沃哲亚 姓名的繁体为沃哲亞,笔画数分别为:沃(7画)、哲(10画)、亚(6画),五行属性分别为:沃(水)、哲(火)、亚(土),部首分别为:沃(氵部)、哲(口部)、亚(二部),沃哲亚的姓名分字解释如下:
沃哲亚名字怎么读?
沃哲亚的名字拼音读音为 wò zhé yà
沃哲亚名字怎么样,好不好?
沃哲亚拼音为 wò zhé yà ,声母为w zh y ,
韵母为o e a ,声调为去声、阳平、去声,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫沃哲亚名字的人多吗?
少,沃哲亚名字重名率低。
沃哲亚名字的康熙、简体笔画数:
沃哲亚名字的简体笔画数 沃(7画) 哲(10画) 亚(6画) ,沃哲亚名字的康熙笔画数沃(7画) 哲(10画) 亚(6画) 。
沃哲亚的五行和寓意:
沃哲亚名字五行属性为水火土,具有相当的忍耐力,竟争心也特别强烈,是创业的人才,但性情主观而好胜,性急口齿伶俐,会在不知不觉中刺伤别人,应改进。 可创立一番事业,功成名就,但财运欠佳,应多节制,不要造成财务危机。 男娶贤淑之妻,婚后大致和睦;女嫁才干持家之夫,婚后常有争吵。 做事认真严肃,喜欢当老板自己决定事情,不愿受到别人的牵制,会有一时成功或成名的配置。 个性刚烈,宜保持心胸开阔,以免内外不和。
沃哲亚名字的内涵含义:
沃哲亚名字含义为谦虚、杰出、优秀之义。
沃哲亚这个名字怎么样?
沃哲亚名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
沃哲亚名字打分 为92分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
土地肥:沃土。沃饶(土地肥沃,物产丰富)。沃腴。肥沃。沃野。沃壤。
灌溉,浇:沃田。沃盥。如汤沃雪。
光盛,丰美:沃沃。
姓。
【康熙字义】
沃【 巳集上 】【 水部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 4画
《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤烏酷切,音鋈。《說文》灌漑也。《書·說命》啓乃心,沃朕心。《正義》當開汝心所有,以灌沃我心也。
又盛也。《詩·衞風》其葉沃若。《疏》沃若,沃沃然盛也。
又壯姣也。《詩·檜風》夭之沃沃。《傳》沃沃,壯姣也。
又柔也。《詩·小雅》其葉有沃。《傳》沃,柔也。
又土不磽曰沃壤。《左傳·襄二十五年》楚蔿掩爲司馬,井衍沃。《註》衍沃,平美之地。
又盥手曰沃盥。《周禮·夏官》小臣大祭祀沃王盥。《疏》言爲王沃手,盥手也。
又《左傳·正義》盥謂洗手,沃謂澆手。
又泉名。《爾雅·釋水》沃泉縣出。
又水名。在沃陽縣西北。《水經注》中陵水東逕沃陽縣,又西北流注沃水。
又九土之一。《淮南子·地形訓》正南次州曰沃土。
又閩南人謂雨淋曰沃。見《鄭瑗井觀瑣言》。
又曲沃,晉邑名。《詩·唐風》素衣朱襮,從子于沃。《廣輿記》曲沃縣,屬山西平陽府。
又姓。沃丁之後。吳有沃焦,著《神仙傳》。
又《集韻》鬱縛切,音艧。茂貌。《詩·衞風》其葉沃若,徐邈讀。《說文》本作𣵽,今省。
【起名字义】
有智慧:哲人。哲嗣(称别人子孙的敬辞)。哲理(关于宇宙和人生的原理)。哲学(关于自然知识和社会知识的概括)。
聪明智慧的人:先哲。
【康熙字义】
哲【 丑集上 】【 口部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 7画
〔古文〕嚞《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤陟列切,音蜇《爾雅·釋言》哲,智也。《書·舜典》濬哲文明。《說命》知之曰明哲。《洪範》明作哲。《揚子·方言》哲,知也。齊宋之閒謂之哲。《前漢·于定國傳贊》哀鰥哲獄。《註》師古曰:知獄情也。
又《正字通》叶音質。《陸機·陸抗誄》人玩其華,鮮識其實。於穆我公,因心則哲。
又《唐韻正》叶音制。《曹植·黃帝贊》少典之孫,神明聖哲。土德承火,赤帝是滅。服牛乗馬,衣裳是制。氏雲名官,功冠五列。滅,亡例反,列音例。《傅玄·祀景帝登歌》執競景皇,克明克哲。旁作穆穆,惟祇惟畏。《說文》或作悊。《廣韻》與喆同。
【起名字义】
较差:他的体力不亚于你。
次一等:亚军。亚圣。
原子价较低的,酸根或化合物中少含一个氢原子或氧原子的:硫酸亚铁。
指“亚细亚洲”(位于东半球的东北部,简称“亚洲”):东亚。
【康熙字义】
亞【 子集上 】【 二部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 6画
《唐韻》《集韻》𠀤衣駕切,鴉去聲。《說文》醜也。象人局背之形。
又《爾雅·釋言》亞,次也。《蜀志》諸葛亮管蕭之亞。
又《增韻》少也。《廣韻》就也。
又姻亞,壻之父曰姻,兩壻相謂曰亞。《詩·小雅》瑣瑣姻亞,則無膴仕。別作婭。
又《集韻》《正韻》𠀤於加切,音鴉。《前漢·東方朔傳》伊優亞者,辭未定也。
又《趙古則曰》物之岐者曰亞。俗作丫椏。
又《正韻》烏落切。《正譌》與堊同,塗飾牆也。
又與惡同。《史記·盧綰傳》綰孫他人封亞谷侯。《漢書》作惡谷。《語林》宋人有獲玉印,文曰周惡夫印。劉原父曰:漢條侯印,古亞惡二字通用。
又與滹通,滹沱。《禮·禮器》作惡池。《秦·詛楚文》作亞駝。
又與稏通,稻也。《韻會》䆉稏通作罷亞。
又《郝敬讀書通》壓通作亞。《杜甫·上巳宴集詩》花蕊亞枝紅。
又《人宅詩》花亞欲移竹。𠀤與壓同。《字彙》正譌云:亞本涂飾字,餘皆借義,旣爲借義所奪,小篆遂从土作堊字,又从心作惡字以別之。亞、堊、惡本一字,《秦·詛楚文》以亞駝代滹沱,則因聲借用明矣。◎按《字彙》說是,但俗旣習用借義已久,姑載本義於後,以備一字原委云。