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郜一祥的姓名字义解释

郜一祥 姓名的繁体为郜一祥,笔画数分别为:郜(9画)、一(1画)、祥(10画),五行属性分别为:郜(木)、一(水)、祥(金),部首分别为:郜(阝部)、一(一部)、祥(礻部),郜一祥的姓名分字解释如下:

郜一祥的姓名内涵寓意

郜一祥名字怎么读?
郜一祥的名字拼音读音为 gào yī xiáng

郜一祥名字怎么样,好不好?
郜一祥拼音为 gào yī xiáng ,声母为g y x , 韵母为ao i ia ,声调为去声、阴平、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫郜一祥名字的人多吗?
较多,郜一祥名字重名率较高。

郜一祥名字的康熙、简体笔画数:
郜一祥名字的简体笔画数 郜(9画) 一(1画) 祥(10画) ,郜一祥名字的康熙笔画数郜(14画) 一(1画) 祥(10画) 。

郜一祥的五行和寓意:
郜一祥名字五行属性为木水金,正直坦白,比较好面子,举止谦和有礼,严守社会秩序与公共道德,有手高眼低的倾向,容易放弃好机会而无法把握住,属于比较保守的个性。 如为薪水阶级或从事稳定性小生意较适合,投机事业与您无缘,很难成大事。 男娶好胜固执之妻,婚后不甚圆满;女嫁有才干之夫,婚后大致圆满。 事事难如愿,有不平不满之怨叹,适于平凡的生意及平淡的生活。 能够平安顺利和幸福,但成功可能较晚。

郜一祥名字的内涵含义:
郜一祥名字含义为吉祥、美德、幸福、招财、吉利、福气之义。

郜一祥这个名字怎么样?
郜一祥名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
郜一祥名字打分 为94分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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郜字解释

【五行】【拼音】gào
【繁体】【部首】

【起名字义】

gào(ㄍㄠˋ)

(一)、古地名,在今中国山东省成武县东南。

(二)、姓。

【康熙字义】

郜【 酉集下 】【 邑部 】康熙筆画: 14画 部外筆画: 7画

《唐韻》古到切《集韻》《韻會》《正韻》居號切,𠀤音誥。《說文》周文王子所封國名。《左傳·僖二十四年》郜、雍、曹、滕,文之昭也。《註》濟隂城武縣東南有郜城。

宋邑。《春秋·隱十年》公敗宋師于菅,辛未,取郜。

晉邑。《左傳·成十三年》焚我箕、郜。《註》箕、郜,晉二邑。

姓。《廣韻》晉高昌長郜玖。

《集韻》姑沃切,音梏。義同。

一字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
一心、唯一、独一无二、始终如一、独一无二、一心一意、一见如故

【康熙字义】

一【 子集上 】【 一部 】康熙筆画: 1画 部外筆画: 0画

〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切,𠀤漪入聲。《說文》惟初大始,道立於一。造分天地,化成萬物。《廣韻》數之始也,物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一,一生二。

《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂𠛬政,其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊,然其歸一也。

少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。

《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以盈,萬物得一以生,侯王得一以爲天下正。

均也。《唐書·薛平傳》兵鎧完礪,徭賦均一。

誠也。《中庸》所以行之者,一也。

正一。《唐書·司馬承楨傳》得陶隱居正一法,逮四世矣。

一一。《韓非子·內儲篇》南郭處士請爲齊宣王吹竽。宣王悅之,廩食以數百人。湣王立,好一一聽之,處士逃。《韓愈詩》一一欲誰憐。《蘇軾詩》好語似珠穿一一。

《星經》天一星,在紫微宮門外。太一星,在天一南半度。

太一,山名,卽終南山。一名太乙。

三一。《前漢·郊祀志》以太牢祀三一。《註》天一,地一,泰一。泰一者,天地未分元氣也。

尺一,詔版也。《後漢·𨻰蕃傳》尺一選舉。《註》版長尺一,以寫詔書。

百一,詩篇名,魏應璩著。

姓,明一炫宗。

三字姓。北魏有一那婁氏,後改婁氏。

一二三作壹貳叄。《大學》壹是皆以修身爲本。《史記·禮書》總一海內。《前漢·霍光傳》作總壹。《六書故》今惟財用出納之簿書,用壹貳叄以防姦易。

《韻補》叶於利切,音懿。《左思·吳都賦》藿蒳豆蔲,薑彙非一。江蘺之屬,海苔之類。

叶弦雞切,音兮。《參同契》白者金精,黑者水基。水者道樞,其數名一。

祥字解释

【五行】【拼音】xiáng
【繁体】【部首】

【起名字义】
吉利:祥和。祥瑞(吉祥的征兆)。不祥。吉祥。 吉凶的预兆:祥麟。祥云。 姓。

【康熙字义】

祥【 午集下 】【 示部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 6画

《唐韻》似羊切《集韻》《韻會》《正韻》徐羊切,𠀤音詳。《說文》福也。一云善也。《禮·禮運》是謂大祥。《書·泰誓》襲于休祥。

凡吉凶之兆皆曰祥。《徐鉉曰》祥,詳也。天欲降以禍福,先以吉凶之兆詳審告悟之也。《前漢·五行志》妖孽自外來謂之祥。《左傳·昭十八年》鄭之未災也,里析曰:將有大祥。《註》祥,變異之氣。《疏》祥者,善惡之徵。中庸必有禎祥,吉祥也。必有妖孽,凶祥也。則祥是善事,而析以災爲祥者,對文言耳。書序:亳有祥桑。五行傳:時有靑眚靑祥,白眚白祥之類,皆以惡徵爲祥。是祥有善有惡,故杜云變異之氣。

祭名。《禮·閒傳》父母之喪期而小祥,又期而大祥。《疏》大祥二十五月。

通詳。《史記·自序》隂陽之術大祥。《漢書》作詳。

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