农祖传 姓名的繁体为農祖傳,笔画数分别为:农(6画)、祖(9画)、传(6画),五行属性分别为:农(火)、祖(金)、传(火),部首分别为:农(冖部)、祖(礻部)、传(亻部),农祖传的姓名分字解释如下:
农祖传名字怎么读?
农祖传的名字拼音读音为 nóng zǔ chuán
农祖传名字怎么样,好不好?
农祖传拼音为 nóng zǔ chuán ,声母为n z ch ,
韵母为o u ua ,声调为阳平、上声、阳平,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫农祖传名字的人多吗?
少,农祖传名字重名率低。
农祖传名字的康熙、简体笔画数:
农祖传名字的简体笔画数 农(6画) 祖(9画) 传(6画) ,农祖传名字的康熙笔画数农(13画) 祖(12画) 传(13画) 。
农祖传的五行和寓意:
农祖传名字五行属性为火金火,谦和有礼,遵守公共道德及信用,做事稳重且踏实,对待部属宽厚大方,受到尊敬与欢迎,是一位很好的领导人才。 任何事业对您都适合,碰到任何困难都有贵人相助,让您一展抱负。 男娶贤淑之妻,婚后感情美满;女嫁谦恭才干之夫,婚后家庭幸福。 有良好的发展运势,得到意外之助而成功发展,身心健康,家庭幸福,但要注意稳定的发展,不要盲目冲动。 有长辈、上级的爱护或者得到祖辈的余荫,可保平安无事。
农祖传名字的内涵含义:
农祖传名字含义为才华、学问之义。
农祖传这个名字怎么样?
农祖传名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
农祖传名字打分 为99分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
农(農) nóng(ㄋㄨㄥˊ)
(一)、种庄稼,属于种庄稼的:务农。农业。农田。农产。农垦。农家。农忙。农民。农妇。农奴。
(二)、种庄稼的人:贫农。菜农。谷贱伤农。
(三)、姓。
【康熙字义】
農【 酉集下 】【 辰部 】康熙筆画: 13画 部外筆画: 6画
〔古文〕䢉𦦥辳𨑇𣊤𨑋𨑆𦦤莀《唐韻》《集韻》𠀤奴冬切,音儂。《說文》耕也,種也。《書·洪範》農用八政。《註》農者,所以厚生也。《周禮·天官·大宰》以九職任萬民。一曰三農生九穀。《註》三農:山農、澤農、平地農也。《左傳·襄九年》其庶人力于農穡。《註》種曰農,斂曰穡。
又神農,古炎帝號。《前漢·食貨志》闢土植穀曰農。炎帝敎民植穀,故號神農氏,謂神其農業也。
又萬山氏有子曰農,能植百穀,後世因名耕甿爲農。
又司農,官名。《前漢·百官志》秦曰治粟內史,漢景帝更名大司農。
又弘農,郡名。《前漢·地理志註》武帝元鼎四年置。
又姓也。《風俗通》神農氏後。
又叶奴當切,音囊。《潘岳·籍田頌》思樂甸畿,薄采其芳。大君戾止,言籍其農。
又叶奴刀切,音猱。《束皙·勸農賦》惟百里之置吏,各區別而異曹。考治民之踐職,美莫富乎歡農。
【起名字义】
父亲的上一辈:祖父。祖考。祖母。祖妣。
称与祖父同辈的人:外祖父。外祖母。
先代:祖宗。祖业。祖制。祖祭。祖国。
初,开始:鼻祖。
某种事业或派别的创始人:祖师。
出行时祭路神,引申为送行:“五月金陵西,祖余白下亭”。祖饯。
姓。
【康熙字义】
祖【 午集下 】【 示部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 5画
〔古文〕𥘲《唐韻》則古切《集韻》《韻會》總古切《正韻》總五切,𠀤音組。《玉篇》父之父也。
又先祖,始祖,通謂之祖。《詩·小雅》似續妣祖。《禮·喪服小記》別子爲祖。
又《說文》始廟也。《周禮·冬官考工記·匠人》左祖右社。
又《廣韻》始也,上也,本也。《禮·中庸》祖述堯舜。《仲尼燕居》如此則無以祖洽於衆。《前漢·食貨志》舜命后稷,以黎民祖饑。《孟康註》謂黎民始饑也。
又法也。《禮·鄕飮酒義》亨狗於東方,祖陽氣之發於東方也。
又習也。《魯語》祖識地德。
又祭道神曰祖。共工之子曰修,好遠遊,舟車所至,靡不窮覽,故祀以爲祖神。祖者,徂也。《詩·大雅》仲山甫出祖。《註》祖,將行犯軷之祭也。《左傳·昭七年》公將往,夢襄公祖。
又姓。祖已之後,出范陽。
又《集韻》咨邪切,音𦊨。《前漢·地理志》安定郡有祖厲縣。
又神名。《山海經》祖狀之尸。《註》音如柤棃之柤。
又叶阻渚切,音樹。《張衡·東京賦》敺以就役,惟力是視。百姓弗能忍,是用息肩於大漢,而欣戴高祖。
【起名字义】
转(zhuǎn )授,递:传递。传输。传戒。传统。言传身教。
推广,散布:宣传。流传。传名。传奇(a.中国唐代兴起的短篇小说;b.中国明、清两代盛行的长篇戏曲;c.指情节离奇或人物行为超乎寻常的故事)。
解说经义的文字:经传。《左传》。
记载某人一生事迹的文字:小传。自传。纪传。传记。传略。树碑立传。
以演述历史和人物故事为中心的文学作品:《水浒传》。
古代设于驿站的房舍,亦指驿站上所备的马车:传舍(供来往行人居住的旅舍)。
【康熙字义】
傳【 子集中 】【 人部 】康熙筆画: 13画 部外筆画: 11画
《廣韻》直攣切《集韻》《韻會》《正韻》重緣切,𠀤音椽。轉也。《左傳·莊九年》公喪戎路,傳乗而歸。《註》戎路,兵車。傳乗,乗他車。《釋文》傳,直專反。
又丁戀反。
又《正韻》授也,續也,布也。《周禮·夏官·訓方氏》誦四方之傳道。《註》傳說往古之事也。讀平聲。
又《禮·曲禮》七十曰老而傳。《註》倦勤,傳家事于子也。
又《禮·內則》父母,舅姑之衣衾,簟席枕几不傳。《註》移也。
又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤株戀切,專去聲。傳舍。《釋名》傳,轉也。人所止息,去者復來。轉,相傳無常主也。《史記·酈食其傳註》高陽傳舍。
又《說文》遽也,驛遞曰傳。《禮·玉藻》士曰傳遽之臣。《註》驛傳車馬,所以供急遽之令,士賤而給役使,故自稱如此。
又古者以車駕馬,乗詣京師,謂之傳車。後又置驛騎,用單馬乗之,若今之遞馬。凡四馬高足爲置傳,四馬中足爲馳傳,四馬下足爲乗傳,一馬二馬爲軺傳。漢律,諸當乗傳及發駕置傳者,皆持尺五寸木傳信,封以御史大夫印章,其乗傳參封之。參,三也。有期會絫封兩端,端各兩封,凡四封。乗置馳傳五封之,兩端各二,中央一軺,傳兩馬再封之,一馬一封,以馬駕軺車而乗傳,曰一封軺傳。
又關傳。《周禮·地官·司關》凡所達貨賄,則以節傳出之。《前漢·文帝紀》《註》張晏曰:信也,若今過所也。如淳曰:兩行書繒帛,分持其一,出入關,合之乃得過,謂之傳。師古曰:今或用棨刻木爲合符。《後漢·𨻰蕃傳》投傳而去。《註》符也。丁戀切。《釋名》傳,轉也。轉移所在,執以爲信也。
又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤柱戀切,音瑑。訓也。賢人之書曰傳。
又紀載事迹以傳於世亦曰傳,諸史列傳是也。《釋名》傳,傳也。以傳示後人也。
又續也。《孟子》傳食於諸侯。
又叶重倫切,音𨻰。《前漢·敘傳》帝庸親親,厥國五分,德不堪寵,四支不傳。◎按諸字書傳本有直攣、知戀、直戀三切,《廣韻》分析極細,《正韻》因之。然歷考經史註疏,驛傳之傳,平、去二音可以互讀,至傳道、傳聞、傳授之傳,乃一定之平聲,紀載之傳,一定之去聲。此音之分動靜,不可易者也。《正字通》專闢動靜字音之說,每於此等處,爲渾同之說以亂之,此斷斷不可从者。
又按《廣韻》二仙,傳,直攣切,音椽,又持戀,丁戀二切。三十三線,傳,直戀切,卽持戀切。知戀切,卽丁戀切。丁戀切蓋用交互門法,不如用音和知戀切爲安也。