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要跟德的姓名字义解释

要跟德 姓名的繁体为要跟德,笔画数分别为:要(9画)、跟(13画)、德(15画),五行属性分别为:要(土)、跟(木)、德(火),部首分别为:要(覀部)、跟(足部)、德(彳部),要跟德的姓名分字解释如下:

要跟德的姓名内涵寓意

要跟德名字怎么读?
要跟德的名字拼音读音为 yào gēn dé

要跟德名字怎么样,好不好?
要跟德拼音为 yào gēn dé ,声母为y g d , 韵母为ao e e ,声调为去声、阴平、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫要跟德名字的人多吗?
少,要跟德名字重名率低。

要跟德名字的康熙、简体笔画数:
要跟德名字的简体笔画数 要(9画) 跟(13画) 德(15画) ,要跟德名字的康熙笔画数要(9画) 跟(13画) 德(15画) 。

要跟德的五行和寓意:
要跟德名字五行属性为土木火,心性柔和仁慈,乐于帮助别人,理想高远而不能得到别人的帮助,恐陷入孤单奋斗,心情郁闷,但切莫意气用事,财神自会与您结缘。 早年事业多波折,有耐心及信心,中年后自可稳定发展,安祥吉庆之运。 男娶好胜持家之妻,婚后为家庭劳累,女嫁温厚才干之夫。 创业途中难免遭受一些挫折和考验,且容易受到亲友的拖累,影响事业的发展。 能稳步向上发展,可获成功。

要跟德名字的内涵含义:
要跟德名字含义为稳重、担当、涵养、高雅、吉利、内涵之义。

要跟德这个名字怎么样?
要跟德名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
要跟德名字打分 为82分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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要字解释

【五行】【拼音】yào
【繁体】【部首】

【起名字义】

yào(一ㄠˋ)

(一)、索取:要账。要价。

(二)、希望,想:要强。要好。

(三)、请求:她要我给她读报。

(四)、重大,值得重视的:重要。要人。要领。纲要。要言不烦。

(五)、应该,必须:须要。

(六)、将( jiāng ):将要。快要。

(七)、如果,倘若:要是。

(八)、表选择:要么。要不。要不然。

【康熙字义】

要【 申集下 】【 襾部 】康熙筆画: 9画 部外筆画: 3画

〔古文〕𡢗𦥼𠾅《唐韻》於霄切《集韻》《韻會》伊消切,𠀤音邀。《博雅》約也。《論語》久要不忘平生之言。《註》久要,舊約也。《左傳·哀十四年》使季路要我,吾無盟矣。

求也。《孟子》脩其天爵,以要人爵。

䙅也。《詩·魏風》要之襋之,好人服之。

會也。《禮·樂記》要其節奏。《註》要,猶會也。《釋文》要,一遙反。

《廣韻》勒也。

劫也。《前漢·文帝紀》上自欲征匈奴,羣臣諫不聽,皇太后固要,上乃止。

劾也,察也。《周禮·秋官·鄕士》異其死𠛬之罪而要之。《疏》要,劾實也。《書·康誥要囚傳》要察囚情,得其辭以斷獄。

衞圻之外,謂之要服。《書·禹貢》五百里要服。

姓。《通志·氏族略》吳人要離之後,漢有河南令要兢,唐建中朔方大將軍要珍。

水名。《水經注》濡水,又東南流與要水合。

靑要,山名。《山海經》靑要之山,寔惟帝之密都。

高要,縣名。《一統志》屬廣州府。

與腰通。《說文》身中也,象人要自𦥑之形。今作腰。別詳肉部。

《廣韻》於笑切。讀去聲。《篇海》凡要也,要會也。《孝經》先王有至德要道。《晉書·宣帝紀》軍事大要有五。

《論語》久要,亦讀去聲。《王安石·老人行》古來人事已如此,今日何須論久要。叶入誚韻。

《集韻》伊鳥切,音杳。與騕同。騕褭,良馬名。或作要。

以紹切,音𤕷。與偠同。偠紹或作要紹。舒緩貌也。

跟字解释

【五行】【拼音】gēn
【繁体】【部首】

【起名字义】

gēn(ㄍㄣ)

(一)、脚的后部,踵:脚后跟。

(二)、鞋袜的后部:高跟鞋。袜后跟儿。

(三)、随在后面,紧接着:跟随。跟踪。

(四)、赶,及:跟不上班。

(五)、和,同:我跟他在一起工作。

(六)、对,向:我已经跟他说了。

【康熙字义】

跟【 酉集中 】【 足部 】康熙筆画: 13画 部外筆画: 6画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤古痕切,音根。《說文》足踵也。或从止作𣥦。《釋名》足後曰跟,在下旁著地,一體任之,象本根也。《後漢·張衡傳》阽焦原而跟止。

德字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
人们共同生活及行为的准则和规范,品行,品质:美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育(以一定的社会要求,进行思想的、政治的和道德的教育)。德才兼备。度德量力。德高望重。 心意,信念:一心一德。 恩惠:德施。德泽(德化和恩惠)。德惠。感恩戴德。 姓。

【康熙字义】

德【 寅集下 】【 彳部 】康熙筆画: 15画 部外筆画: 12画

《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切,𠀤登入聲。《廣韻》德行也。《集韻》德行之得也。《正韻》凡言德者,善美,正大,光明,純懿之稱也。《易·乾卦》君子進德修業。《詩·大雅》民之秉彝,好是懿德。《書·臯陶謨》九德,寬而栗,柔而立,愿而恭,亂而敬,擾而毅,直而溫,𥳑而廉,剛而塞,彊而義。

《洪範》三德,一曰正直,二曰剛克,三曰柔克。《周禮·地官》六德:知、仁、聖、義、中、和。

《玉篇》德,惠也。《書·盤庚》施實德于民。《詩·小雅》旣飽以德。

善敎也。《禮·月令》孟春之月,命相布德,和令,行慶,施惠。《註》德謂善敎。

感恩曰德。《左傳·成三年》王曰:然則德我乎。《疏》德加於彼,彼荷其恩,故謂荷恩爲德。《後漢·樊曄傳》光武微時,曄餽餌一笥,帝德之不忘。

《韻會》四時旺氣也。《禮·月令》某日立春,盛德在木。

《諡法》綏柔士民,諫爭不威,執義揚善,曰德。

《說文》升也。

《玉篇》福也。

星名。《前漢·郊祀志》望氣王朔言,後獨見塡星出如瓜。有司皆曰:陛下建漢家封禪,天其報德星云。《註》德星,旣填星也。

《韻會》亦作悳。《前漢·賈誼傳》悳至渥也。

州名。《廣韻》秦爲齊郡地,漢爲平原郡。武德初爲德州,因德安縣以名之。

叶都木切,音篤。《謝惠連·雪賦》曹風以麻衣比色,楚謠以幽蘭儷曲。盈尺則呈瑞於豐年,袤丈則表沴於隂德。

叶得各切,當入聲。《易林》酒爲歡伯,除憂來樂,福善入門,與君相索,使我有德。

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