谬士祝 姓名的繁体为謬士祝，笔画数分别为：谬（13画）、士（3画）、祝（9画），五行属性分别为：谬（火）、士（金）、祝（火），部首分别为：谬（讠部）、士（士部）、祝（礻部），谬士祝的姓名分字解释如下：
谬士祝名字怎么读？
谬士祝的名字拼音读音为 miù shì zhù
谬士祝名字怎么样，好不好？
谬士祝拼音为 miù shì zhù ，声母为m sh zh ，
韵母为iu i u ，声调为去声、去声、去声，
名字较为绕口，缺少节奏感。
叫谬士祝名字的人多吗？
少，谬士祝名字重名率低。
谬士祝名字的康熙、简体笔画数：
谬士祝名字的简体笔画数 谬（13画） 士（3画） 祝（9画） ，谬士祝名字的康熙笔画数谬（18画） 士（3画） 祝（10画） 。
谬士祝的五行和寓意：
谬士祝名字五行属性为火金火，努力不懈，凡事都先安排，经过计划慎重进行，外表平静而内心不屈。 有进取心，对家庭责任感很重，一生辛勤奋发，靠努力发展。 男娶克勤克俭之妻，女嫁温和才干之夫，婚后和睦。 成功运佳，一生平步青云，可一展抱负。 能稳步向上发展，可获成功。
谬士祝名字的内涵含义：
谬士祝名字含义为秀气、优秀之义。
谬士祝这个名字怎么样？
谬士祝名字起得非常棒，好运会伴随您的一生，但不可因此而疏忽大意，须知世上没有不劳而获的事。
谬士祝名字打分 为100分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
谬（謬） miù（ㄇ一ㄡˋ）
（一）、错误的，不合情理的：荒谬。谬论。谬传（ chuán ）。谬误。
（二）、差错：失之毫厘，谬以千里。
【康熙字义】
謬【 酉集上 】【 言部 】康熙筆画： 18画 部外筆画： 11画
《唐韻》《正韻》靡幼切《集韻》《韻會》眉救切，𠀤音繆。《說文》狂者之妄言也。《博雅》誤也，欺也。《玉篇》亂也，詐也。《廣韻》差也。《書·囧命》繩愆糾謬，格其非心。《史記·李斯傳》謬其說，絀其辭。《前漢·司馬遷傳》差以豪氂，謬以千里。《蜀志·向朗傳》手自挍書，刊定謬誤。
又姓。《前漢·儒林傳》謬生，申公弟子。與繆同。
又通作繆。《禮·大傳》一物紕繆。《註》紕繆猶錯也。本又作謬。《史記·司馬相如傳》臨邛令繆爲恭敬。
又叶眉侯切，音謀。《韓愈·房使君鄭夫人𣩵表》道順德嚴顯且裕，宜壽而富今何謬。永貞冬至前四日，寓𣩵墳此非其丘。
又叶彌笑切，音妙。《陸機·演連珠》動循定檢，天有可察，應無常節，身或難照。是以望景揆日，盈數可期，撫臆論心，有時而謬。《說文》本作𧬶。《集韻》或作嘐。
【起名字义】
古代统治阶级中次于卿大夫的一个阶层：士族。士大夫。
旧时指读书人：士子。士民。学士。
未婚的男子，泛指男子：士女。
对人的美称：志士。烈士。女士。
军衔的一级，在尉以下；亦泛指军人；上士。士兵。士卒。士气。
称某些专业人员：医士。护士。
姓。
【康熙字义】
士【 丑集中 】【 士部 】康熙筆画： 3画 部外筆画： 0画
《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤鉏里切，音仕。四民士爲首。《詩·大雅》譽髦斯士。《禮·王制》命鄕論秀士，升之司徒，曰選士。司徒論選士之秀者，升之學，曰俊士。升於司徒者，不征於鄕，升於學者，不征於司徒，曰造士。大樂正論造士之秀者，升之司馬，曰進士。
又官總名。《書·立政》庶常吉士。《禮·王制》天子之元士，諸侯之上士，中士，下士。
又《孔安國曰》士，理官也，欲得其曲直之理也。《書·舜典》帝曰：臯陶，汝作士。《左傳·僖二十八年》士榮爲大士。
又漢制，嘗爵爲公侯奪免者，曰公士。
又《前漢·鄒陽傳》武力鼎士。《註》能舉鼎者。
又《前漢·李尋傳》拔擢天士。《註》能知天道者。
又《後漢·李業傳》王莽以業爲酒士。《註》時官酤酒，故置酒士。
又侍從之士。《通鑑》唐杜如晦等十八學士，時謂之登瀛州。
又士卒。《左傳·丘甲註》革車一乘，甲士三人，步卒七十二人。《家語》孔子之宋，匡人以。甲士圍之。
又男子通稱。《詩·周頌》有依其士。
又女之有士行者曰女士。《詩·大雅》釐我女士。
又《管子·牧民篇》有士經。《註》士，事也。經，常也。
又《梵書》釋子勤佛行者曰德士，無上士。
又俗塐神像曰木居士。《韓愈詩》偶然題作木居士，便有無窮求福人。
又《山海經》大荒西有國，名淑士。
又士鄕。《後漢·鄭𤣥傳》昔齊置士鄕。《註》管仲相桓公，制國爲二十一鄕，工商之鄕六，士鄕十五。
又縣名，勇士縣，屬天水郡，見《後漢·西羌傳》。
又姓。陶唐之苗裔士蔿之後，爲士氏，見《統譜》。
又複姓，漢士孫瑞，扶風人。
又與事通。《書·洛誥》見士于周。《註》悉來赴役也。《詩·豳風》勿士銜枚。《註》自今可勿爲行𨻰銜枚之事。
又叶主矩切，音雨。《詩·大雅》赫赫明明，王命卿士。叶下父。父，音甫。《說文》士，事也。數始于一，終于十，从一从十。《集韻》本作𣎶。
又與仕通。
【起名字义】
表示对人对事的美好愿望：祝福。祝寿。祝捷。祝辞。馨香祷祝。
古代指男巫。
在神庙里管香火的人：祝融。庙祝。
断：祝发（fà）（断发，后指僧尼削发出家）。
姓。
古同“注”，敷涂。
【康熙字义】
祝【 午集下 】【 示部 】康熙筆画： 10画 部外筆画： 5画
〔古文〕𥘱《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤之六切，音粥。贊主人饗神者。《說文》祝，祭主贊詞者，从人口，从示。一曰从兌省。易曰：兌爲口，爲巫。《徐曰》按易，兌，悅也，巫所以悅神也。《詩·小雅》工祝致告。《周禮·春官》大祝掌六視之辭。
又屬也。《詩·鄘風》素絲祝之。《箋》祝，當作屬。屬，著也。《毛傳》訓織也。
又祝融，神名。《虞翻曰》祝，大。融，明也。《韋昭曰》祝，始也。
又斷也。《公羊傳·哀十四年》子路死，子曰噫：天祝予。《穀梁傳·哀十三年》祝髮文身。
又丁寧也，請求之辭。
又國名。《禮·樂記》封帝堯之後於祝。
又姓。《左傳》鄭大夫祝𥅆，後漢司徒祝恬。
又《集韻》《類篇》𠀤職救切，音晝。《詩·大雅》侯作侯祝。《傳》祝，詛也。《疏》祝。無用牲之文，口告而祝詛之也。《書·無逸》否則厥口詛祝。《疏》以言告神謂之祝，請神加殃謂之詛。
又陟慮切，音註。《周禮·天官》瘍醫掌祝藥。《註》祝，讀如注病之注，謂附著藥也。《集韻》或作呪。亦作詋詶。