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仁则却的姓名字义解释

仁则却 姓名的繁体为仁則卻,笔画数分别为:仁(4画)、则(6画)、却(7画),五行属性分别为:仁(金)、则(金)、却(木),部首分别为:仁(亻部)、则(刂部)、却(卩部),仁则却的姓名分字解释如下:

仁则却的姓名内涵寓意

仁则却名字怎么读?
仁则却的名字拼音读音为 rén zé què

仁则却名字怎么样,好不好?
仁则却拼音为 rén zé què ,声母为r z q , 韵母为e e ue ,声调为阳平、阳平、去声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫仁则却名字的人多吗?
少,仁则却名字重名率低。

仁则却名字的康熙、简体笔画数:
仁则却名字的简体笔画数 仁(4画) 则(6画) 却(7画) ,仁则却名字的康熙笔画数仁(4画) 则(9画) 却(7画) 。

仁则却的五行和寓意:
仁则却名字五行属性为金金木,待人虽热心积极,但有时欠考虑而容易得罪人,应发挥以礼待人的本性,保持乐观的心情,自可得人之敬爱,得到部属的支持而达功成名就。 创业中途难免苦劳,只要有耐心和毅力,一定能创造出一番事业,中年后更加发展。 男娶贤淑之妻,婚后多少有点不满;女嫁温厚才干之夫,婚后感情大致和睦。 您是个创业的人才,虽无法受到亲友方面太多的帮助,也可以白手起家,凭您的积极与努力,能在社会上成功发展。 能实现希望的目的,功成名就。

仁则却名字的内涵含义:
仁则却名字含义为之义。

仁则却这个名字怎么样?
仁则却名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
仁则却名字打分 为85分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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仁字解释

【五行】【拼音】rén
【繁体】【部首】

【起名字义】
一种道德范畴,指人与人相互友爱、互助、同情等:仁义(a.仁爱与正义;b.通情达理,性格温顺,能为别人着想)。仁爱。仁政。仁人志士(仁爱有节操的人)。仁义礼智(儒家的伦理思想)。仁至义尽。一视同仁(同样看待,不分厚薄)。 果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分:核桃仁儿。 姓。

【康熙字义】

仁【 子集中 】【 人部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 2画

〔古文〕忎𡰥《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切,𠀤音人。《釋名》忍也。《易·乾卦》君子體仁,足以長人。《禮·禮運》仁者,義之本也,順之體也。得之者尊。《程顥曰》心如穀種。生之性,便是仁。

《方書》手足痿𤷒爲不仁。後漢班超妹昭,以兄老西域,請命超還漢土,上書云:兄年七十,兩手不仁。

果核中實有生氣者亦曰仁。

姓。

《韻補》叶如延切,音然。《歐陽修·送吳子京南歸詩》我笑謂吳生,爾其聽我言。顏回不貳過,後世稱其仁。《六書正譌》元,从二从人。仁則从人从二。在天爲元,在人爲仁。人所以靈於萬物者,仁也。

则字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
模范:以身作则。 规程,制度:规则。总则。原则。细则。 效法:则先烈之言行。 表示因果关系,就,便:闻过则喜。 表示转折,却:今则不然。 表示肯定判断,乃,是:此则余之罪也。 用在一、二、三……等数字后,列举原因或理由:一则房子太小,二则参加的人数多。 与“做”相近(中国宋、元、明代小说、戏剧里常用):则甚(做什么)。 量词,指成文的条数:新闻两则。

【康熙字义】

則【 子集下 】【 刀部 】康熙筆画: 9画 部外筆画: 7画

〔古文〕𠟻𠟭𠞋𠟔《唐韻》《正韻》子德切《集韻》《韻會》卽德切,𠀤音側。《說文》則等畫物也。从刀貝。貝,古之物貨也。《徐曰》則,節也。取用有節,刀所以裁制之也。

《玉篇》法也。《爾雅·釋詁》則,常也。《疏》謂常禮法也。《周禮·天官·冢宰》以八則治都鄙。《鄭註》則,法也。

《增韻》凡制度品式皆曰則。《書·說命》明哲實作則。

天理不差曰則。《易·乾卦》乃見天則。《詩·大雅》順帝之則。

法其可法者曰則。《書·無逸》繼自今嗣王,則其無淫于觀,于逸,于遊,于田。《註》戒成王效法文王也。《詩·小雅》君子是則是傚。

《周禮》五命賜則註:地未成國之名。

夷則,七月律名。《前漢·律歷志》則,法也。言陽氣法度,而使隂氣夷當傷之物。

《韻會》助辭,又然後之辭。《論語》行有餘力,則以學文。

却字解释

【五行】【拼音】què
【繁体】【部首】

【起名字义】

què(ㄑㄩㄝˋ)

(一)、退:却步(因畏惧或厌恶而后退,如“望而却却”)。退却。

(二)、退还,不受:盛情难却。

(三)、表示转折:我来了,他却走了。

(四)、去掉:失却。了( liǎo )却。

【康熙字义】

卻【 子集下 】【 卩部 】康熙筆画: 9画 部外筆画: 7画

《唐韻》俗卻字。(卻)《唐韻》去約切《集韻》《韻會》《正韻》乞約切,𠀤羌入聲。《說文》節欲也。从卩,谷聲。《增韻》止也,不受也。《孟子》卻之爲不恭。

《廣韻》退也。《前漢·袁盎傳》引卻愼夫人坐。《註》蘇林曰:卻謂𤰞而退之也。

《儀禮·士昏禮》啓會,卻于敦南。《疏》卻,仰也,謂仰於地。《韻會》俗作却。

訛作㕁。

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