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祈卯在的姓名字义解释

祈卯在 姓名的繁体为祈卯在,笔画数分别为:祈(8画)、卯(5画)、在(6画),五行属性分别为:祈(木)、卯(木)、在(土),部首分别为:祈(礻部)、卯(卩部)、在(土部),祈卯在的姓名分字解释如下:

祈卯在的姓名内涵寓意

祈卯在名字怎么读?
祈卯在的名字拼音读音为 qí mǎo zài

祈卯在名字怎么样,好不好?
祈卯在拼音为 qí mǎo zài ,声母为q m z , 韵母为i ao ai ,声调为阳平、上声、去声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫祈卯在名字的人多吗?
少,祈卯在名字重名率低。

祈卯在名字的康熙、简体笔画数:
祈卯在名字的简体笔画数 祈(8画) 卯(5画) 在(6画) ,祈卯在名字的康熙笔画数祈(8画) 卯(5画) 在(6画) 。

祈卯在的五行和寓意:
祈卯在名字五行属性为木木土,待人热心而性急,做事短虑容易受挫折,内外是非多,而有为他人所累之倾向,应培养耐力及精神修养。 靠自力坚苦奋斗搏得一时成功,中途易受挫折,但中年后会有发展。 男娶克勤克俭之妻,婚后意见不和;女嫁顽固寡和之夫,婚后欠和睦。 性急而主动,一生辛勤劳碌,可博得暂时性的成功,无奈中途有灾难,而造成不幸,但且勿自暴自弃,中年后还有成功机会,挽回信誉和事业。 命运被压抑,多有灾祸或急变的事发生,易患心脏、眼睛方面的疾病。

祈卯在名字的内涵含义:
祈卯在名字含义为快乐、乖巧之义。

祈卯在这个名字怎么样?
祈卯在名字还算可以,人生路途中可能会遇到一些困难挫折,但只要不断努力,还是会有很多意想不到的收获。
祈卯在名字打分 为77分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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祈字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
向神求福:祈祷。祈福。祈年。 请求:祈请。祈求。祈望。敬祈照准。 姓。

【康熙字义】

祈【 午集下 】【 示部 】康熙筆画: 9画 部外筆画: 4画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤渠希切,音旂。《說文》求福也。《書·召誥》祈天永命。《詩·小雅》以祈甘雨。

《爾雅·釋言》叫也。《周禮·春官》大祝掌六祈,以同鬼神示。《註》祈,𡂢也,謂有災變,號呼告於神,以求福。𡂢,音叫。

報也,告也。《詩·大雅》以祈黃耉。《疏》報養黃耉之老人,酌大斗而嘗之,以告黃耉將養之也。亦作蘄。《荀子·儒效篇》跨天下而無蘄。

通圻。《書·酒誥》圻父薄違。《詩·小雅》作祈父。《毛萇曰》祈折畿𠀤同。

同祁。《書·君牙》冬祁寒。《禮·緇衣》作祈寒。

《集韻》古委切,音詭。同䃽,祭山名。《周禮·冬官考工記·玉人註》其祈沈以馬。

卯字解释

【五行】【拼音】mǎo
【繁体】【部首】

【起名字义】
地支的第四位,属兔。 用于记时:卯时(早晨五点至七点)。卯正(早晨六点)。点卯。画卯。 器物接榫的地方凹入的部分:卯眼。卯榫。 期限:比卯(中国清代催征钱粮,分期追比)。

【康熙字义】

卯【 子集下 】【 卩部 】康熙筆画: 5画 部外筆画: 3画

〔古文〕𩇨𩇧𤕰𦕔《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤莫飽切,音昴。《說文》冒也。二月,萬物冒地而出,象開門之形,故二月爲天門。《徐曰》二月,隂不能制,陽冒而出也。天門,萬物畢出也。

《廣韻》辰名。《爾雅•釋天》歲在卯曰單閼。《晉書•樂志》卯,茂也,謂陽氣生而孳茂也。《韻會》俗作夘,非。(戼)《說文》卯本字。與丣字上畫連者有別。丣音酉。《六書正譌》戼,闢戶也。从二戶,象門兩闢形。因聲借爲寅卯字,爲日出物生之象。

在字解释

【五行】【拼音】zài
【繁体】【部首】

【起名字义】
存,居:存在。健在。青春长在。 存留于某地点:在家。在职。在位。 关于某方面,指出着重点:在于(a.指出事物的本质所在,或指出事物以什么为内容;b.决定于)。在乎。事在人为。 表示动作的进行:他在种地。 介词,表示事情的时间、地点、情形、范围等:在逃。在望。在握。在理。在朝(cháo )。在野。在世。 和“所”连用,表示强调:在所不辞。无所不在。

【康熙字义】

𡉈【 丑集中 】【 土部 】康熙筆画: 6画 部外筆画: 3画

《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切,𠀤裁上聲。《爾雅·釋訓》居也。《易·乾傳》在下位而不憂。

察也。《書·舜典》在璿璣玉衡,以齊七政。《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節。

存也。《論語》父母在。

所在也。《前漢·武帝紀》徵詣行在。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家,謂所居爲行在所。

姓。晉汝南太守在育。

脾神曰常在,見《黃庭經》。

昨代切,音載。義同。

叶雌氏切。音此。善也。《詩·小雅》不屬于毛,不離于裏。天之生我,我辰安在。

叶才里切。示上聲。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮,求虙𡚱之所在。解佩纕以結言兮,吾令蹇修以爲理。从土从才。本作𡉈,今作在。《正字通》在,本昨代切,舊本泥韻書先才上聲訓居,次轉去聲訓所,不知所卽居,非上聲者訓居,去聲者訓所也。○按在有上去二聲。字書韻書皆然。《禮韻》原許通押,《字彙》分訓,似泥。《正字通》不从上轉去,亦非。

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