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郅蛇祥的姓名字义解释

郅蛇祥 姓名的繁体为郅蛇祥,笔画数分别为:郅(8画)、蛇(11画)、祥(10画),五行属性分别为:郅(火)、蛇(金)、祥(金),部首分别为:郅(阝部)、蛇(虫部)、祥(礻部),郅蛇祥的姓名分字解释如下:

郅蛇祥的姓名内涵寓意

郅蛇祥名字怎么读?
郅蛇祥的名字拼音读音为 zhì shé xiáng

郅蛇祥名字怎么样,好不好?
郅蛇祥拼音为 zhì shé xiáng ,声母为zh sh x , 韵母为i e ia ,声调为去声、阳平、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫郅蛇祥名字的人多吗?
少,郅蛇祥名字重名率低。

郅蛇祥名字的康熙、简体笔画数:
郅蛇祥名字的简体笔画数 郅(8画) 蛇(11画) 祥(10画) ,郅蛇祥名字的康熙笔画数郅(14画) 蛇(11画) 祥(10画) 。

郅蛇祥的五行和寓意:
郅蛇祥名字五行属性为火金金,正直坦白,比较好面子,举止谦和有礼,严守社会秩序与公共道德,有手高眼低的倾向,容易放弃好机会而无法把握住,属于比较保守的个性。 如为薪水阶级或从事稳定性小生意较适合,投机事业与您无缘,很难成大事。 男娶好胜固执之妻,婚后不甚圆满;女嫁有才干之夫,婚后大致圆满。 事事难如愿,有不平不满之怨叹,适于平凡的生意及平淡的生活。 能够平安顺利和幸福,但成功可能较晚。

郅蛇祥名字的内涵含义:
郅蛇祥名字含义为吉祥、美德、幸福、招财、吉利、福气之义。

郅蛇祥这个名字怎么样?
郅蛇祥名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
郅蛇祥名字打分 为94分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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郅字解释

【五行】【拼音】zhì
【繁体】【部首】

【起名字义】

zhì(ㄓˋ)

(一)、最,极:郅治(治理得极好)。郅隆(昌盛)。

(二)、姓。

【康熙字义】

郅【 酉集下 】【 邑部 】康熙筆画: 13画 部外筆画: 6画

《廣韻》職日切《集韻》《韻會》《正韻》之日切,𠀤音質。《廣韻》郁郅,古縣名。

《集韻》至也。《史記·司馬相如傳》文王攺制,爰周郅隆。《註》言文王攺制,及周而大盛也。

《正韻》登也。《揚子·方言》魯、衞謂登曰郅。

姓。前漢郅都,後漢郅惲。

《集韻》陟栗切,音秷。義同。

《集韻》激質切,音秸。郅偈,竿杠之狀。《揚雄·甘泉賦》夫何旟旐郅偈之旖旎也。

蛇字解释

【五行】【拼音】shé
【繁体】【部首】

【起名字义】

shé(ㄕㄜˊ)

(一)、爬行动物,身体细长,体上有鳞,没有四肢。种类很多,有的有毒,有的无毒。以蛙、鼠为食,大蛇亦吞食大的兽类:蛇蜕。蛇行。蛇蝎。蛇足(喻多余无用的事物)。画蛇添足。

【康熙字义】

蛇【 申集中 】【 虫部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 5画

《唐韻》食遮切,音茶。《集韻》《韻會》𠀤時遮切,音闍。毒蟲也。《左傳·莊十四年》內蛇與外蛇鬭。《疏》蛇,北方水物。《酉陽雜俎》蛇,有水、草、木、土四種。《爾雅翼》蛇,草居,常飢,每得食稍飽,輒復蛻殻,冬輒含土入蟄,及春出蟄則吐之。《埤雅》牛以鼻聽,蛇以眼聽。

《莊子·達生篇》以鳥養養鳥者宜棲之深林,浮之江湖,食之以委蛇。《註》委蛇,泥鰌。

星名。《左傳·襄二十八年》蛇乗龍。《註》蛇,𤣥武之宿,虛、危之星。《晉書·天文志》騰蛇二十二星,在營室北,天蛇也。

地名。《後漢·郡國志》南陽郡隨西有斷蛇丘。《註》卽銜珠之蛇。

姓。《通志·氏族略》姚萇,蛇后,南安人。

有建武將軍蛇元,望出鴈門。

《廣韻》弋支切,音移。《詩·召南》委蛇委蛇。《箋》委蛇,委曲自得之貌。《莊子·庚桑楚》與物委蛇,而同其波。《焦氏·易林》委蛇循河,至北海涯。

《韻補》龍蛇之蛇,亦讀爲移。《詩·小雅》維熊維羆,維虺維蛇,大人占之。蛇字叶上羆字、下之字韻。

徒河切,音駝。《張衡·西京賦》感河馮,懷湘娥,驚蛧蜽,憚蛟蛇。

委蛇之蛇,亦叶音駝。《古音攷》《陸機·答賈謐詩》:我求明德,濟同以和。魯公戾止,兗服委蛇。

《集韻》陳知切,音馳。地名。《春秋傳》盟于毆蛇,《公羊傳》作毆虵,與曲池同。

《字彙補》以遮切,音耶。《集韻》關中謂毒蟲曰蛇。《韻會》本作它,湯河切。《說文》它,从虫而長,象冤曲垂尾形。上古草居患它,故相問無它乎。凡它之屬皆从它。託何切。臣鉉等曰:今俗作食遮切。《佩觿》蛇字從也,誤。

祥字解释

【五行】【拼音】xiáng
【繁体】【部首】

【起名字义】
吉利:祥和。祥瑞(吉祥的征兆)。不祥。吉祥。 吉凶的预兆:祥麟。祥云。 姓。

【康熙字义】

祥【 午集下 】【 示部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 6画

《唐韻》似羊切《集韻》《韻會》《正韻》徐羊切,𠀤音詳。《說文》福也。一云善也。《禮·禮運》是謂大祥。《書·泰誓》襲于休祥。

凡吉凶之兆皆曰祥。《徐鉉曰》祥,詳也。天欲降以禍福,先以吉凶之兆詳審告悟之也。《前漢·五行志》妖孽自外來謂之祥。《左傳·昭十八年》鄭之未災也,里析曰:將有大祥。《註》祥,變異之氣。《疏》祥者,善惡之徵。中庸必有禎祥,吉祥也。必有妖孽,凶祥也。則祥是善事,而析以災爲祥者,對文言耳。書序:亳有祥桑。五行傳:時有靑眚靑祥,白眚白祥之類,皆以惡徵爲祥。是祥有善有惡,故杜云變異之氣。

祭名。《禮·閒傳》父母之喪期而小祥,又期而大祥。《疏》大祥二十五月。

通詳。《史記·自序》隂陽之術大祥。《漢書》作詳。

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