白玛带容 姓名的繁体为白瑪帶容,笔画数分别为:白(5画)、玛(7画)、带(9画)、容(10画),五行属性分别为:白(水)、玛(水)、带(火)、容(土),部首分别为:白(白部)、玛(王部)、带(巾部)、容(宀部),白玛带容的姓名分字解释如下:
白玛带容名字怎么读?
白玛带容的名字拼音读音为 bái mǎ dài róng
白玛带容名字怎么样,好不好?
白玛带容拼音为 bái mǎ dài róng ,声母为b m d r ,
韵母为ai a ai o ,声调为阳平、上声、去声、阳平,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫白玛带容名字的人多吗?
少,白玛带容名字重名率低。
白玛带容名字的康熙、简体笔画数:
白玛带容名字的简体笔画数 白(5画) 玛(7画) 带(9画) 容(10画) ,白玛带容名字的康熙笔画数白(5画) 玛(15画) 带(11画) 容(10画) 。
白玛带容的五行和寓意:
白玛带容名字五行属性为水水火土,表面似乎信实,其实缺乏服从心,态度傲慢,好虚荣,有眼高手低之倾向,一生颇多意外的灾害与困顿,宜小心预防。 事业难稳定,成功发展机会不多,应注重精神修养,从事单纯性的工作,可减少失败的打击。 男娶好胜寡和之妻,婚后多争执;女嫁无果断力之夫,婚后难圆满,多争吵之象。 命运不佳,思想脱离现实,做事又缺乏果断力,不能得到别人的支持,靠孤军奋斗,一意孤行而遭受失败的打击,宜守为安。 处境稍有困难,若能修身养性,自身驾驭力强,也可以取得成功,易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
白玛带容名字的内涵含义:
白玛带容名字含义为优雅、文雅、担当之义。
白玛带容这个名字怎么样?
白玛带容名字一般,但不放弃努力的话,会有不错的人生,需知人定胜天,只要不放弃,努力拼搏,终会获得自己想要的。
白玛带容名字打分 为52分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
雪花或乳汁那样的颜色:白色。白米。
明亮:白昼。白日做梦。
清楚:明白。不白之冤。
纯洁:一生清白。白璧无瑕。
空的,没有加上其它东西的:空白。白卷。
没有成就的,没有效果的:白忙。白说。
没有付出代价的:白吃白喝。
陈述:自白。道白(亦称“说白”、“白口”)。
与文言相对:白话文。
告语:告白(对公众的通知)。
丧事:红白喜事(婚事和丧事)。
把字写错或读错:白字(别字)。
政治上反动的:白匪。白军。
中国少数民族,主要分布于云南省:白族。白剧。
姓。
【康熙字义】
白【 午集中 】【 白部 】康熙筆画: 5画 部外筆画: 0画
〔古文〕𦣺𤼽《唐韻》旁陌切《集韻》《韻會》《正韻》薄陌切,𠀤音帛。《說文》西方色也。隂用事,物色白。从入合二,二隂數也。《釋名》啓也。如水啓時色也。《爾雅·釋天》秋爲白藏。《疏》秋之氣和,則色白而收藏也。《周禮·冬官考工記》書繪之事,西方謂之白。《書·禹貢》冀州,厥土惟白壤。靑州,厥土白墳。
又《禮·檀弓》殷人尚白。
又《增韻》素也。潔也。《易·賁卦》白賁无咎。《註》其質素,不勞文飾也。
又《說卦》巽爲白。《疏》風吹去塵,故潔白也。
又明也。《禮·曾子問》當室之白。《註》謂西北隅得戸明者也。《荀子·正名篇》說不行,則白道而冥窮。《註》白道,謂明道也。《前漢·谷永傳》反除白罪。《註》罪之明白者,皆反而除之。
又白屋,以茅覆屋也。《前漢·蕭望之傳》恐非周公相成王致白屋之意。
又白衣,給官府趨走者。《前漢·兩龔傳》聞之白衣,戒君勿言也。
又白徒,猶白身。《管子·乘馬篇》白徒三十人奉車兩。
又白丁。《北史·李敏傳》周宣帝謂樂平公主曰:敏何官。對曰:一白丁耳。
又白民。《魏書·食貨志》莊帝班入粟之制,白民輸五百石,聽依第出身。
又白著。《唐書·劉晏傳》稅外橫取謂之白著。《春明退朝錄》世人謂酒酣爲白著。言刻薄之後人必顚沛,酩酊如飲者之著也。
又《禮·玉藻》君衣狐白裘。《𨻰註》以狐之白毛皮爲裘也。
又《爾雅·釋器》白金謂之銀。
又《唐書·食貨志》隋末行五銖白錢。
又《前漢·𠛬法志》罪人爲白粲。《註》坐擇米使正白,三歲𠛬也。
又《古今注》白筆,古珥筆,示君子有文武之備焉。
又《字學淵源》飛白書,蔡邕見施堊帚而作。
又星名。《博雅》太白謂之長庚。
又旗名。《禮·明堂位》殷之大白。
又罰爵名。《說苑》魏文侯與大夫飲,使公乘不仁爲觴政,曰:飲不釂者,浮以大白。
又酒名。《禮·內則》酒淸白。《註》白事酒,昔酒也。色皆白,故以白名之。
又稻曰白,黍曰黑。《周禮·天官·籩人》其實䵄蕡白黑。
又馬名。《詩·秦風》有馬白顚。《疏》額有白毛,今之戴星馬也。
又猛獸名。《汲冢周書》義渠以茲白。《註》茲白,一名駁,能食虎豹。
又蟲名。《爾雅·釋蟲》蟫白魚。《註》衣書中蟲也。
又《大戴禮》白鳥者,謂蚊蚋也。
又草名。《前漢·西域傳》鄴善國多白草。
又三白,正月雪也。《西北農諺》要宜麥,見三白。
又五白,簙簺五木也。《宋玉·招魂》成梟而牟,呼五白些。
又梵言一年爲一白。《傳燈錄》我止林閒,已經九白。
又山名。《後漢·耿恭傳》竇固前擊白山,功冠三軍。《註》冬夏有雪,故名白山。《金史·禮志》有司言,長白山在興王之地,禮合尊崇。
又水名。《桑欽水經》白水出朝陽縣西。
又州名。《唐書·地理志》武德四年置白州,因博白溪而名。
又海外有白民國。見《山海經》。
又白狄,狄別名。見《春秋·成九年》。
又戎類有六,一曰老白。見《風俗通》。
又姓。黃帝後。《左傳》秦大夫白乙丙。
又複姓。《史記·秦本紀》白冥氏,秦族。《潛夫論》吉白氏,莘姓後。
又白楊提,代北三字姓。
又《諡法》外內貞復曰白。
又《玉篇》告語也。《正字通》下告上曰稟白。同輩述事𨻰義亦曰白。《前漢·高帝紀》上令周昌選趙壯士可令將者,白見四人。《後漢·鍾皓傳》鍾瑾常以李膺言白皓。
又《唐書·宦者傳》宣宗時,諸道歲進閹兒,號私白。○按《說文》入聲有白部,去聲自部內亦載白字。在自部內者讀疾二切,曰此亦自字也。省自者,詞言之氣从鼻出,與口相助也。是告語之白讀自,西方之白讀帛,音義各別。許氏分爲二部。《玉篇》合而爲一,今从之。
又《集韻》步化切,音杷。亦西方色也。
又博陌切。與伯同。長也。一曰爵名。亦姓。《印藪》有白鸞氏。《註》卽伯字。
又叶旁各切,音薄。《詩·小雅》裳裳者華,或黃或白。我覯之子,乘其四駱。
又叶房密切,音弼。《蘇軾·寒食雨詩》暗中偸負去,夜半眞有力。何殊病少年,病起頭已白。𦣹,古文自。疾二切。
【起名字义】
〔玛瑙〕矿物,成分主要是二氧化硅,有多种颜色,质地坚硬,耐磨,可做研磨用具、仪表轴承或装饰品,亦可入药。
(瑪)
【康熙字义】
瑪【 午集上 】【 玉部 】康熙筆画: 15画 部外筆画: 10画
《集韻》母下切,音馬。瑪瑙,石之次玉者。詳前瑙字註。亦作碼。
【起名字义】
用皮、布或线等做成的长条物:带子。皮带。领带。一衣带水。
像带子的长条物:带钢。带鱼。声带。
车轮胎:车带。外带。
区域:地带。温带。
佩戴,披挂:带孝。带剑。
随身拿着:携带。带挈。带着钱。
捎,连着,顺便做:连带。带职。带累(lěi )(连累)。话中带刺。
含有,呈现:带电。带伤。
率领,引导:带领。带头。带动。以点带面。
女子阴道分泌的白色黏液:白带。
【康熙字义】
帶【 寅集中 】【 巾部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 8画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤當蓋切,音㯂。《說文》紳也。男子搫帶,婦人帶絲,象繫佩之形。佩必有巾,故帶从巾。《徐鉉曰》卌,其帶上連屬固結處。《釋名》帶,蔕也。著於衣,如物之繫蔕也。《易·訟卦》或錫之鞶帶。《疏》鞶帶大帶也。《禮·玉藻》凡帶有率,無箴功。《疏》謂其帶旣襌,亦以箴緶緝其側,但繂襵之,無別裨飾之箴功。
又《揚子·方言》厲謂之帶。《註》小爾雅,帶之垂者曰厲。《詩·小雅》垂帶而厲。
又佩也。《禮·月令》帶以弓䪅。
又《揚子·方言》行也。《註》隨人行也。
又蟲名。《莊子·齊物論》螂蛆甘帶。
又書帶,草名。《三齊記》鄭康成山下生草,大如䪥,葉長一尺餘,土人名康成書帶草。
又姓。《賈誼·過秦論》帶佗。
又叶音蒂。《楚辭·九歌》荷衣兮蕙帶,儵而來兮忽而逝。夕宿兮帝鄉,誰須兮雲之際。
【起名字义】
包含,盛(chéng):容器。容量(liàng )。容积。容纳。无地自容。
对人度量大:容忍。宽容。
让,允许:容让。不容人说话。
相貌,仪表,景象,状态:容止。容颜。容光。容貌。仪容。军容。市容。阵容。姿容。
或许,也许:容或。
姓。
【康熙字义】
容【 寅集上 】【 宀部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 7画
〔古文〕𠕺《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤餘封切,音融。《說文》盛也。从宀从谷。《徐鉉曰》屋與谷,皆所以盛受也。《增韻》受也,包函也。《易·師卦》君子以容民畜衆。《書·君𨻰》必有忍其乃有濟,有容德乃大。《註》謂包之也。
又《唐書·狄仁傑傳》婁公盛德,爲所包容久矣。
又儀容也。《禮·冠義》禮義之始,在於正容體。《射義》試之於射宮,其容比於禮,其節比於樂。
又《玉藻》君子之容舒遲,見所尊者齊遫,足容重,手容恭,目容端,口容止,聲容靜,頭容直,氣容肅,立容德,色容莊。
又從容,安也。《書·君𨻰》從容以和。《中庸》從容中道,聖人也。
又《爾雅·釋器》容謂之防。《郭璞註》形如今牀頭小曲屛風,唱射者所以自防隱也,所以容身防矢也。
又禮官曰容。《禮·樂記》使之行商容,而復其位。《註》容謂禮樂之官。使之檢視殷家禮樂之官,而復其位。《前漢·儒林傳》徐生善爲容。是善禮樂者謂之容也。
又飛揚貌。《楚辭·九章》紛容容之無經兮。
又《禮·內則》佩容臭。《註》香物也。助爲形容之飾,猶後世香囊也。
又紗之輕者曰輕容。《唐苑類》輕容,無花薄紗也。
又州名。古象郡地,唐置容州。
又姓。八凱仲容之後。《禮記》有徐大夫容居。
又慕容,複姓。
又《集韻》尹竦切。與慫慂之慂同,勸也。
又《正字通》余壟切,音涌。《前漢·郊祀歌》神之行,旌容容。
又與頌通。《說文》貌也。从頁,公聲。《徐曰》此儀容字。歌頌者,美盛德之形容,故通作頌。後人因以爲歌頌字。《前漢·惠帝紀》有罪當盜械者,皆頌繫。《顏師古註》古頌與容同。《𠛬法志註》頌謂寬容之,不桎梏也。
又叶與章切,音陽。《韓愈·獨孤申叔哀辭》如聞其聲,如見其容。嗚呼遠矣,何日而忘。
又《參同契》天道甚浩廣,太𤣥無形容。虛寂不可覩,匡郭以消忘。