顿竟一 姓名的繁体为頓竟一，笔画数分别为：顿（10画）、竟（11画）、一（1画），五行属性分别为：顿（火）、竟（木）、一（水），部首分别为：顿（页部）、竟（立部）、一（一部），顿竟一的姓名分字解释如下：
顿竟一名字怎么读？
顿竟一的名字拼音读音为 dùn jìng yī
顿竟一名字怎么样，好不好？
顿竟一拼音为 dùn jìng yī ，声母为d j y ，
韵母为u i i ，声调为去声、去声、阴平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫顿竟一名字的人多吗？
较多，顿竟一名字重名率较高。
顿竟一名字的康熙、简体笔画数：
顿竟一名字的简体笔画数 顿（10画） 竟（11画） 一（1画） ，顿竟一名字的康熙笔画数顿（13画） 竟（12画） 一（1画） 。
顿竟一的五行和寓意：
顿竟一名字五行属性为火木水，性情温和，宽宏大量，比较注重精神方面的修养，为人慷慨而不浪费，很有家庭责任。 喜欢从事比较安定无忧的工作或事业，不适合投机性的事业。 男娶贤淑之妻，婚后持家有方；女嫁温厚才干之夫，婚后感情和睦。 运势良好，可得上下之助而成功发展。但做事较为保守，冲劲不足，若能培养做事魄力及创业精神，才能得到更多的良机。 有长辈、上级的爱护或者得到祖辈的余荫，可保平安无事。
顿竟一名字的内涵含义：
顿竟一名字含义为美好、担当、涵养、高雅、儒雅、博学、内涵之义。
顿竟一这个名字怎么样？
顿竟一名字起不错，相信这个名字，会给您带来好运，一生顺意，也祝您好运常伴。
顿竟一名字打分 为87分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
顿（頓） dùn（ㄉㄨㄣˋ）
（一）、很短时间的停止：停顿。顿宕。抑扬顿挫。
（二）、忽然，立刻，一下子：顿然。顿即。顿悟。茅塞顿开。
（三）、叩，跺：顿首再拜。
（四）、处理，设置：安顿。整顿。
（五）、疲乏：困顿。劳顿。
（六）、书法上指运笔用力向下而暂不移动：横的两头都要顿一顿。
（七）、次：三顿饭。
（八）、古同“钝”，不锋利。
（九）、姓。
【康熙字义】
頓【 戌集下 】【 頁部 】康熙筆画： 13画 部外筆画： 4画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤都困切，敦去聲。《說文》下首也。《周禮·春官·大祝》辨九𢷎，二曰頓首。《註》頓首，拜頭叩地也。
又《博雅》頓，僵也。
又《揚子·方言》頓愍，惛也。江湘之閒謂之頓愍。南楚飮毒藥懣亦謂之頓愍，猶中齊言眠眩也。
又《增韻》貯也，宿食所也。《隋書·煬帝紀》每之一所，輒數道置頓。
又《增韻》次也。
又食一次也。《世說新語》襄陽羅友，嘗伺人祠乞食。往太蚤，主人問何得在此。答曰：聞卿祠，欲乞一頓食耳。《杜甫詩》頓頓食黃魚。
又陡頓，遽也。《列子·天瑞篇》一氣不頓盡，一形不頓虧。
又壞也。《左傳·襄四年》甲兵不頓。《註》頓，壞也。正義曰：頓，謂挫傷折壞，今俗語委頓是也。
又止也。《史記·王翦傳》三日三夜不頓舍。
又捨也。《曹植·七啟》頓網縱綱。《註》頓，捨也。縱，緩也。
又地名。《詩·衞風》送子涉淇，至于頓丘。《傳》丘一成爲頓丘。《前漢·地理志》頓丘縣屬東郡。《師古註》以丘名縣也。丘一成爲頓丘，謂一頓而成也。
又國名。《春秋·僖二十五年》楚人圍𨻰，納頓子于頓。《前漢·地理志》南頓縣屬汝南郡。《註》故頓子國。頓迫於𨻰，其後南徙，故號南頓。
又姓。《魏志·華陀傳》有頓子獻。
又《集韻》徒困切《正韻》杜困切，𠀤音鈍。《集韻》不利也。《前漢·賈誼傳》芒刃不頓。《註》頓，讀曰鈍。
又《韻會》《正韻》𠀤當沒切，音咄。《前漢·匈奴傳》單于太子曰冒頓。《註》冒，音墨。頓，音毒。
【起名字义】
终了，完毕：继承先烈未竟的事业。
到底，终于：毕竟。有志者事竟成。
整，从头到尾：竟日。竟夜。
居然，表示出乎意料：竟然。竟至（竟然至于）。竟自（竟然）。
【康熙字义】
竟【 午集下 】【 立部 】康熙筆画： 11画 部外筆画： 6画
《廣韻》《韻會》《正韻》𠀤居慶切，音敬。窮也，終也。《史記·項羽紀》籍大喜，略知其意，又不肯竟學。《高祖紀》歲竟，兩家常折券棄責。《前漢·元帝紀》竟寧元年。《師古註》竟者，終極之言，言永安寧也。《霍光傳》縣官重太后，故不竟。《師古註》竟，窮竟其事也。
又《說文》樂曲盡爲竟。
又地名。《史記·白起傳》遂東至竟陵。《註》在郢州長壽縣南百五十里。
又姓。出《何氏姓苑》。
又《集韻》舉影切，音景。與境同，界也。《禮·曲禮》入竟而問禁。《疏》竟，界首也。《左傳·莊二十七年》卿非君命不越竟。《字彙補》按竟界之竟，宜从上聲。徐師曾禮註：字彙附於去聲，非。
又《韻補》叶居亮切《郭璞·不死圖讚》有人爰處，員丘之上。稟此遐齡，悠悠無竟。
【起名字义】
一心、唯一、独一无二、始终如一、独一无二、一心一意、一见如故
【康熙字义】
一【 子集上 】【 一部 】康熙筆画： 1画 部外筆画： 0画
〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，𠀤漪入聲。《說文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。《廣韻》數之始也，物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一，一生二。
又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂𠛬政，其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。
又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。
又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，侯王得一以爲天下正。
又均也。《唐書·薛平傳》兵鎧完礪，徭賦均一。
又誠也。《中庸》所以行之者，一也。
又正一。《唐書·司馬承楨傳》得陶隱居正一法，逮四世矣。
又一一。《韓非子·內儲篇》南郭處士請爲齊宣王吹竽。宣王悅之，廩食以數百人。湣王立，好一一聽之，處士逃。《韓愈詩》一一欲誰憐。《蘇軾詩》好語似珠穿一一。
又《星經》天一星，在紫微宮門外。太一星，在天一南半度。
又太一，山名，卽終南山。一名太乙。
又三一。《前漢·郊祀志》以太牢祀三一。《註》天一，地一，泰一。泰一者，天地未分元氣也。
又尺一，詔版也。《後漢·𨻰蕃傳》尺一選舉。《註》版長尺一，以寫詔書。
又百一，詩篇名，魏應璩著。
又姓，明一炫宗。
又三字姓。北魏有一那婁氏，後改婁氏。
又一二三作壹貳叄。《大學》壹是皆以修身爲本。《史記·禮書》總一海內。《前漢·霍光傳》作總壹。《六書故》今惟財用出納之簿書，用壹貳叄以防姦易。
又《韻補》叶於利切，音懿。《左思·吳都賦》藿蒳豆蔲，薑彙非一。江蘺之屬，海苔之類。
又叶弦雞切，音兮。《參同契》白者金精，黑者水基。水者道樞，其數名一。