籍继君 姓名的繁体为籍繼君，笔画数分别为：籍（20画）、继（10画）、君（7画），五行属性分别为：籍（木）、继（木）、君（木），部首分别为：籍（竹部）、继（纟部）、君（口部），籍继君的姓名分字解释如下：
籍继君名字怎么读？
籍继君的名字拼音读音为 jí jì jūn
籍继君名字怎么样，好不好？
籍继君拼音为 jí jì jūn ，声母为j j j ，
韵母为i i u ，声调为阳平、去声、阴平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫籍继君名字的人多吗？
少，籍继君名字重名率低。
籍继君名字的康熙、简体笔画数：
籍继君名字的简体笔画数 籍（20画） 继（10画） 君（7画） ，籍继君名字的康熙笔画数籍（19画） 继（13画） 君（7画） 。
籍继君的五行和寓意：
籍继君名字五行属性为木木木，织与以聪明才华，有计划头脑，行事稳重可靠，注重实际，对自己信心十足，但容易陷入一意孤行。 会有一时的成功发展，然不可大意误事，或重仁义为他人牵累而陷入困难者有之。 男娶好强勤劳之妻，女嫁顽固才华之夫，婚后大致圆满。 如能发挥您的才智和毅力，克服难关，必可取得相当的信用和名誉。 能稳步向上发展，可获成功。
籍继君名字的内涵含义：
籍继君名字含义为成熟、杰出、担当、文采、新颖之义。
籍继君这个名字怎么样？
籍继君名字起得非常棒，好运会伴随您的一生，但不可因此而疏忽大意，须知世上没有不劳而获的事。
籍继君名字打分 为90分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
籍 jí（ㄐ一ˊ）
（一）、书，书册：古籍。书籍。经籍。典籍。
（二）、登记隶属关系的簿册；隶属关系：籍贯。户籍。国籍。学籍。
（三）、登记：籍没（ mò ）。籍吏民。
（四）、征收：籍田。
（五）、〔籍籍〕①形容纷扰很大；②形容名声很大；③形容纵横交错的样子。
（六）、古代各种捐税的统称。
【康熙字义】
籍【 未集上 】【 竹部 】康熙筆画： 20画 部外筆画： 14画
《廣韻》《集韻》《韻會》秦昔切《正韻》前歷切，𠀤音踖。《玉篇》書籍。《尚書·序疏》籍者，借也。借此𥳑書以記錄政事，故曰籍。《左傳·昭十五年》王謂籍談曰：昔而高祖，司晉之典籍。
又戸籍。《史記·蕭何世家》高祖入關，何獨先走丞相府，收圖籍，以是具知天下戸口阨塞。
又尺籍，所以書軍令。
又門籍。置牒于門，以案出入。《前漢·元帝紀》令從官給事宮司馬門中者，得爲父母兄弟通籍。《註》籍者，爲尺二竹牒，記其年紀、名字、物色，挂之宮中，案省相應，乃得入也。
又租籍。《管子·國蓄篇》租籍者，所以彊求也。《註》在工商曰租籍。
又籍田。《禮·祭義》天子爲籍千畝，諸侯爲籍百畝。《詩疏》籍之言借也。借民力治之，故謂之籍田。《五經要義》天子籍田以供上帝之粢盛，所以先百姓而致孝享也。籍，蹈也。言親自蹈履于田而耕之也。
又籍籍，語聲也。《前漢·江都易王傳》國中口語籍籍。
又狼籍。《史記·蒙恬傳》此四君者皆爲大失，以是籍于諸侯。《註》言惡聲狼籍，布于諸國。
又姓。晉籍談，漢籍福。
又《正韻》詞夜切，音謝。《前漢·義縱傳》治敢往少溫籍。《註》言無所含容也。
又地名。《史記·秦本紀》靈公十年城籍姑。《括地志》籍姑，在同州韓城縣北三十五里。
又叶檣龠切《左思·詠史詩》陳平無產業，歸來翳負郭。長卿還成都，壁立何廖廓。四賢豈不偉，遺烈光篇籍。
【起名字义】
继承、机智、努力、继承先人的品德与智慧。
【康熙字义】
繼【 未集中 】【 糸部 】康熙筆画： 20画 部外筆画： 14画
《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤古詣切，音計。《說文》續也。《玉篇》紹繼也。《易·繫辭》繼之者，善也。《中庸》善繼人之志。《孟子》爲可繼也。《五經文字》繼从㡭，反𢇍爲㡭。俗作継，非。
又《集韻》吉棄切，音繫。縛也。《後漢·李固傳》羣下繼望。《註》劉攽曰：繼是繼續之義，不可施於此。蓋本是繫字，繫綴天下之望也。○按繼又音繫，訓縛，卽繫之義。劉欲改繼爲繫，非是。
【起名字义】
封建时代指帝王、诸侯等：君主。君子（ａ．旧指贵族、统治者及其代言人；ｂ．指品行好的人，如“正人君君”）。君王。君上。国君。君权。君临。君侧。
古代的封号：商君。平原君。信陵君。长安君。
对对方的尊称：张君。诸君。
【康熙字义】
君【 丑集上 】【 口部 】康熙筆画： 7画 部外筆画： 4画
〔古文〕𠱩𠱭《唐韻》舉云切《集韻》《韻會》拘云切，𠀤音軍。《說文》尊也。从尹，發號，故从口。《白虎通》君者，羣也，羣下歸心也。《易·師卦》大君有命。《書·大禹謨》皇天眷命，奄有四海，爲天下君。
又凡有地者，皆曰君。《儀禮·子夏傳》君，至尊也。《註》天子，諸侯，及卿大夫有地者皆曰君。《晉語》三世仕家君之。
又夫人亦稱君。《詩·鄘風》我以爲君。《傳》君國小君。《箋》夫人對君稱小君。《論語》邦君之妻，邦人稱之曰君夫人。稱諸異邦曰寡小君，異邦人稱之亦曰君夫人。
又子稱父母曰君。《易·家人》家人有嚴君焉，父母之謂也。
又子孫稱先世皆曰君。《孔安國·尚書序》先君孔子，生于周末。
又兄稱弟曰君。《杜牧·爲弟墓誌》君諱顗。
又妾稱夫曰君。《禮·內則》君已食徹焉。《註》此謂士大夫之妾也。《儀禮·喪服》妾謂君。《註》妾謂夫爲君者，不得體之，加尊之也，雖士亦然。《疏》以妻得體之，得名爲夫，妾雖接見於夫，不得體敵，故加尊之，而名夫爲君。
又婦稱夫亦曰君。《古樂府》十七爲君婦。
又夫稱婦曰細君。《前漢·東方朔傳》歸遺細君，又何仁也。
又上稱下亦曰君。《史記·申屠嘉傳》上曰：君勿言吾私之。
又封號曰君。《史記·商君傳》秦封之於商十五邑，號爲商君。
又婦人封號亦曰君。《史記·外戚世家》尊皇太后母臧兒爲平原君。
又彼此通稱亦曰君。《史記·司馬穰苴傳》百姓之命，皆懸於君。君謂莊賈也。
又《張儀傳》舍人曰：臣非知君，知君乃蘇君。
又隱士就聘者曰徵君。《後漢·逸民韓康傳》亭長以韓徵君當至。
又持節出使者曰使君。《後漢·𡨥恂傳》非敢脅使君。
又《諡法》慶賞𠛬威曰君，從之成羣曰君。
又君子，成德之稱。《易·乾卦》君子，終曰乾乾。《論語》不亦君子乎。《註》君子，成德之名。
又姓。《正字通》明有君助。
又叶姑員切，音涓。《劉向·烈女傳》引過推讓，宣王悟焉。夙夜崇道，爲中興君。