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斋祖官的姓名字义解释

斋祖官 姓名的繁体为齋祖官,笔画数分别为:斋(10画)、祖(9画)、官(8画),五行属性分别为:斋(金)、祖(金)、官(木),部首分别为:斋(文部)、祖(礻部)、官(宀部),斋祖官的姓名分字解释如下:

斋祖官的姓名内涵寓意

斋祖官名字怎么读?
斋祖官的名字拼音读音为 zhāi zǔ guān

斋祖官名字怎么样,好不好?
斋祖官拼音为 zhāi zǔ guān ,声母为zh z g , 韵母为ai u ua ,声调为阴平、上声、阴平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫斋祖官名字的人多吗?
少,斋祖官名字重名率低。

斋祖官名字的康熙、简体笔画数:
斋祖官名字的简体笔画数 斋(10画) 祖(9画) 官(8画) ,斋祖官名字的康熙笔画数斋(17画) 祖(12画) 官(8画) 。

斋祖官的五行和寓意:
斋祖官名字五行属性为金金木,性格容忍而明朗,机智聪明且判断力强。 在苦劳中创立一番事业,成功时若能退守可保无忧,如继续拓展,恐有失败之虞。 男娶好胜持家之妻,婚后多争执;女嫁仁慈才干之夫,婚后大致圆满。 有早期成功一时者,但若不知持盈保泰,难免会陷入失败的命运。 受父辈的惠泽和照顾,能取得成功。

斋祖官名字的内涵含义:
斋祖官名字含义为坚强、学问、担当之义。

斋祖官这个名字怎么样?
斋祖官名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
斋祖官名字打分 为90分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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斋字解释

【五行】【拼音】zhāi
【繁体】【部首】

【起名字义】

斋(齋) zhāi(ㄓㄞ)

(一)、屋舍,常指书房、学舍、饭店或商店:书斋。聊斋。荣宝斋。

(二)、祭祀前或举行典礼前清心洁身:斋戒。封斋(亦称“把斋”)。斋月。斋坛。斋会。斋果。

(三)、佛教、道教等教徒、道徒吃的素食:斋饭。斋堂。吃斋。

(四)、舍饭给僧人吃:斋僧。

【康熙字义】

斋【 卯集下 】【 文部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 6画

《篇海》同齋。(齋)《廣韻》側皆切《集韻》《韻會》《正韻》莊皆切,𠀤債平聲。《正韻》潔也,莊也,恭也。《廣雅》齋,敬也。《禮·祭統》齋之爲言齊也。《易·繫辭》聖人以此齋戒。《註》洗心曰齋。

《後漢·輿服志》有齋冠曰長冠。

燕居之室曰齋。

《集韻》《正韻》𠀤津私切,音貲。《孟子》齋疏之服。《趙岐註》卽齋縗也。音資。

《易·履卦》得其資斧。《子夏傳》作齊斧。虞喜志林云:當作齋。齋戒入廟而受斧也。

叶眞而切,音支。《後漢·周澤傳》生世不諧,作太常妻,一年三百六十日,三百五十九日齋。○按《說文》示齊爲齋。示,明也,祗也。齊者,萬物之潔齊也。洪武《正韻》云:古單作齊,後人于其下加立心,以別之耳。

祖字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
父亲的上一辈:祖父。祖考。祖母。祖妣。 称与祖父同辈的人:外祖父。外祖母。 先代:祖宗。祖业。祖制。祖祭。祖国。 初,开始:鼻祖。 某种事业或派别的创始人:祖师。 出行时祭路神,引申为送行:“五月金陵西,祖余白下亭”。祖饯。 姓。

【康熙字义】

祖【 午集下 】【 示部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 5画

〔古文〕𥘲《唐韻》則古切《集韻》《韻會》總古切《正韻》總五切,𠀤音組。《玉篇》父之父也。

先祖,始祖,通謂之祖。《詩·小雅》似續妣祖。《禮·喪服小記》別子爲祖。

《說文》始廟也。《周禮·冬官考工記·匠人》左祖右社。

《廣韻》始也,上也,本也。《禮·中庸》祖述堯舜。《仲尼燕居》如此則無以祖洽於衆。《前漢·食貨志》舜命后稷,以黎民祖饑。《孟康註》謂黎民始饑也。

法也。《禮·鄕飮酒義》亨狗於東方,祖陽氣之發於東方也。

習也。《魯語》祖識地德。

祭道神曰祖。共工之子曰修,好遠遊,舟車所至,靡不窮覽,故祀以爲祖神。祖者,徂也。《詩·大雅》仲山甫出祖。《註》祖,將行犯軷之祭也。《左傳·昭七年》公將往,夢襄公祖。

姓。祖已之後,出范陽。

《集韻》咨邪切,音𦊨。《前漢·地理志》安定郡有祖厲縣。

神名。《山海經》祖狀之尸。《註》音如柤棃之柤。

叶阻渚切,音樹。《張衡·東京賦》敺以就役,惟力是視。百姓弗能忍,是用息肩於大漢,而欣戴高祖。

官字解释

【五行】【拼音】guān
【繁体】【部首】

【起名字义】
在政府担任职务的人:官吏。官僚。官邸。官腔。官署。官厅。官爵。 属于国家的或公家的:官办。官费。官方。官府。 生物体上有特定机能的部分:感官。器官。五官。官能。 姓。

【康熙字义】

官【 寅集上 】【 宀部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 5画

〔古文〕𠕍《唐韻》古丸切《集韻》《韻會》《正韻》沽歡切,𠀤音觀。《說文》吏事君也。《玉篇》宦也。《論語·撰考》黃帝受地形,象天文,以制官。《周禮·天官疏》上古以雲鳥紀官,六官之號見於唐虞,堯育重黎之後,羲氏和氏之子,使掌舊職天地之官。其時官名,蓋曰稷曰司徒,是天官稷也,地官司徒也。

分命仲叔,使掌四時之官,春爲秩宗,夏爲司馬,秋爲士,冬爲共工。共工,冬官也。合稷與司徒,是六官之名見也。夏之官百有二十,公卿大夫元士,具列其數,殷之官二百四十,至周三百六十而大備,故曰設官分職,以爲民極。

《增韻》職也,使也,公也。《書·咸有一德》任官惟賢材。《禮·王制》論定然後官之。

《周禮·春官·大宗伯》六命賜官。《註》謂自置其臣屬,治家邑也。

朝廷治事處曰官。《禮·玉藻》在官不俟屨。《註》趨君命也。《前漢·賈誼傳》學者所學之官也。

事也。《禮·樂記》禮樂明備,天地官矣。《疏》官猶事也,謂各得其事也。

身有五官。《孟子》耳目之官,不思而蔽於物。《又》心之官則思,思則得之。

姓。

複姓。三氏,晉王官氏,魯亓官氏,楚上官氏。

與管通,宋元邊徼所司曰掌管,今爲土司長官。

叶古元切,音涓。《崔駰·大理箴》嗟兹大理,愼於爾官。賞不可不思,斷不可不虔。《說文》从宀从㠯。㠯猶衆也,與師同意。

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