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羌均祥的姓名字义解释

羌均祥 姓名的繁体为羌均祥,笔画数分别为:羌(7画)、均(7画)、祥(10画),五行属性分别为:羌(木)、均(土)、祥(金),部首分别为:羌(八部)、均(土部)、祥(礻部),羌均祥的姓名分字解释如下:

羌均祥的姓名内涵寓意

羌均祥名字怎么读?
羌均祥的名字拼音读音为 qiāng jūn xiáng

羌均祥名字怎么样,好不好?
羌均祥拼音为 qiāng jūn xiáng ,声母为q j x , 韵母为ia u ia ,声调为阴平、阴平、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫羌均祥名字的人多吗?
少,羌均祥名字重名率低。

羌均祥名字的康熙、简体笔画数:
羌均祥名字的简体笔画数 羌(7画) 均(7画) 祥(10画) ,羌均祥名字的康熙笔画数羌(8画) 均(7画) 祥(10画) 。

羌均祥的五行和寓意:
羌均祥名字五行属性为木土金,凡事守本份,做事过于仔细,欠缺决断力,有眼高手低之倾向,不耐吃苦繁重的工作,缺乏服从心。 适于薪水阶级或从事稳定性小本生意,如有好高骛远之企图,只会招来无谓的损失。 男娶端庄内强之妻,婚后尚称圆满;女嫁无主张之夫,婚后意见不和。 有志难伸之家,虽有责任心,但辛勤劳苦而收获不多,常在忧愁中过日,亦有为亲友牵累之意,保守行事则少忧。 处境稍有困难,若能修身养性,自身驾驭力强,也可以取得成功,易患肾脏、生殖系统方面的疾病。

羌均祥名字的内涵含义:
羌均祥名字含义为吉祥、美德、幸福、招财、吉利、福气之义。

羌均祥这个名字怎么样?
羌均祥名字还算可以,人生路途中可能会遇到一些困难挫折,但只要不断努力,还是会有很多意想不到的收获。
羌均祥名字打分 为72分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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羌字解释

【五行】【拼音】qiāng
【繁体】【部首】

【起名字义】

qiāng(ㄑ一ㄤ)

(一)、中国古代西部的民族:羌笛。

(二)、中国少数民族,主要分布于四川省:羌族。

(三)、文言助词,用在句首,无义:“羌内恕己以量人兮,各兴心而嫉妒”。

(四)、姓。

【康熙字义】

羌【 未集中 】【 羊部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 2画

〔古文〕𡹽《廣韻》去羊切《集韻》墟羊切,𠀤音蜣。《說文》西戎牧羊人也。西方羌,从羊。《書·牧誓》及庸,蜀,羌,髳,微,盧,彭,濮人。《註》八國,皆蠻夷戎狄。羌在西蜀叟。《史記·五帝紀》西戎析枝,渠廋氐羌。《匈奴傳》西接月氏氐羌。《註》羌,三苗,薑姓之別。舜徙于三危,今阿關之西南羌是也。

《屈原·離騷》羌內恕己以量人兮。《註》羌,楚人語辭也。

《玉篇》卿也,反也,章也,强也。

姓。《史記·秦始皇紀》羌瘣伐趙。

《集韻》許亮切,音向。羌量,烏雛饑困貌。《篇海》俗作羗。

均字解释

【五行】【拼音】jūn
【繁体】【部首】

【起名字义】
平,匀,引申为调和:均衡。势均力敌。平均。 皆,都,老少均安。 中国汉代计量单位,一均等于二千五百石。 古同“韵”,和谐的声音。 〔均钟〕古代乐器。 古同“钧”,造瓦器的转轮。

【康熙字义】

均【 丑集中 】【 土部 】康熙筆画: 7画 部外筆画: 4画

《唐韻》居勻切《集韻》《韻會》《正韻》規倫切,𠀤音鈞。《說文》平也。《詩·小推》大夫不均。《周禮·地官·大司徒》以土均之法,均齊天下之政。《春官》軍禮有五二日大均之禮,恤衆也。

調也。《詩·小雅》六轡旣均。

徧也。《易·說卦》坤爲均。《莊子·寓言篇》萬物皆種也。以不同形相禪,始卒循環,莫得其倫,是謂天均。

天子設四代之學,曰成均,見《禮·文王世子註》。

造瓦之具,旋轉者也。董仲舒曰:泥之在均,惟甄者之所爲。

樂器。《禮·樂記》樂所以立均。《尚書疏》堂上之樂,皆受笙均。堂下之樂,皆受磬均。《後漢·律歷志》冬夏至,𨻰八音,聽五均。《註》均,長七尺,繫以絲,以節樂音。

均服,戎服也。《左傳·僖五年》均服振振。亦作袀。

地名。均,古麇國,在襄陽。《唐書·中宗紀》嗣聖元年,太后遷帝房州。

遷于均。

《集韻》王問切《正韻》禹慍切,𠀤音韻。《說文先訓》古無韻字,均卽韻也。

與專切,音沿。《史記·夏本紀》均河海,通淮泗。《鄭元曰》均讀沿。

叶古頑切,音鰥。《韓愈·孟郊失子詩》問天生下人,薄厚胡不均。夫曰天地人,由來不相關。

通作鈞。《書·泰誓》厥罪惟鈞。

或作旬。《禮·內則》旬而見。《周禮·地官》均人公旬用三日。《註》均古通旬。別作𡉲。

祥字解释

【五行】【拼音】xiáng
【繁体】【部首】

【起名字义】
吉利:祥和。祥瑞(吉祥的征兆)。不祥。吉祥。 吉凶的预兆:祥麟。祥云。 姓。

【康熙字义】

祥【 午集下 】【 示部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 6画

《唐韻》似羊切《集韻》《韻會》《正韻》徐羊切,𠀤音詳。《說文》福也。一云善也。《禮·禮運》是謂大祥。《書·泰誓》襲于休祥。

凡吉凶之兆皆曰祥。《徐鉉曰》祥,詳也。天欲降以禍福,先以吉凶之兆詳審告悟之也。《前漢·五行志》妖孽自外來謂之祥。《左傳·昭十八年》鄭之未災也,里析曰:將有大祥。《註》祥,變異之氣。《疏》祥者,善惡之徵。中庸必有禎祥,吉祥也。必有妖孽,凶祥也。則祥是善事,而析以災爲祥者,對文言耳。書序:亳有祥桑。五行傳:時有靑眚靑祥,白眚白祥之類,皆以惡徵爲祥。是祥有善有惡,故杜云變異之氣。

祭名。《禮·閒傳》父母之喪期而小祥,又期而大祥。《疏》大祥二十五月。

通詳。《史記·自序》隂陽之術大祥。《漢書》作詳。

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