樊和和 姓名的繁体为樊和和,笔画数分别为:樊(15画)、和(8画)、和(8画),五行属性分别为:樊(木)、和(水)、和(水),部首分别为:樊(木部)、和(口部)、和(口部),樊和和的姓名分字解释如下:
樊和和名字怎么读?
樊和和的名字拼音读音为 fán hé hé
樊和和名字怎么样,好不好?
樊和和拼音为 fán hé hé ,声母为f h h ,
韵母为a e e ,声调为阳平、阳平、阳平,
名字较为绕口,缺少节奏感。
叫樊和和名字的人多吗?
少,樊和和名字重名率低。
樊和和名字的康熙、简体笔画数:
樊和和名字的简体笔画数 樊(15画) 和(8画) 和(8画) ,樊和和名字的康熙笔画数樊(15画) 和(8画) 和(8画) 。
樊和和的五行和寓意:
樊和和名字五行属性为木水水,待人虽热心积极,但有时欠考虑而容易得罪人,应发挥以礼待人的本性,保持乐观的心情,自可得人之敬爱,得到部属的支持而达功成名就。 创业中途难免苦劳,只要有耐心和毅力,一定能创造出一番事业,中年后更加发展。 男娶贤淑之妻,婚后多少有点不满;女嫁温厚才干之夫,婚后感情大致和睦。 您是个创业的人才,虽无法受到亲友方面太多的帮助,也可以白手起家,凭您的积极与努力,能在社会上成功发展。 能实现希望的目的,功成名就。
樊和和名字的内涵含义:
樊和和名字含义为美好、安康、富贵、吉利之义。
樊和和这个名字怎么样?
樊和和名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
樊和和名字打分 为97分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
笼子:樊笼(关鸟兽的笼子,喻不自由的境地)。
篱笆:樊篱(喻对事物的限制)。
纷杂的样子:“樊然淆乱”。
姓
【康熙字义】
樊【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画: 15画 部外筆画: 11画
《唐韻》附袁切,音煩。《說文》作𤕩,鷙不行也。从𠬜从棥。《徐曰》鷙,猶縶也。鷹隼之屬,見籠不得出,以左右攀引外也。《廣韻》樊,籠也。《莊子·養生主》澤雉十步一啄,百步一飮,不期畜于樊中。
又通棥。《詩·小雅》止于樊。《說文》作棥。《孫炎曰》樊圃之樊也。謂樊籬。《莊子·山木篇》莊子遊乎雕陵之樊,睹一蟬得美䕃而忘其身。
又紛雜貌。《莊子·齊物論》樊然殽亂。
又國名。《詩·大雅》生仲山甫。《毛傳》仲山甫,樊侯也。
又地名。《左傳·隱十一年》王取田于鄭,而與鄭人以溫、原、絺、樊。
又姓。《姓苑》仲山甫之後,因國爲氏。
又《正韻》符艱切。義同。
又通鞶。《周禮·春官·巾車》掌王之五路。一曰玉路,鍚樊纓。鄭註:樊讀如鞶,馬大帶也。《釋文》步干反。《左傳》作繁纓。
又《高誘曰》扶萬切,音飯。樊桐,山名。《淮南子·地形訓》樊桐在崑崙閶闔之中。
又叶汾沿切,讀若楩。《左思·贈妹詩》才麗漢班,明朗楚樊。默識若記,下筆成篇。《白居易·中隱詩》大隱住朝市,小隱住丘樊。不如作中隱,隨月有俸錢。○按《說文》𠬜部收樊,下不从大,今誤入。
【起名字义】
相安,谐调:和美。和睦。和谐。和声。和合(a.和谐;b.古代神话中象征夫妻相爱的两个神)。和衷共济。平静:温和。祥和。和平。和气。和悦。和煦。惠风和畅。平息争端:讲和。和约。和议。和亲。数学上指加法运算中的得数:二加二的和是四。连带:和盘托出(完全说出来)。和衣而卧。连词,跟,同:我和老师打球。介词,向,对:我和老师请教。指日本国:和服(日本式服装)。和文。大和民族。体育比赛不分胜负的结果:和棋。和局。姓。和谐地跟着唱:曲高和寡。依照别人的诗词的题材或体裁作诗词:和诗。 在粉状物中搅拌或揉弄使粘在一起:和面。和泥。粉状或粒状物搀和在一起,或加水搅拌:和药。奶里和点儿糖。和弄。和稀泥。量词,指洗衣服换水的次数或一剂药煎的次数:衣裳洗了三和水。 打麻将或斗纸牌时某一家的牌合乎规定的要求,取得胜利。
【康熙字义】
和【 丑集上 】【 口部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 5画
〔古文〕咊龢《廣韻》《正韻》戸戈切《集韻》《韻會》胡戈切,𠀤音禾。《廣韻》順也,諧也,不堅不柔也。《書·堯典》協和萬邦。
又《舜典》律和聲。《易·乾卦》保合太和。《中庸》發而皆中節謂之和。
又《書·堯典》乃命羲和。《註》羲氏,和氏,主曆象授時之官。
又《詩·小雅》和鸞雝雝。《傳》在軾曰和,在鑣曰鸞。《疏》和,亦鈴也,以其與鸞相應和,故載見曰和鈴央央是也。《廣韻》本作鉌。
又《爾雅·釋樂》大笙謂之巢,小笙謂之和。《註》和,十三簧。
又《周禮·夏官·大司馬》以旌爲左右和之門。《註》軍門曰和,今謂之壘門,立兩旌以爲之。《戰國策》與秦交和而舍。
又《諡法》不剛不柔曰和。
又和夷,地名。《書·禹貢》和夷底績。
又雲和,地名。《周禮·春官·大司樂》雲和之琴瑟。
又《廣韻》州名,在淮南,漢屬九江郡,齊爲和州。
又《韻會》西和州,秦蒙恬築長城始此,唐爲岷州,宋攺西和州。
又《廣韻》姓也。本自羲和之後,一云卞和之後,晉有和嶠。
又《正字通》養和,今之靠背也。李泌采異木蟠枝以隱背,號曰養和。
又《松陵集》皮日休以五物送魏不琢,有烏龍養和,桐廬養和。
又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤胡臥切,禾去聲。《廣韻》聲相應。《易·中孚》鳴鶴在隂,其子和之。
又《爾雅·釋樂》徒吹謂之和。
又《集韻》調也。《禮·檀弓》竽笙備而不和。
又《禮運》五味,六和,十二食,還相爲質也。《註》春多酸,夏多苦,秋多辛,冬多鹹,加以滑甘,是謂六和。
又《禮器》甘受和。《釋文》和,戸臥反。《周禮·天官》內饔掌王及后世子膳羞之割烹煎和之事。