顿作仁 姓名的繁体为頓作仁，笔画数分别为：顿（10画）、作（7画）、仁（4画），五行属性分别为：顿（火）、作（金）、仁（金），部首分别为：顿（页部）、作（亻部）、仁（亻部），顿作仁的姓名分字解释如下：
顿作仁名字怎么读？
顿作仁的名字拼音读音为 dùn zuò rén
顿作仁名字怎么样，好不好？
顿作仁拼音为 dùn zuò rén ，声母为d z r ，
韵母为u uo e ，声调为去声、去声、阳平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫顿作仁名字的人多吗？
少，顿作仁名字重名率低。
顿作仁名字的康熙、简体笔画数：
顿作仁名字的简体笔画数 顿（10画） 作（7画） 仁（4画） ，顿作仁名字的康熙笔画数顿（13画） 作（7画） 仁（4画） 。
顿作仁的五行和寓意：
顿作仁名字五行属性为火金金，难有天赋才华，但计划往往会超前而脱离现实，因此生活常在不安定中。 在操劳中创业，虽然碰到许多挫折，只要您坚忍不拔，一定可创造一番很好的事业。 男娶贤慧之妻，婚后还算和睦，合力创业；女嫁懦弱寡和之夫，婚后喜掌权，且多争执。 配置虽不好，但凭才华及理智，不断的求上进，不必怕失败，最后必能成功，只怕中途心灰意冷或遭不测之灾，如能早做预防及意志更坚定，一定有很好的发展。 前进路上多有障碍，须团结众人，加倍努力，成功可期，易患心脏、眼睛方面的疾病。
顿作仁名字的内涵含义：
顿作仁名字含义为平安、优秀之义。
顿作仁这个名字怎么样？
顿作仁名字尚可，要想赢得成功，可能需要比别人付出更多的艰辛和汗水，相信您的不断努力，终会收获成功。
顿作仁名字打分 为64分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
顿（頓） dùn（ㄉㄨㄣˋ）
（一）、很短时间的停止：停顿。顿宕。抑扬顿挫。
（二）、忽然，立刻，一下子：顿然。顿即。顿悟。茅塞顿开。
（三）、叩，跺：顿首再拜。
（四）、处理，设置：安顿。整顿。
（五）、疲乏：困顿。劳顿。
（六）、书法上指运笔用力向下而暂不移动：横的两头都要顿一顿。
（七）、次：三顿饭。
（八）、古同“钝”，不锋利。
（九）、姓。
【康熙字义】
頓【 戌集下 】【 頁部 】康熙筆画： 13画 部外筆画： 4画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤都困切，敦去聲。《說文》下首也。《周禮·春官·大祝》辨九𢷎，二曰頓首。《註》頓首，拜頭叩地也。
又《博雅》頓，僵也。
又《揚子·方言》頓愍，惛也。江湘之閒謂之頓愍。南楚飮毒藥懣亦謂之頓愍，猶中齊言眠眩也。
又《增韻》貯也，宿食所也。《隋書·煬帝紀》每之一所，輒數道置頓。
又《增韻》次也。
又食一次也。《世說新語》襄陽羅友，嘗伺人祠乞食。往太蚤，主人問何得在此。答曰：聞卿祠，欲乞一頓食耳。《杜甫詩》頓頓食黃魚。
又陡頓，遽也。《列子·天瑞篇》一氣不頓盡，一形不頓虧。
又壞也。《左傳·襄四年》甲兵不頓。《註》頓，壞也。正義曰：頓，謂挫傷折壞，今俗語委頓是也。
又止也。《史記·王翦傳》三日三夜不頓舍。
又捨也。《曹植·七啟》頓網縱綱。《註》頓，捨也。縱，緩也。
又地名。《詩·衞風》送子涉淇，至于頓丘。《傳》丘一成爲頓丘。《前漢·地理志》頓丘縣屬東郡。《師古註》以丘名縣也。丘一成爲頓丘，謂一頓而成也。
又國名。《春秋·僖二十五年》楚人圍𨻰，納頓子于頓。《前漢·地理志》南頓縣屬汝南郡。《註》故頓子國。頓迫於𨻰，其後南徙，故號南頓。
又姓。《魏志·華陀傳》有頓子獻。
又《集韻》徒困切《正韻》杜困切，𠀤音鈍。《集韻》不利也。《前漢·賈誼傳》芒刃不頓。《註》頓，讀曰鈍。
又《韻會》《正韻》𠀤當沒切，音咄。《前漢·匈奴傳》單于太子曰冒頓。《註》冒，音墨。頓，音毒。
【起名字义】
起，兴起，现在起：振作。枪声大作。
从事，做工：工作。作息。作业。
举行，进行：作别（分别）。作乱。作案。作战。作报告。
干出，做出，表现出，制造出：作恶（è）。作弊。作梗。作祟。作态。作色。作为。作难。作奸犯科（为非作歹，触犯法令）。
当成，充当：作罢。作保。作伐（做媒人）。作壁上观（人家交战，自己站在营垒上看，喻坐观别人成败）。
创造：创作。写作。作曲。作者。
文艺方面的成品：作品。不朽之作。
同“做”。
旧时手工业制造加工的场所：作坊。
从事某种活动：作揖。作弄。作死。
【康熙字义】
作【 子集中 】【 人部 】康熙筆画： 7画 部外筆画： 5画
〔古文〕胙𢓓《唐韻》則洛切《集韻》《韻會》《正韻》卽各切，𠀤臧入聲。興起也。《易·乾卦》聖人作而萬物覩。《書·堯典》平秩東作。
又振也。《書·康誥》作新民。
又造也。《禮·樂記》作者之謂聖。《詩·鄘風》定之方中，作于楚宮。
又爲也。《詩·鄭風》敝予又改作兮。
又始也。《詩·魯頌》思馬斯作。
又坐作。《周禮·夏官》大司馬敎坐作進退之節。
又將作，秦官名。《前漢·百官表》秩二千石，掌宮室。
又作猶斮也。《禮·內則》魚曰作之。《註》謂削其鱗。
又汨作，逸書篇名。
又姓。漢涿郡太守作顯。
又與詛同。怨謗也。《詩·大雅》侯作侯祝。
又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤子賀切，音佐。《後漢·廉范傳》廉叔度，來何暮，不禁火，民夜作，昔無襦，今五袴。《韓愈詩》非閣復非船，可居兼可過。君去問方橋，方橋如此作。今方音作讀佐。俗用做。
又《韻補》叶總古切，音阻。《韓愈·處州孔子廟𥓓》惟此廟學，鄴侯所作。厥初庳下，神不以宇。
又叶子悉切，音卽。《擊壤歌》日出而作，日入而息。《𨻰琳·客難》太王築室，百堵俱作。西伯營臺，功不浹日。
【起名字义】
一种道德范畴，指人与人相互友爱、互助、同情等：仁义（ａ．仁爱与正义；ｂ．通情达理，性格温顺，能为别人着想）。仁爱。仁政。仁人志士（仁爱有节操的人）。仁义礼智（儒家的伦理思想）。仁至义尽。一视同仁（同样看待，不分厚薄）。
果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分：核桃仁儿。
姓。
【康熙字义】
仁【 子集中 】【 人部 】康熙筆画： 4画 部外筆画： 2画
〔古文〕忎𡰥《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，𠀤音人。《釋名》忍也。《易·乾卦》君子體仁，足以長人。《禮·禮運》仁者，義之本也，順之體也。得之者尊。《程顥曰》心如穀種。生之性，便是仁。
又《方書》手足痿𤷒爲不仁。後漢班超妹昭，以兄老西域，請命超還漢土，上書云：兄年七十，兩手不仁。
又果核中實有生氣者亦曰仁。
又姓。
又《韻補》叶如延切，音然。《歐陽修·送吳子京南歸詩》我笑謂吳生，爾其聽我言。顏回不貳過，後世稱其仁。《六書正譌》元，从二从人。仁則从人从二。在天爲元，在人爲仁。人所以靈於萬物者，仁也。