经果果 姓名的繁体为經果果，笔画数分别为：经（8画）、果（8画）、果（8画），五行属性分别为：经（木）、果（木）、果（木），部首分别为：经（纟部）、果（木部）、果（木部），经果果的姓名分字解释如下：
经果果名字怎么读？
经果果的名字拼音读音为 jīng guǒ guǒ
经果果名字怎么样，好不好？
经果果拼音为 jīng guǒ guǒ ，声母为j g g ，
韵母为i uo uo ，声调为阴平、上声、上声，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫经果果名字的人多吗？
少，经果果名字重名率低。
经果果名字的康熙、简体笔画数：
经果果名字的简体笔画数 经（8画） 果（8画） 果（8画） ，经果果名字的康熙笔画数经（13画） 果（9画） 果（9画） 。
经果果的五行和寓意：
经果果名字五行属性为木木木，做事总是不认输，性情孤高而苦闷，凡事缺少耐力，大多中途而废，应从事人际关系较单纯的行业。 如能脚踏实地，会有相当收获，若好高骛远，会遭致失败的打击。 男娶好胜好强之妻，婚后不和睦；女嫁温厚才干之夫，婚后不太美满。 事业多变化，胜败不定，应多忍耐克服难关，注重身体为要，慎防外伤及意外灾厄。 上进顺利，成功迅速，容易达到目的。
经果果名字的内涵含义：
经果果名字含义为明理、学问、格局、独特、优雅之义。
经果果这个名字怎么样？
经果果名字起不错，相信这个名字，会给您带来好运，一生顺意，也祝您好运常伴。
经果果名字打分 为86分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
织布时用梭穿织的竖纱，编织物的纵线，与“纬”相对：经纱。经线。经纶（a.整理过的蚕丝；b.喻政治规划）。
地理学上指通过南北极与赤道成直角的线（亦作“子午线”）：东经。西经。经度。经纬仪。
作为思想、道德、行为等标准的书，亦称宗教中讲教义的书，或称某一方面事物的专著：诗经。易经。经书。经卷。经文。经义。经传（zhuàn ）（儒家经典与注疏的合称）。四书五经。经史子集。黄帝内经。
治理，管理：经理。经营。经商。经济。经纪。经天纬地。
通过：经过。经历。经验。经手。经办。经年累月。经久不息。
禁受：经受。经风雨，见世面。
常行的，历史不变的：经常。经费。荒诞不经。
中医指人体内较大的脉络：经脉。经络。
表示动作的时间而且完成了：已经。曾经。
缢死，上吊：自经。
妇女每月一次由阴道排出血液：月经。经血。
古同“京”，数目。
姓。
【康熙字义】
經【 未集中 】【 糸部 】康熙筆画： 13画 部外筆画： 7画
〔古文〕𤔕坕《唐韻》《廣韻》古靈切《集韻》《韻會》《正韻》堅靈切，𠀤音涇。《說文》織也。《玉篇》經緯，以成繒帛也。《易·屯卦》君子以經綸。《疏》經，謂經緯。
又《易·頤卦》拂經於丘。《註》經猶義也。
又《書·酒誥》經德秉哲。《傳》能常德持智。《左傳·昭二十五年》夫禮，天之經也。《註》經者，道之常。
又《詩·大雅》經之營之。《傳》經，度之也。
又《周禮·天官·冢宰》體國經野。《註》經，謂爲之里。《疏》南北之道謂之經，東西之道謂之緯。
又《周禮·天官·大宰》以經邦國。《註》經，法也。王謂之禮經常所秉以治天下者也。
又《禮·月令》毋失經紀。《註》謂天文進退度數。
又《禮·經解疏》經解者，以其記六藝政敎之得失也。
又《左傳·昭二十五年》爲夫婦外內，以經二物。《註》夫治外，婦治內，各治其物。
又《論語》自經於溝瀆，而莫之知也。《何晏註》經，經死於溝瀆之中。《晉語》雉經於新城廟。《釋名》屈頸閉氣曰雉經，如雉之爲也。
又《廣韻》古定切，音徑。經緯也。
又織也。
又《離騷·王逸註》經，徑也。《釋名》經，徑也。如徑路無所不通，可常用也。
又《韻補》叶居良切。《韓愈·此日足可惜詩》閉門讀書史，淸風窗戸涼。日念子來遊，子豈知我情。別離未爲久，辛苦多所經。情音翔。《五經文字》作𦀰者，訛。
【起名字义】
指果实、结果、成果、果断。后也有结局，成效，实现等含义。
【康熙字义】
果【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画： 8画 部外筆画： 4画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤古火切，音裹。《說文》木實也。从木，象果形在木之上。《易·說卦》乾爲天，爲木果。《註》果實著木，有似星之著天也。《周禮·地官》甸師共野果蓏之屬。《應劭曰》木曰果，草曰蓏。《張晏曰》有核曰果，無核曰蓏。
又勝也，尅也。《左傳·宣二年》殺敵爲果，致果爲毅。
又決也。《禮·內則》將爲善思，貽父母令名必果。
又驗也。《宋書·后妃傳》今果然矣。
又釋氏因果。《隋書·經籍志》釋迦敎化弟子多有正果者。
又果然，獸名。《宋國史補》揚州取一果然，數十果然可得。
又《爾雅·釋蟲》果蠃，蒲盧。《疏》細腰蠭也。
又與惈通。《左思·吳都賦》風俗以韰果爲嫿。《方言》惈，勇也，古字通。
又《集韻》《韻會》𠀤苦果切。音顆。果然。飽貌。《莊子·逍遙遊》三餐而反，腹猶果然。
又《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤同婐。女侍也。《孟子》二女果。
又通裸。《廣韻》赤體也。
又《集韻》《韻會》𠀤與祼通。《周禮·春官·大宗伯》大賔客則攝而載果。《小宗伯》辨六彝之名物，以待果將。
又魯火切，音臝。《周禮·春官·宗伯》龜人掌六龜之屬，東龜曰果屬。字从田从木，今趨便作果，俗作菓，非。