幸草 姓名的繁体为幸草，笔画数分别为：幸（8画）、草（9画），五行属性分别为：幸（水）、草（木），部首分别为：幸（干部）、草（艹部），幸草的姓名分字解释如下：
幸草名字怎么读？
幸草的名字拼音读音为 xìng cǎo
幸草名字怎么样，好不好？
幸草拼音为 xìng cǎo ，声母为x c ，
韵母为i ao ，声调为去声、上声，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫幸草名字的人多吗？
少，幸草名字重名率低。
幸草名字的康熙、简体笔画数：
幸草名字的简体笔画数 幸（8画） 草（9画） ，幸草名字的康熙笔画数幸（8画） 草（12画） 。
幸草的五行和寓意：
幸草名字五行属性为水木，性格独立而早熟，刚强而自负，心直口快，对安定生活容易厌倦，喜追求刺激而有横发的机会。应多注重精神修养，方能立于不败之地。 中年前事业运不佳，颇多灾难与挫折，中年后有成功发展的机会，应好好把握。 男娶懦弱寡和之妻，婚后不美满；女嫁卤莽顽固之夫，婚后多争执。 容易受到意外的灾害，中年后有成功机会，但谨防不测之灾病。 能取得大成功，但要注意自身的品德修养。
幸草名字的内涵含义：
幸草名字含义为平安、阳光、坚强之义。
幸草这个名字怎么样？
幸草名字还算可以，人生路途中可能会遇到一些困难挫折，但只要不断努力，还是会有很多意想不到的收获。
幸草名字打分 为73分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
意外地得到成功或免去灾害：幸运。侥幸。幸存。幸免。幸未成灾。福气：幸福。荣幸。高兴：庆幸。欣幸。幸甚。希望：幸勿推却。幸来告语之。宠爱：宠幸。得幸。指封建帝王到达某地：巡幸。姓。
【康熙字义】
幸【 寅集下 】【 干部 】康熙筆画： 8画 部外筆画： 5画
〔古文〕㚔𠂷《唐韻》胡耿切《集韻》《韻會》《正韻》下耿切，𠀤音倖。《說文》本作𡴘。吉而免凶也。《前漢·高帝紀》願大王以幸天下。《註》晉灼曰：臣民被其德，以爲徼倖也。師古曰：幸者，可慶倖也。故福善之事皆稱爲幸。
又《小爾雅》非分而得曰幸。《增韻》非所當得而得，與不可免而免曰幸。《論語》罔之生也，幸而免。《中庸》小人行險以徼幸。《晉語》德不純，而福祿𠀤至，謂之幸。《荀子·富國篇》朝無幸位，民無幸生。
又冀也。《禮·檀弓》幸而至於旦。《註》幸，覬也。
又《玉篇》幸天子所至也。《蔡邕·獨斷》天子車駕所至，見令長三老官屬，親臨軒作樂，賜以食帛，民爵有級，或賜田租，故謂之幸。
又《玉篇》幸，御所親愛也。《前漢·佞幸傳》但以媚貴幸。
又姓。《萬姓統譜》望出鴈門，晉有幸靈。唐有幸南容，貞元中進士。宋有幸元龍，嘉泰初進士。
又《韻補》古叶散。《易林》疾貧望幸，使伯行販。《韻會》或作𠂷。《篇海》或作𢆎。𠂷字原作夭下糸。
【起名字义】
对高等植物中除了树木、庄稼、蔬菜以外的茎干柔软的植物的统称；广义指茎干比较柔软的植物，包括庄稼和蔬菜：青草。野草。茅草。水草。花草。草鞋。草堂（茅草盖的堂屋，旧时文人以此自称山野间的住所，有自谦卑陋的意思）。草原。草坪。草行露宿。草菅人命。
特指用作燃料、饲料的稻麦之类的茎叶：草料。柴草。稻草。
粗糙，不细致：草率（shuài ）。草鄙（粗野朴陋）。草具（粗劣的食物）。
汉字的一种书体：草书。草字（亦为旧时谦称自己的别名）。章草（草书的一种，笔画保存了一些隶书的笔势，因其最初用于奏章，故名“章草”）。狂草。草体（❶指汉字草书；❷拼音文字的手写体，有大草、小草之分）。
打稿子，亦指稿子；引申为初步的，非正式的：草拟。草诏（为皇帝草拟诏书）。
荒野，原野，引申为在野的、民间的：草野。草莽。草寇。草贼。
雌性的（用于某些家畜、家禽）：草鸡。
【康熙字义】
草【 申集上 】【 艸部 】康熙筆画： 12画 部外筆画： 6画
〔古文〕屮《唐韻》采老切《集韻》在早切《韻會》《正韻》采早切，𠀤音懆。《說文》作艸，百卉也。經典相承作草。《書·禹貢》厥草惟繇。《詩·小雅》在彼豐草。《禮·祭統》草艾則墨，未發秋政，則民弗敢草也。《註》草艾，謂艾取草也。《論衡》地性生草，山性生木。《大戴禮·易本命》食草者善走而愚。
又《史記·陳丞相世家》惡草具進。《註》草，粗也。
又《篇海》苟𥳑曰草草。《春秋·隱四年》公及宋公遇于淸。《註》遇者草次之期，二國各𥳑其禮也。《疏》草次，猶造次也。
又《詩·小雅》勞人草草。《傳》草草，勞心也。
又《易·屯卦》天造草昧。《疏》言天造萬物于草創之始。
又《前漢·淮南王傳》常召司馬相如等視草廼遣。《註》謂爲文之草藳。《百官志註》一曹有六人，主作文書起草。《後漢·𨻰寵傳》蕭何草律。
又《魏志·衞覬傳》覬好古文，隷、草無所不善。
又姓。《正字通》草中。
又《韻補》脞五切，徂上聲。《徐幹·齊都賦》焚梗林，燎圃草。
又此苟切，凑上聲。《邊讓·章華賦》攜西子之弱腕兮，援毛嬙之素肘。形便纖以嬋娟兮，若流風之靡草。
又《說文》自保切，音皁。草斗，櫟實也，一曰橡斗子。《徐鉉曰》今俗以此爲艸木之艸，別作皁字，爲黑色之皁。案櫟實可染白爲黑，故曰草，通用。今俗書或从白从十，或从白从七，皆無意義。