戎林仁 姓名的繁体为戎林仁，笔画数分别为：戎（6画）、林（8画）、仁（4画），五行属性分别为：戎（木）、林（木）、仁（金），部首分别为：戎（戈部）、林（木部）、仁（亻部），戎林仁的姓名分字解释如下：
戎林仁名字怎么读？
戎林仁的名字拼音读音为 róng lín rén
戎林仁名字怎么样，好不好？
戎林仁拼音为 róng lín rén ，声母为r l r ，
韵母为o i e ，声调为阳平、阳平、阳平，
名字较为绕口，缺少节奏感。
叫戎林仁名字的人多吗？
较多，戎林仁名字重名率较高。
戎林仁名字的康熙、简体笔画数：
戎林仁名字的简体笔画数 戎（6画） 林（8画） 仁（4画） ，戎林仁名字的康熙笔画数戎（6画） 林（9画） 仁（4画） 。
戎林仁的五行和寓意：
戎林仁名字五行属性为木木金，性情温和有礼，严守社会秩序、公共道德，但意志较弱，缺乏决断力。 财运较佳，可平安发展，做什么生意都会有所成就。 男娶贤惠之妻，婚后圆满幸福；女嫁多才温厚之夫，婚后家庭生活甜蜜。 很好的配置，能得亲人和朋友的帮助，可获得幸福，事事都可顺利成功发展。 一帆风顺，能平安顺利地达到目的。
戎林仁名字的内涵含义：
戎林仁名字含义为平安、优秀之义。
戎林仁这个名字怎么样？
戎林仁名字起不错，相信这个名字，会给您带来好运，一生顺意，也祝您好运常伴。
戎林仁名字打分 为88分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
古代兵器的总称。
军队，军事：兵戎。投笔从戎（指文人从军）。戎装。戎马。
古代称兵车：御戎。
大：戎功。
称（方言，音如“农”）：“戎有良翰”。
中国古代称西部民族：西戎。戎狄。
姓。
【康熙字义】
戎【 卯集中 】【 戈部 】康熙筆画： 6画 部外筆画： 2画
《唐韻》如融切《集韻》《韻會》而融切《正韻》而中切，𠀤音絨。《說文》兵也。《禮·月令》以習五戎。《註》五戎，弓殳矛戈戟也。《周禮·秋官·掌交》九戎之威。《註》九戎，九伐之戎也。
又兵車名。大曰元戎，小曰小戎。《詩·秦風》小戎俴收。
又《小雅》元戎十乗。
又《禮·王制》西方曰戎。
又大也。《詩·周頌》念兹戎功。《箋》戎功，大功也。《書·盤庚》乃不畏戎毒于遠邇。《註》戎毒，大毒也。《揚子·方言》宋魯𨻰衞謂大曰戎。
又汝也。《詩·大雅》戎有良翰。《又》戎雖小子。《註》汝也。
又相也。《詩·小雅》烝也無戎。《傳》戎，相也。
又拔也。《揚子·方言》江淮南楚之閒謂拔曰戎。
又姓。春秋戎律，漢戎賜，明戎廉。
又《集韻》如蒸切，音仍。與扔通。《前漢·古今人表》有扔君。或作𢫨。亦省作戎。
又《韻補》叶而主切，音汝。《詩·大雅》南仲太祖，太師皇父，整我六師，以脩我戎。本作𢦦。俗作〈牛戎〉。
【起名字义】
长在一片土地上的许多树木或竹子：树林。森林。林海。林薮（ａ．山林小泽；ｂ．喻丛集的处所）。聚集在一起的同类的人或事物：书林。艺林。碑林。儒林。姓。
【康熙字义】
林【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画： 8画 部外筆画： 4画
《唐韻》力尋切《集韻》《韻會》犂針切《正韻》犂沈切，𠀤音臨。《說文》平土有叢木曰林。徐曰：叢木，故从二木。平土，故二木齊。《詩·小雅》依彼平林。
又野外謂之林。《詩·周南》施于中林。
又山木曰林。《穀梁傳·僖十四年》林屬于山爲麓。
又《周禮·地官·林衡註》竹木曰林，水衡曰衡。
又《爾雅·釋詁》林，君也。
又盛貌。《詩·小雅》有壬有林。
又林鐘，律名。《禮·月令》季夏之月律中林鐘。《周禮》作函鐘。
又羽林，星名。應劭曰：天有羽林，大將軍之星也。林喩若林木，羽翼，鷙擊之意，故以名武官。《前漢·宣帝紀》取從軍死事者之子，養爲羽林軍，號羽林孤兒。
又綠林，荆州山名。《後漢·劉元傳》諸亡命集于綠林。
又姓。《姓譜》殷比干後，避難長林山，因氏。
又平王世子林開之後，望出南安。○按《說文》林自爲部，棼、楚等字从之，今倂入。
【起名字义】
一种道德范畴，指人与人相互友爱、互助、同情等：仁义（ａ．仁爱与正义；ｂ．通情达理，性格温顺，能为别人着想）。仁爱。仁政。仁人志士（仁爱有节操的人）。仁义礼智（儒家的伦理思想）。仁至义尽。一视同仁（同样看待，不分厚薄）。
果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分：核桃仁儿。
姓。
【康熙字义】
仁【 子集中 】【 人部 】康熙筆画： 4画 部外筆画： 2画
〔古文〕忎𡰥《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，𠀤音人。《釋名》忍也。《易·乾卦》君子體仁，足以長人。《禮·禮運》仁者，義之本也，順之體也。得之者尊。《程顥曰》心如穀種。生之性，便是仁。
又《方書》手足痿𤷒爲不仁。後漢班超妹昭，以兄老西域，請命超還漢土，上書云：兄年七十，兩手不仁。
又果核中實有生氣者亦曰仁。
又姓。
又《韻補》叶如延切，音然。《歐陽修·送吳子京南歸詩》我笑謂吳生，爾其聽我言。顏回不貳過，後世稱其仁。《六書正譌》元，从二从人。仁則从人从二。在天爲元，在人爲仁。人所以靈於萬物者，仁也。