菅振义 姓名的繁体为菅振義，笔画数分别为：菅（11画）、振（10画）、义（3画），五行属性分别为：菅（木）、振（火）、义（木），部首分别为：菅（艹部）、振（扌部）、义（丶部），菅振义的姓名分字解释如下：
菅振义名字怎么读？
菅振义的名字拼音读音为 jiān zhèn yì
菅振义名字怎么样，好不好？
菅振义拼音为 jiān zhèn yì ，声母为j zh y ，
韵母为ia e i ，声调为阴平、去声、去声，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫菅振义名字的人多吗？
少，菅振义名字重名率低。
菅振义名字的康熙、简体笔画数：
菅振义名字的简体笔画数 菅（11画） 振（10画） 义（3画） ，菅振义名字的康熙笔画数菅（14画） 振（10画） 义（13画） 。
菅振义的五行和寓意：
菅振义名字五行属性为木火木，做事冲动而积极，成功失败常在一瞬间，凡事多加思考计划，培养耐力，可立于不败之地。 是白手成家的人才，凡事不必太勉强，顺其自然发展，一定可创出一番事业。 男娶贤淑之妻，婚后感情多少有些不美满；女嫁忠厚才华之夫，婚后感情和睦。 待人热心又积极，性急，缺乏持久的恒心，为人诚实直率，乐于解决别人的困难，容易忘记别人的过错。 能实现希望的目的，功成名就。
菅振义名字的内涵含义：
菅振义名字含义为美德、优秀、文雅之义。
菅振义这个名字怎么样？
菅振义名字起得非常棒，好运会伴随您的一生，但不可因此而疏忽大意，须知世上没有不劳而获的事。
菅振义名字打分 为100分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
菅 jiān（ㄐ一ㄢ）
（一）、多年生草本植物，多生于山坡草地。很坚韧，可做炊帚、刷子等。杆、叶可作造纸原料：草菅人命。
【康熙字义】
菅【 申集上 】【 艸部 】康熙筆画： 14画 部外筆画： 8画
〔古文〕𦭂《唐韻》古顏切《集韻》居顏切，𠀤音姦。《玉篇》茅屬也。《詩·小雅》白華菅兮。《疏》已漚爲菅。《左傳·昭二十年》無棄菅蒯。《註》菅似茅，滑澤無毛，筋宜爲索，漚與曝尤善。
又《左傳·昭二十七年》或取一編菅。《杜註》苫也。《山海經》白菅爲席。
又《管子·牧民篇》野蕪曠，則民乃菅。《註》菅當爲姦。
又姓。《正字通》漢有菅禹，唐有菅崇嗣。
又古頑切，音關。《春秋·隱十年》公敗宋師于菅。《註》菅，宋地。
又《韻補》圭𤣥切，音涓。《詩·陳風》東門之池，可以漚菅。叶下晤言韻。
【起名字义】
搬动，挥动：振动。振荡。振幅。振臂。振聋发聩（喻唤醒糊涂麻木的人）。
奋起，兴起：振奋。振作。振兴（xīng ）。振振有辞。
古同“赈”，救济。
古同“震”，威震。
【康熙字义】
振【 卯集中 】【 手部 】康熙筆画： 11画 部外筆画： 7画
《唐韻》章刃切《集韻》《韻會》《正韻》之刃切，𠀤音震。《說文》舉救也。《增韻》拯也。《易·蠱象》君子以振民育德。《註》濟民養德也。《禮·月令》振乏絕。《前漢·元帝紀》振業貧民。《註》振起之，令有作業。
又《說文》一曰奮也。《廣韻》裂也，又動也。《易·恆卦》振恆。《禮·月令》孟春蟄蟲始振。《周禮·春官·大祝》辨九祭，五曰振祭。《註》至祭之末，但擩肝鹽中振之，謂將食者旣擩，必振乃祭也。《爾雅·釋言》振，訊也。《註》當作迅。謂奮迅。
又同震。《戰國策》燕王振怖大王之威。《史記·五帝紀》振驚朕衆。
又整也。《禮·曲禮》振書端，書於君前。《疏》振，拂去塵也，臣不豫愼，將文書簿領於君前，臨時乃拂整也。
又發也。《左傳·文十六年》振廩同食。《莊子·田子方》是必有以振我也。
又收也。《禮·中庸》振河海而不洩。《孟子》金聲而玉振之也。《周禮·夏官·大司馬》中春敎振旅。《註》兵入收衆專於農也。◎按書傳云：振旅言整衆。
又止也。《詩·小雅》振旅闐闐。《箋》戰止將歸。
又振旅伐鼓。振，猶止也。
又《爾雅·釋言》振，古也。《詩·周頌》振古如兹。《箋》振亦古也。
又鳥羣飛貌。《詩·周頌》振鷺于飛。
又州名。《寰宇記》瓊州府有崖州，唐武德五年改振州。
又《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》𠀤之人切，音眞。厚也。《詩·周南》宜爾子孫振振兮。《傳》仁厚也。《又》振振公子。《傳》信厚也。
又盛貌。《左傳·僖五年》均服振振。
又上聲。《集韻》《正韻》𠀤止忍切，音軫。與袗通。襌也。《禮·玉藻》振絺綌，不入公門。
又叶諸延切，音旃。《𨻰琳·柳賦》救斯民之絕命，擠山岳之隕顚。匪神武之勤恪，幾踣斃之不振。
【起名字义】
公正合宜的道理或举动：正义。义不容辞。义无反顾。仗义直言。合乎正义或公益的：义举。义务。义愤。义演。见义勇为。情谊：义气。恩义。义重如山。意思，人对事物认识到的内容：意义。含义。释义。微言大义。指认为亲属的：义父。人工制造的（人体的部分）：义齿。义肢。姓。
【康熙字义】
義【 未集中 】【 羊部 】康熙筆画： 13画 部外筆画： 7画
《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤宜寄切，音議。《說文》己之威儀也。从我羊。《註》臣鉉等曰：與善同意，故从羊。《釋名》義，宜也。裁制事物，使各宜也。《易·乾卦》利物足以和義。
又《說卦傳》立人之道，曰仁與義。
又《容齋隨筆》人物以義爲名，其別最多。仗正道曰義，義師，義戰是也。眾所尊戴曰義，義帝是也。與衆共之曰義，義倉，義社，義田，義學，義役，義井之類是也。至行過人曰義，義士，義俠，義姑，義夫，義婦之類是也。自外入而非正者曰義，義父，義兒，義兄弟，義服之類是也。衣裳器物亦然。在首曰義髻，在衣曰義襴，義領之類是也。合眾物爲之，則有義漿，義墨，義酒。禽畜之賢者，則有義犬，義烏，義鷹，義鶻。
又義渠，戎國地。《史記·秦本紀》伐義渠，虜其主。《註》寧廣二州，春秋及戰國時爲義渠，戎國之地也。
又姓。《前漢·酷吏傳》義縱，何東人。
又與誼同。《前漢·董仲舒傳》漸民以仁，摩民以誼。
又與儀通。《前漢·鄒陽傳》使東牟朱虛東褒義父之後。《註》應劭曰：邾儀父也。師古曰：義讀曰儀。
又與宜同。《韻補》周官凡殺人而義者，史記君義嗣，𠀤魚羈切。
又《韻補》叶牛何切。周官註：儀作義，古皆音俄。古文尚書：無偏無陂，遵王之義。陂音坡。◎按說文在我部。今從正字通倂入。