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闹维向的姓名字义解释

闹维向 姓名的繁体为鬧維向,笔画数分别为:闹(8画)、维(11画)、向(6画),五行属性分别为:闹(火)、维(土)、向(水),部首分别为:闹(门部)、维(纟部)、向(口部),闹维向的姓名分字解释如下:

闹维向的姓名内涵寓意

闹维向名字怎么读?
闹维向的名字拼音读音为 nào wéi xiàng

闹维向名字怎么样,好不好?
闹维向拼音为 nào wéi xiàng ,声母为n w x , 韵母为ao ei ia ,声调为去声、阳平、去声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫闹维向名字的人多吗?
少,闹维向名字重名率低。

闹维向名字的康熙、简体笔画数:
闹维向名字的简体笔画数 闹(8画) 维(11画) 向(6画) ,闹维向名字的康熙笔画数闹(15画) 维(14画) 向(6画) 。

闹维向的五行和寓意:
闹维向名字五行属性为火土水,有天赋的才华及满腹的理想,常有怀才不遇之叹,容易造成愤世嫉俗的心理,性格孤独与人寡和,只要乐观奋斗,可得良机。 早年奔走他乡谋生,为家庭劳碌,中年或有机会创出一番事业,艰苦中得到成功发展。 男娶好强勤俭之妻,婚后不甚美满;女嫁好胜寡和之夫,婚后常有争吵。 这种配置很不平安,早年受到许多艰难困苦,急灾病难,如能逃过灾难,中年后可创立一番事业,成功发展,财源可得。 容易遭受劳苦,但终会苦尽甘来,易患肾脏、生殖系统方面的疾病。

闹维向名字的内涵含义:
闹维向名字含义为勇敢、上进、优秀之义。

闹维向这个名字怎么样?
闹维向名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
闹维向名字打分 为89分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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闹字解释

【五行】【拼音】nào
【繁体】【部首】

【起名字义】

闹(鬧) nào(ㄋㄠˋ)

(一)、不安静:闹市。热闹。

(二)、搅扰:闹心。闹腾。

(三)、戏耍,耍笑:戏闹。闹洞房。

(四)、发生(疾病或灾害):闹病。闹事。闹水灾。

(五)、发泄,发作:闹气。闹情绪。

(六)、生机勃勃,旺盛,声势浩大,热火朝天地搞:红杏枝头春意闹。闹元宵。

【康熙字义】

鬧【 亥集上 】【 鬥部 】康熙筆画: 15画 部外筆画: 5画

《唐韻》奴敎切《集韻》《韻會》女敎切,𠀤音淖。《說文》不靜也。《廣韻》同𠆴。猥也,擾也。《柳宗元·答韋中立論師道書》以召鬧取怒乎。

《白居易·寄翰林學士詩》貴主冠浮動,親王轡鬧裝。《薛田詩》九苞綰就佳人髻,三鬧裝成子弟韀。今京師有鬧裝帶,合衆寶雜綴而成,故曰鬧裝。《類篇》或作𠇰。

维字解释

【五行】【拼音】wéi
【繁体】【部首】

【起名字义】
系,连结:维系。维絷。 保持:维持。维护。维修。维生素。 纲:纲维(总纲,亦指法度)。 数学名词,几何学及空间理论的基本概念,通常的空间有“三维”,平面是“二维”,直线只有“一维”。 思考:思维(亦作“思惟”)。 以,因为:“维子之故,使我不能餐兮”。 文言助词,用于句首或句中:维新。维妙维肖。 姓。

【康熙字义】

維【 未集中 】【 糸部 】康熙筆画: 14画 部外筆画: 8画

《廣韻》以追切《集韻》《韻會》夷隹切,𠀤音惟。《說文》車蓋維也。

《博雅》係也。《詩·小雅》縶之維之。《傳》維,繫也。《公羊傳·昭二十四年》且夫牛馬維婁。《註》繫馬曰維,繫牛曰婁。

《詩·小雅》四方是維。《周禮·夏官·大司馬》以維邦國。《註》維,猶連結也。

《儀禮·太射禮》中離維綱。《註》侯有上下綱,其邪制射舌之角爲維。

《爾雅·釋天》太歲在巳曰屠維。

《前漢·賈誼傳》是猶度江河亡維楫。《註》維,所以繫船。

《管子·牧民篇》國有四維,一曰禮,二曰義,三曰廉,四曰恥。

《淮南子·天文訓》帝張四維,運之以斗。

《楚辭·天問》幹維焉繫。《註》維,綱也。

《爾雅·釋詁》伊維侯也。《註》發語辭。《韻會》案六經惟維唯三字皆通作語辭,又訓獨,尚書助辭皆用惟字,詩助辭多用維字,左傳助辭用唯字,論語助辭用惟字。新安朱氏曰:惟从心,思也。維糸,繫也。唯从口,專辭也,應辭也。然皆語辭,古書皆通用之。

地名。《史記·管晏列傳》晏平仲嬰者,萊之夷維人也。《註》應劭曰:故萊夷維邑。

姓。《姓氏急就篇》漢維汜,妖巫,卷縣人。

於恭切,音雍。《周禮·夏官·職方氏》其浸盧維。《釋文》盧音雷。維,於恭反。

向字解释

【五行】【拼音】xiàng
【繁体】【部首】

【起名字义】
对着,朝着,与“背”相对:向背(bèi )。向北。 目标,意志所趋:志向。方向。 偏袒,袒护:偏向。 近,临:向晚。秋天漠漠向昏黑。 从前:向日。向者。 从开始到现在:向例。一向。 姓。

【康熙字义】

向【 丑集上 】【 口部 】康熙筆画: 6画 部外筆画: 3画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤許亮切,音蠁。《說文》北出牖也。从宀从口。《註》牖所以通人气,故从口。《玉篇》窻也。《詩·豳風》塞向墐戸。《傳》北出牖也。《疏》士虞禮註云:嚮、牖一名也。北爲寒之備,不塞南窻,故云北出牖也。《廣韻》嚮與向通用。《集韻》亦作𤖽。《正韻》亦作鄕。《禮·明堂位》刮楹達鄕。◎按明堂位註,鄕謂夾戸窻也。每室八窻,爲四達,則凡牖皆名鄕,不獨北出牖矣。

《廣韻》對也。《戰國策》西向事秦。《莊子·秋水篇》望洋向若而嘆。

或作嚮。《易·說卦》嚮明而治。亦作鄕。《禮·明堂位》南鄕而立。

《集韻》趣也。

《韻會》救也。

昔也。《莊子·寓言篇》若向也俯,而今也仰。亦通作鄕。《論語》鄕也,吾見於夫子而問知。

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤式亮切,音餉。《廣韻》姓也。《左傳·成五年》諸侯謀復會宋公,使向爲人辭以子靈之難。《釋文》向,舒亮反。

《玉篇》地名。《詩·小雅》皇父孔聖,作都于向。《註》向在東都畿內,今孟州河陽縣。《左傳·隱十一年》王與鄭人向。《註》軹縣西有地,名向上。《襄十一年》諸侯會于北林師于向。《註》在𩒛川長社縣東北。《後漢·郡國志》𩒛川郡有向鄕。

《集韻》國名。《春秋·隱二年》莒人入向。《註》向,小國也,譙國龍亢縣東南有向城。《史記·褚少孫補三皇紀》怡向申莒,皆姜姓之後,漢爲縣。《前漢·地理志》沛郡向縣。《註》向,故國,姜姓,炎帝後。

《集韻》《正韻》𠀤許兩切,音嚮。《集韻》人字。《左傳·襄十一年》晉侯使叔肸告于諸侯。《註》叔肸,叔向也。《釋文》向,許文反。《前漢·𠛬法志》作叔嚮,顏師古:音許兩反。

《正韻》古文嚮字。註詳十六畫。

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