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练为恺的姓名字义解释

练为恺 姓名的繁体为練為愷,笔画数分别为:练(8画)、为(4画)、恺(9画),五行属性分别为:练(火)、为(土)、恺(火),部首分别为:练(纟部)、为(丶部)、恺(忄部),练为恺的姓名分字解释如下:

练为恺的姓名内涵寓意

练为恺名字怎么读?
练为恺的名字拼音读音为 liàn wéi kǎi

练为恺名字怎么样,好不好?
练为恺拼音为 liàn wéi kǎi ,声母为l w k , 韵母为ia ei ai ,声调为去声、阳平、上声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫练为恺名字的人多吗?
少,练为恺名字重名率低。

练为恺名字的康熙、简体笔画数:
练为恺名字的简体笔画数 练(8画) 为(4画) 恺(9画) ,练为恺名字的康熙笔画数练(21画) 为(12画) 恺(14画) 。

练为恺的五行和寓意:
练为恺名字五行属性为火土火,个体人有礼貌且热情,能得到晚辈和部属的支持完成心愿。注意性急和主观性强的问题,处理好平辈朋友之间的关系。 成功顺利,有责任心,做事积极主动,可以一展自己的抱负。 男娶贤慧之妻,生活美满又和睦;女嫁有家庭责任之夫,感情甜蜜。 年青时就开始发展,惟性情太急,容易误事,如改进缺点,可得成功发展,富贵之命。 受上级长辈的照顾关心,能取得成功,顺利发展。

练为恺名字的内涵含义:
练为恺名字含义为快乐、才华之义。

练为恺这个名字怎么样?
练为恺名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
练为恺名字打分 为93分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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练字解释

【五行】【拼音】liàn
【繁体】【部首】

【起名字义】

练(練) liàn(ㄌ一ㄢˋ)

(一)、白绢:素练。江平如练。

(二)、把生丝、麻或布帛煮熟,使柔软洁白:练漂(“漂”,漂白)。

(三)、反复学习,多次操作:练习。练笔。练操。训练。练功。

(四)、经验多,精熟:老练。熟练。干( gàn )练。练达(阅历多而通达人情世故)。

(五)、姓。

【康熙字义】

練【 未集中 】【 糸部 】康熙筆画: 15画 部外筆画: 9画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤郞甸切,音鍊。《說文》湅繒也。《玉篇》煮漚也。《釋名》練,爛也,煮使委爛也。《急就篇註》練者,煮縑而熟之也。《周禮·天官·染人》凡染,春暴練。《註》暴練,練其素而暴之。

小祥服也。《禮·檀弓》練而慨然。

練練衣,黃裏縓緣。《疏》小祥而著練冠練中衣,故曰練也。練衣者,以練爲中衣。

𥳑練。《禮·月令》天子乃命將帥,選士厲兵,𥳑練桀俊。《戰國策》𥳑練以爲揣摩。

選也。《前漢·禮樂志》練時日。

閱歷也。《前漢·韋賢傳》昔靡不練。《註》練猶閱歷之。

姓。《廣韻》何氏姓苑云:南康人。

通作湅。《周禮·冬官考工記·㡛氏》湅絲涗水。

为字解释

【五行】【拼音】wéi
【繁体】【部首】

【起名字义】
做,行,做事:为人。为时。为难。不为己甚(不做得太过分)。当做,认做:以为。认为。习以为常。变成:成为。是:十两为一斤。治理,处理:为政。被:为天下笑。表示强调:大为恼火。助词,表示反诘或感叹:敌未灭,何以家为?姓。替,给:为民请命。为虎作伥。为国捐躯。表目的:为了。为何。对,向:不足为外人道。帮助,卫护。

【康熙字义】

爲【 巳集中 】【 爪部 】康熙筆画: 12画 部外筆画: 8画

〔古文〕𦥮𤓸《唐韻》薳支切《集韻》于嬀切,𠀤音潙。《說文》母猴也。其爲禽好爪。爪母猴象也。下腹爲母猴形。王育曰:爪象形也。

《爾雅·釋言》作,造,爲也。《書·益稷》予欲宣力四方汝爲。《洪範》有猷有爲有守。

治也。《晉語》疾不可爲也。《註》爲,治也。

使也。《魯語》其爲後世昭前之令聞也。《註》爲,猶使也。

語詞。《前漢·武帝紀》何但亡匿幕北寒苦之地爲。

姓。《廣韻》風俗通云:漢有南郡太守爲昆。《韻會》魯昭公子公爲之後。

《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤于僞切,音䧦。《廣韻》助也。《增韻》所以也,緣也,被也,護也,與也。《書·咸有一德》臣爲上爲德,爲下爲民。《釋文》爲上爲下之爲,于僞反。徐云:四爲字皆于僞反。

《多士》惟我下民秉爲。《詩·大雅》福祿來爲。《箋》爲,猶助也。《釋文》于僞反,協句如字。

叶吾何切,音莪。《詩·王風》有兔爰爰,雉離于羅。我生之初,尙無爲。我生之後,逢此百罹,尙寐無吪。

恺字解释

【五行】【拼音】kǎi
【繁体】【部首】

【起名字义】
快乐,和乐:恺悌(和颜悦色,易于接近)。

【康熙字义】

愷【 卯集上 】【 心部 】康熙筆画: 14画 部外筆画: 10画

《唐韻》苦亥切《集韻》《韻會》《正韻》可亥切,𠀤音凱。《說文》康也。《廣韻》樂也。《詩·小雅》豈樂飮酒。《註》豈,本作愷。

軍勝之樂。《周禮·夏官·大司馬》愷樂獻于社。《左傳·僖二十八年》晉文公振旅,愷以入于晉。

或作凱。《爾雅·釋天》南風謂之凱風。《疏》南風,長養萬物喜樂,故曰凱風。《左傳》八愷。或作八凱。愷凱古通用也。

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