营启位 姓名的繁体为營啟位，笔画数分别为：营（11画）、启（7画）、位（7画），五行属性分别为：营（木）、启（木）、位（土），部首分别为：营（艹部）、启（口部）、位（亻部），营启位的姓名分字解释如下：
营启位名字怎么读？
营启位的名字拼音读音为 yíng qǐ wèi
营启位名字怎么样，好不好？
营启位拼音为 yíng qǐ wèi ，声母为y q w ，
韵母为i i ei ，声调为阳平、上声、去声，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫营启位名字的人多吗？
少，营启位名字重名率低。
营启位名字的康熙、简体笔画数：
营启位名字的简体笔画数 营（11画） 启（7画） 位（7画） ，营启位名字的康熙笔画数营（22画） 启（11画） 位（6画） 。
营启位的五行和寓意：
营启位名字五行属性为木木土，性情急躁，有虚荣心，爱粉饰外表，又好色风流，容易与他人或夫妻间发生无谓争吵，应多存忍让之心，以保平安。 人有冲天之志，野心勃勃，可成功创业博得名利，但慎防意外失败。 男娶忧闷寡欢之妻，婚后不美满；女嫁个性鲁莽之夫，婚后不和睦。 如有一时的成功莫太大意，里面隐藏著随时会发生的祸害，会被人拖累或家内不和，慎防意外之灾及人为的伤害。 相辅相成，可获取成功，但宜防气势过盛而发生意外。
营启位名字的内涵含义：
营启位名字含义为幸福、平凡之义。
营启位这个名字怎么样？
营启位名字起得非常棒，好运会伴随您的一生，但不可因此而疏忽大意，须知世上没有不劳而获的事。
营启位名字打分 为94分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
军队驻扎的地方，借指按编制集体生活的地方：营地。营房。营垒。军营。野营。阵营。步步为营（军队前进一步就设一道营垒，喻行动谨慎，防备极严）。
军队的编制单位，连的上一级。
筹划，管理，建设：营业。营作。营田。营造。经营。国营。私营。
谋求：营求。营生。营救。营养。钻营。
姓。
【康熙字义】
營【 巳集中 】【 火部 】康熙筆画： 17画 部外筆画： 13画
《唐韻》《集韻》余傾切《韻會》維傾切，𠀤音塋。《說文》市居也。从宮，熒省聲。
又《玉篇》度也。《廣韻》造也。《詩·大雅》經之營之。《箋》營表其位。
又《小雅》肅肅謝功，召伯營之。《箋》營治也。《易·繫辭》四營而成易。《疏》四度經營蓍策，乃成易之一變也。《韻會》東西爲經，周迴爲營。
又《詩·小雅》營營靑蠅。《傳》營營，往來貌。《釋文》營說文作謍。小聲也。
又《禮·禮運》營窟。《疏》地高則穴，地下則營壘，其土爲窟。
又《韻會》軍壘曰營。《史記·黃帝紀》以師兵爲營衞。《註》正義曰：環繞軍兵爲營，以自衞轅門，卽其遺象。
又《老子·道德經》載營魄抱一，能無離乎。《註》營，䰟也。一曰衞也。
又營室，星名。《禮·月令》孟春之月，日在營室。
又《前漢·王莽傳》人民正營。《註》師古曰：正營惶恐不安之意也。正音征。
又《後漢·淸河王慶傳》夙夜屏營。《註》屏營，彷徨也。
又《前漢·劉向傳》所以營惑耳目。《註》師古曰：營謂回繞之。
又《敘傳》營信巫史。《註》鄧展曰營惑也。
又《廣韻》州名。舜分靑州爲營州。《爾雅·釋地》齊曰營州。《註》自岱東至海。《疏》博物志云：齊有營丘，豈是名乎。《爾雅·釋丘》水出其左營丘。《註》今齊之營丘，淄水過其南及東。
又縣名。《前漢·地理志》北海郡營陵。《註》或曰營丘。
又營道，營浦，皆屬零陵郡。
又營漢侯國。在濟南。見《史記·惠景閒侯者年表》。
又鉤營，地名。《前漢·李陵傳》遮鉤營之道。
又姓。《風俗通》周成王卿士，營伯之後。漢有京兆營郃。
又與熒通。熒惑，星名。亦作營。見熒字註。
又《集韻》懸扃切，音熒。辯解也。《莊子·人閒世》口將營之。《郭註》自救解不暇也。
又叶于方切，音王。《張籍祭韓愈詩》薦待皆寒羸，但取其才良。親朋有孤稚，姻婚有辦營。
【起名字义】
打开：启封。启门。某某启。启齿。
开始：启用。启程。启运。
开导：启迪。启发。启蒙。启示。启明（古代指太阳还没出来的时候，出现在东方天空的金星）。承上启下。
陈述：启事。
书信：书启。小启。
【康熙字义】
启【 丑集上 】【 口部 】康熙筆画： 7画 部外筆画： 4画
《唐韻》康禮切《集韻》《韻會》遣禮切《正韻》祛禮切，𠀤音棨。《說文》開也。从戶从口。《玉篇》書曰启明，本亦作啓。
又《爾雅·釋天》明星謂之启明。《註》太白星也。晨見東方爲启明，昏見西方爲太白。○按《詩·小雅》作啓明。
【起名字义】
所处的地方：座位。部位。位置（ａ．所在或所占的地方；ｂ．地位）。位于。
职务的高低：地位。职位。名位。
特指君主的地位：即位。篡位。
一个数中每个数码所占的位置：个位。百位数。
量词，常用于人，表尊重：诸位。各位。几位客人。
姓。
【康熙字义】
位【 子集中 】【 人部 】康熙筆画： 7画 部外筆画： 5画
《廣韻》于愧切《集韻》于累切《韻會》喩累切《正韻》于位切，𠀤音壝。《說文》列中庭之左右曰位。《廣韻》正也。《易·繫辭》聖人之大寶曰位。《周禮·天官》惟王建國，辨方正位。
又凡所坐立者，皆曰位。《禮·曲禮》揖人，必違其位。《註》出位而揖，禮以變爲敬也。
又所也。《論語》君子思不出其位。《朱註》范氏曰：物各得其所，而天下之理得矣。
又姓。明位安。
又高麗人呼相似爲位。見《三國志》。本作㑀。俗作位。㑀字原刻从亻从𡗓。