斋藤善 姓名的繁体为齋藤善,笔画数分别为:斋(10画)、藤(18画)、善(12画),五行属性分别为:斋(金)、藤(木)、善(金),部首分别为:斋(文部)、藤(艹部)、善(口部),斋藤善的姓名分字解释如下:
斋藤善名字怎么读?
斋藤善的名字拼音读音为 zhāi téng shàn
斋藤善名字怎么样,好不好?
斋藤善拼音为 zhāi téng shàn ,声母为zh t sh ,
韵母为ai e a ,声调为阴平、阳平、去声,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫斋藤善名字的人多吗?
少,斋藤善名字重名率低。
斋藤善名字的康熙、简体笔画数:
斋藤善名字的简体笔画数 斋(10画) 藤(18画) 善(12画) ,斋藤善名字的康熙笔画数斋(17画) 藤(18画) 善(14画) 。
斋藤善的五行和寓意:
斋藤善名字五行属性为金木金,举止谦和有礼,有讽刺及不输心理,做事考虑过多,容易放弃好机会。 早期有一度的成就发展,中途易陷入劳苦状态。 男娶好胜持家之妻,婚后大致圆满幸福;女嫁多才温厚之夫,婚后家庭生活甜蜜。 可成功发展之配置,但境遇不安定,事业有变化之兆,经过多少劳苦,可以稳定发展成功,但后运欠安,要做好预防。 一帆风顺,能平安顺利地达到目的。
斋藤善名字的内涵含义:
斋藤善名字含义为乖巧、担当、高雅、吉利、内涵之义。
斋藤善这个名字怎么样?
斋藤善名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
斋藤善名字打分 为94分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
斋(齋) zhāi(ㄓㄞ)
(一)、屋舍,常指书房、学舍、饭店或商店:书斋。聊斋。荣宝斋。
(二)、祭祀前或举行典礼前清心洁身:斋戒。封斋(亦称“把斋”)。斋月。斋坛。斋会。斋果。
(三)、佛教、道教等教徒、道徒吃的素食:斋饭。斋堂。吃斋。
(四)、舍饭给僧人吃:斋僧。
【康熙字义】
斋【 卯集下 】【 文部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 6画
《篇海》同齋。(齋)《廣韻》側皆切《集韻》《韻會》《正韻》莊皆切,𠀤債平聲。《正韻》潔也,莊也,恭也。《廣雅》齋,敬也。《禮·祭統》齋之爲言齊也。《易·繫辭》聖人以此齋戒。《註》洗心曰齋。
又《後漢·輿服志》有齋冠曰長冠。
又燕居之室曰齋。
又《集韻》《正韻》𠀤津私切,音貲。《孟子》齋疏之服。《趙岐註》卽齋縗也。音資。
又《易·履卦》得其資斧。《子夏傳》作齊斧。虞喜志林云:當作齋。齋戒入廟而受斧也。
又叶眞而切,音支。《後漢·周澤傳》生世不諧,作太常妻,一年三百六十日,三百五十九日齋。○按《說文》示齊爲齋。示,明也,祗也。齊者,萬物之潔齊也。洪武《正韻》云:古單作齊,後人于其下加立心,以別之耳。
【起名字义】
藤 téng(ㄊㄥˊ)
(一)、指“白藤”、“紫藤”:藤条。藤椅。藤床。
(二)、〔藤黄〕a.常绿乔木,茎高达二十米,树脂黄色,有毒;b.这种植物的树脂,可作国画颜料。
(三)、泛指匍匐茎或攀援茎:藤本植物。瓜藤。葡萄藤。顺藤摸瓜。
【康熙字义】
藤【 申集上 】【 艸部 】康熙筆画: 21画 部外筆画: 15画
《唐韻》《正韻》𠀤徒登切,音騰。《說文》藟也。今總呼草蔓延如藟者。
又《集韻》苰藤,草名。胡麻也。
又州名。《韻會》隋攺永平州爲藤州。《唐書·李嗣眞傳》來俊臣獄興,嗣眞上書,流藤州。
【起名字义】
心地仁爱,品质淳厚:善良。善心。善举。善事。善人。善男信女。慈善。
好的行为、品质:行善。惩恶扬善。
高明的,良好的:善策。善本。
友好,和好:友善。亲善。和善。
熟悉:面善。
办好,弄好:善后。
擅长,长(cháng )于:善辞令。多谋善断。
赞许:“群臣百姓之所善,则君善之”。
好好地:善待。善罢甘休。
容易,易于:善变。善忘。多愁善感。
姓。
【康熙字义】
善【 丑集上 】【 口部 】康熙筆画: 12画 部外筆画: 9画
〔古文〕譱𦎍𠾄𧮟《廣韻》常演切《集韻》《韻會》《正韻》上演切,𠀤音蟺。《說文》吉也。《玉篇》大也。《廣韻》良也,佳也。《書·湯誥》天道福善禍淫。
又《詩·鄘風》女子善懷。《箋》善,猶多也。《禮·文王世子》嘗饌善,則世子亦能食。《註》善謂多于前。
又《禮·曲禮·入國不馳註》馳善躙人也。《疏》善猶好也,車馳則好行刺人也。
又《禮·王制註》善士謂命士也。
又《禮·學記》相觀而善之謂摩。《疏》善猶解也。
又《禮·少儀》問道藝,曰:子習于某乎,子善于某乎。《疏》道難,故稱習。藝易,故稱善。
又《前漢·西域傳》鄯善國,本名樓蘭王。
又與單通。《前漢·匈奴傳》單于曰善于。
又《廣韻》姓也。《呂氏春秋》善卷,堯師。
又《韻會》《正韻》𠀤時戰切,音繕。《毛氏曰》凡善惡之善則上聲,彼善而善之則去聲。《孟子》王如善之是也。○按《玉篇》《廣韻》《集韻》《類篇》善字俱無去聲。
又《正字通》與人交讙曰友善。《史記·刺客傳》田光曰:所善荊卿可使也。
又與膳通。《莊子·至樂篇》具太牢以爲善。《集韻》或作嬗。