焦钧钧 姓名的繁体为焦鈞鈞，笔画数分别为：焦（12画）、钧（9画）、钧（9画），五行属性分别为：焦（火）、钧（金）、钧（金），部首分别为：焦（灬部）、钧（钅部）、钧（钅部），焦钧钧的姓名分字解释如下：
焦钧钧名字怎么读？
焦钧钧的名字拼音读音为 jiāo jūn jūn
焦钧钧名字怎么样，好不好？
焦钧钧拼音为 jiāo jūn jūn ，声母为j j j ，
韵母为iao u u ，声调为阴平、阴平、阴平，
名字较为绕口，缺少节奏感。
叫焦钧钧名字的人多吗？
少，焦钧钧名字重名率低。
焦钧钧名字的康熙、简体笔画数：
焦钧钧名字的简体笔画数 焦（12画） 钧（9画） 钧（9画） ，焦钧钧名字的康熙笔画数焦（12画） 钧（10画） 钧（10画） 。
焦钧钧的五行和寓意：
焦钧钧名字五行属性为火金金，有创业的头脑与能力，为人努力又能忍耐，性情坦白直率，喜欢安静，少言而多行，讲话很干脆。 适合脚踏实地的稳定性行业，不可投机或好高骛远，以免劳命伤财。 男娶好胜好强之妻，婚后感情时好时坏；女嫁有才干之夫，婚后大致美满。 一生努力奋发向上，遇到任何困难都会耐心克服，能得到成功发展，但惟恐受到意外灾厄，或被人拖累，以致遭到失败的打击。 上进顺利，成功迅速，容易达到目的。
焦钧钧名字的内涵含义：
焦钧钧名字含义为志向、杰出、上进之义。
焦钧钧这个名字怎么样？
焦钧钧名字起不错，相信这个名字，会给您带来好运，一生顺意，也祝您好运常伴。
焦钧钧名字打分 为82分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
物体经火烧变成黑黄色并发硬、发脆：烧焦。焦土。焦头烂额。
烦躁，着急：焦急。焦虑。焦灼。焦躁不安。
酥，脆：焦脆。焦枣。
喻干燥到极点：唇焦口燥。焦枯。焦裂。焦渴。
一种质硬、多孔、发热量高的固体燃料：焦炭。焦煤。焦炼。
姓。
【康熙字义】
焦【 巳集中 】【 火部 】康熙筆画： 12画 部外筆画： 8画
《唐韻》卽消切《集韻》《韻會》《正韻》兹消切，𠀤音蕉。《說文》本作𤓪。火所傷也。《玉篇》火燒黑也。
又炙也。《禮·月令》其味苦，其臭焦。《註》火之臭味也。凡苦焦者皆屬焉。《左傳·哀二年》卜戰龜焦。《禮·問喪》傷腎乾肝焦肺。《史記·越世家》苦身焦思。
又《史記·扁鵲傳》別下于三焦膀胱。《註》正義曰：八十一難云：三焦者，水穀之道路也，氣之所終始也。上焦在心下，下鬲在胃上也。中焦在胃中，脘不上不下也。下焦在臍下，當膀胱上口也。《廣韻》別作膲。
又國名。《左傳·僖二十九年》虞虢焦滑霍揚韓魏皆姬姓也。《註》焦在陝縣。《史記·周本紀》褒封神農之後于焦。《註》地理志，弘農陝縣有焦城，故焦國也。
又《秦本紀》圍焦降之。《註》括地志云：焦城在陝州城內東北百步，因焦水爲名。周同姓所封。◎按左傳之焦姬姓，神農之後乃姜姓，其所封當別是一焦。周本紀註亦云：在陝縣。誤。
又姓。《廣韻》神農後，以國爲氏，出南安。
又晉邑名。《左傳·僖三十一年》許君焦瑕。《註》晉河外五城之二邑。
又《詩·小雅》整居焦穫。《爾雅·釋地》十藪，周有焦穫。《註》今扶風瓠中是也。
又《晏子·外篇》東海有蟲，巢于蟁睫，命曰焦冥。
又焦明，鳥名。《司馬相如·上林賦》掩焦明。《註》焦明似鳳。通作鷦。
又《韻會》通作燋。詳燋字註。《集韻》或作㸈。
又《集韻》慈焦切《正韻》慈消切，𠀤音樵。《集韻》焦夷，楚地名。《左傳·僖二十三年》楚伐陳取焦夷。《註》焦，譙縣也。夷一名城父。皆陳邑。
又與憔通。《班固·答賔戲》朝爲榮華，夕而焦𢈼。
又《集韻》將由切，音啾。𨥏屬。
【起名字义】
古代重量单位，合三十斤：千钧一发（一根头发挂着三万斤重的东西，喻极其危急）。雷霆万钧之势。
制陶器所用的转轮：陶钧（亦喻造就人材）。
乐（yuè）调（diào）：钧弦。
敬辞，用于对尊长或上级：钧安。钧鉴。钧座。
【康熙字义】
鈞【 戌集上 】【 金部 】康熙筆画： 12画 部外筆画： 4画
〔古文〕銞《唐韻》居勻切《集韻》《韻會》規倫切，𠀤音均。《說文》三十斤也。《孟康曰》萬一千五百二十銖。《書·五子之歌》關石和鈞。《疏》三十斤爲鈞，四鈞爲石，鈞石所以一天下之重輕，而立民信也。
又《集韻》一曰陶旊輪。《正字通》陶人模下圓轉者爲鈞。《前漢·賈誼傳師古註》陶家名轉者爲鈞，蓋取周回調均之義。
又大鈞，天也。《前漢·賈誼傳》大鈞播物，坱圠無垠。《註》如淳曰：陶者作器于鈞上，此以造物爲大鈞也。言造化爲人，亦猶陶之造瓦耳。
又《杜甫詩》八荒開壽域，一氣轉洪鈞。
又樂名。《張衡·西京賦》饗以鈞天廣樂，帝有醉焉。
又劒名。《淮南子·覽冥訓》淳鈞之器成。《註》淳鈞，古劒。
又地名。《左傳·昭四年》夏啓有鈞臺之享。《註》河南陽翟縣南有鈞臺陂。
又水名。《前漢·霍去病傳》涉鈞者。《註》鈞耆，水名。
又姓。《風俗通》楚大夫元鈞之後，漢有侍中鈞喜。
又與均同。平也。《詩·大雅》四鍭旣鈞。《註》矢鏃重羽輕，必參亭而三分之，一在前，二在後，得平均也。
又等也，同也。《左傳·成六年》善鈞從衆。《註》鈞，等也。
又《襄二十六年》多鼓鈞聲。《註》鈞，同其聲。《集韻》或書作𨥒。