伐,無曰侵,輕曰襲。

雜襲,雜沓也。《前漢·蒯通傳》魚鱗雜襲,飄至風起。

姓。《通志·氏族略》晉有隱士襲元之。《南史》有襲蔿。《玉篇》籀文作𧟟。《篇海》又作𧟛。

荣字解释

【五行】【拼音】róng
【繁体】【部首】

【起名字义】
草木茂盛,引申为兴盛:荣枯(草木盛衰,喻得意失意)。荣悴(荣枯)。 受人敬重,与“辱”相对:光荣。荣升。荣誉。 “梧桐”的别称。 草开花,亦泛指草木的花:绿叶素荣。荣华。 姓。

【康熙字义】

榮【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画: 14画 部外筆画: 10画

《唐韻》永兵切《集韻》《正韻》于平切《韻會》於營切,𠀤音營。《說文》桐木也。見桐字註。

屋梠之兩頭起者爲榮。《禮·喪大記》升自東榮,降自西北榮。《註》榮屋翼也。

榮華。《爾雅·釋草》木謂之華,草謂之榮。不榮而實者謂之秀,榮而不實者謂之英。

《淮南子·時則訓》秋行夏令爲華,行春令爲榮。

榮者,辱之反。《老子·道德經》知其榮,守其辱。

人以血爲榮,以氣爲衞。《內經》榮衞不行,五臟不通。

《諡法》寵祿光大曰榮。

州名。《前漢·地理志》屬犍爲郡,唐置榮州。

杜榮,草也。《爾雅》莣,杜榮。註似茅,皮可以爲繩索履屩。

姓。《史記·聖門弟子傳》榮旂。《莊子》榮啓期。

《集韻》維傾切,音營。義同。

叶以中切,音融。《越絕書》種留封侯,不知令終。二賢比德,種獨不榮。《楊愼云》東韻宜收榮字。

叶爲命切,音詠。《揚雄·太𤣥經》宗其高年,鬼待敬也。牽羊于叢,不足榮也。鼎血之蕕,信王命也。

义字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
公正合宜的道理或举动:正义。义不容辞。义无反顾。仗义直言。合乎正义或公益的:义举。义务。义愤。义演。见义勇为。情谊:义气。恩义。义重如山。意思,人对事物认识到的内容:意义。含义。释义。微言大义。指认为亲属的:义父。人工制造的(人体的部分):义齿。义肢。姓。

【康熙字义】

義【 未集中 】【 羊部 】康熙筆画: 13画 部外筆画: 7画

《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤宜寄切,音議。《說文》己之威儀也。从我羊。《註》臣鉉等曰:與善同意,故从羊。《釋名》義,宜也。裁制事物,使各宜也。《易·乾卦》利物足以和義。

《說卦傳》立人之道,曰仁與義。

《容齋隨筆》人物以義爲名,其別最多。仗正道曰義,義師,義戰是也。眾所尊戴曰義,義帝是也。與衆共之曰義,義倉,義社,義田,義學,義役,義井之類是也。至行過人曰義,義士,義俠,義姑,義夫,義婦之類是也。自外入而非正者曰義,義父,義兒,義兄弟,義服之類是也。衣裳器物亦然。在首曰義髻,在衣曰義襴,義領之類是也。合眾物爲之,則有義漿,義墨,義酒。禽畜之賢者,則有義犬,義烏,義鷹,義鶻。

義渠,戎國地。《史記·秦本紀》伐義渠,虜其主。《註》寧廣二州,春秋及戰國時爲義渠,戎國之地也。

姓。《前漢·酷吏傳》義縱,何東人。

與誼同。《前漢·董仲舒傳》漸民以仁,摩民以誼。

與儀通。《前漢·鄒陽傳》使東牟朱虛東褒義父之後。《註》應劭曰:邾儀父也。師古曰:義讀曰儀。

與宜同。《韻補》周官凡殺人而義者,史記君義嗣,𠀤魚羈切。

《韻補》叶牛何切。周官註:儀作義,古皆音俄。古文尚書:無偏無陂,遵王之義。陂音坡。◎按說文在我部。今從正字通倂入。

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