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别热什的姓名字义解释

别热什 姓名的繁体为別熱什,笔画数分别为:别(7画)、热(10画)、什(4画),五行属性分别为:别(金)、热(火)、什(金),部首分别为:别(刂部)、热(灬部)、什(亻部),别热什的姓名分字解释如下:

别热什的姓名内涵寓意

别热什名字怎么读?
别热什的名字拼音读音为 bié rè shí

别热什名字怎么样,好不好?
别热什拼音为 bié rè shí ,声母为b r sh , 韵母为ie e i ,声调为阳平、去声、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫别热什名字的人多吗?
少,别热什名字重名率低。

别热什名字的康熙、简体笔画数:
别热什名字的简体笔画数 别(7画) 热(10画) 什(4画) ,别热什名字的康熙笔画数别(7画) 热(10画) 什(4画) 。

别热什的五行和寓意:
别热什名字五行属性为金火金,有坚强的忍耐力,能忍受一切困苦或打击。性格倾于主观好胜,不善交际,容易被众所弃,六亲无助而自力更生,心情多劳苦。 不可从事超过自己能力或财力的工作,否则会陷入劳而无功、入不敷出的困境。 男娶好胜顽固之妻,婚后家庭不圆满;女嫁性刚寡和之夫,婚后常争执。 若有一时成功,但仍生活在若闷中,而陷于身心过劳、内外不和、财务困难等种种困扰,且有不测之灾祸,一生劳碌不安。 个性刚烈,宜保持心胸开阔,以免内外不和。

别热什名字的内涵含义:
别热什名字含义为之义。

别热什这个名字怎么样?
别热什名字尚可,要想赢得成功,可能需要比别人付出更多的艰辛和汗水,相信您的不断努力,终会收获成功。
别热什名字打分 为66分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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别字解释

【五行】【拼音】bié
【繁体】【部首】

【起名字义】
分离:别离。别情。别绪(离别时离别后的情感)。分别。告别。久别重逢。分门别类。 差别:霄壤之别。 分类:类别。性别。职别。级别。派别。 另外的:别人。别号。别字。别墅。别论。别开生面。 卡住,插住,绷住:别针。别花。 不要,不准:别动。 〔别扭〕不顺心,不相投(“扭”读轻声)。

【康熙字义】

別【 子集下 】【 刀部 】康熙筆画: 7画 部外筆画: 5画

〔古文〕𠔁《唐韻》方別切《集韻》《韻會》筆別切《正韻》必列切,𠀤鞭入聲。《說文》分解也。《玉篇》分別也。《增韻》辨也。《禮·曲禮》日月以告君,以厚其別也。《爾雅·釋山》小山別大山,鮮。《疏》謂小山與大山不相連屬者名鮮。《淮南子·齊俗訓》宰庖之切割分別也。《晉·仲長敖覈性賦》同稟氣質,無有區別。

傅別,謂券書也。《周禮·天官·小宰》八成,聽稱責以傳別。《註》鄭曰:爲大手書於一札,中字別之。

《唐韻》《集韻》《韻會》皮列切《正韻》避列切,𠀤便入聲。《玉篇》離也。《增韻》解也,訣也。《江淹·別賦》黯然銷䰟者,惟別而已矣。《宋·謝惠連·夜集歎乖詩》詩人詠踟躕,搔首歌離別。《梁荀濟贈隂梁州詩》已作金蘭契,何言雲雨別。

热字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】

热(熱) rè(ㄖㄜˋ)

(一)、温度高,感觉温度高,与“冷”相对:热水。热带。灼热。热度。水深火热(喻人民生活处境异常艰难痛苦)。

(二)、身体发烧:热症。

(三)、使温度升高:热敷。

(四)、情意深:热心。热情。热忱。热切。热血。热爱。

(五)、旺、盛:热闹。热潮。热火朝天。

(六)、形容非常羡慕或急切想得到:热中。

(七)、受很多人普遍欢迎、关注的:热销。热门儿。

(八)、物理学上指物体内部分子不规则运动发出的一种能:热能。热力学(研究热能和别种能相互转化的科学)。

(九)、放射性强:热核武器。

【康熙字义】

熱【 巳集中 】【 火部 】康熙筆画: 15画 部外筆画: 11画

《唐韻》如列切《集韻》《韻會》《正韻》而列切,𠀤音苶。《說文》溫也。《釋名》𤑔也。如火所燒𤑔。《增韻》炎氣。《詩·大雅》誰能執熱,逝不以濯。《禮·月令》大雨時行,燒薙行水,利以殺草,如以熱湯。

《唐韻正》如例反。《束皙·近遊賦》繫複襦以御冬。脅汗衫以當熱。帽引四角之縫。裙爲數條之殺。《餅賦》三春之初,隂陽交際,寒氣旣除,溫不至熱。《正字通》說文本作𤎮,十二畫。省作熱。非。

什字解释

【五行】【拼音】shí
【繁体】【部首】

【起名字义】

shí(ㄕˊ)

(一)、十(多用于分数或倍数):什百(十倍和百)。什一(十分之一)。什袭珍藏(形容极其珍重地收藏物品)。

(二)、各种的,各样的:什锦(各种各样东西凑成的食品)。什物。

(三)、诗篇:篇什。雅什。

【康熙字义】

什【 子集中 】【 人部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 2画

《唐韻》《韻會》𠀤是執切,音十。十人爲什。

古者師行,二五爲什。凡食器之類必共之,故曰什物什器。《史記·五帝紀註》什物謂常用者,其數非一,故云什。

篇什。《朱子曰》詩雅頌無諸國之別,故十篇爲一卷,猶軍法十人爲什也。《五經通義》國風多寡不等,不稱什。雅頌十篇爲聮,惟魚藻,蕩及閔予小子,雖無過乎什,亦稱什,舉成數耳。若不及者,如駉頌四篇,𨙻頌五篇,皆不稱什也。

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