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热玛玲之的姓名字义解释

热玛玲之 姓名的繁体为熱瑪玲之,笔画数分别为:热(10画)、玛(7画)、玲(9画)、之(3画),五行属性分别为:热(火)、玛(水)、玲(火)、之(火),部首分别为:热(灬部)、玛(王部)、玲(王部)、之(丶部),热玛玲之的姓名分字解释如下:

热玛玲之的姓名内涵寓意

热玛玲之名字怎么读?
热玛玲之的名字拼音读音为 rè mǎ líng zhī

热玛玲之名字怎么样,好不好?
热玛玲之拼音为 rè mǎ líng zhī ,声母为r m l zh , 韵母为e a i i ,声调为去声、上声、阳平、阴平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫热玛玲之名字的人多吗?
少,热玛玲之名字重名率低。

热玛玲之名字的康熙、简体笔画数:
热玛玲之名字的简体笔画数 热(10画) 玛(7画) 玲(9画) 之(3画) ,热玛玲之名字的康熙笔画数热(10画) 玛(15画) 玲(9画) 之(4画) 。

热玛玲之的五行和寓意:
热玛玲之名字五行属性为火水火火,做事冲动而积极,成功失败常在一瞬间,凡事多加思考计划,培养耐力,可立于不败之地。 是白手成家的人才,凡事不必太勉强,顺其自然发展,一定可创出一番事业。 男娶贤淑之妻,婚后感情多少有些不美满;女嫁忠厚才华之夫,婚后感情和睦。 待人热心又积极,性急,缺乏持久的恒心,为人诚实直率,乐于解决别人的困难,容易忘记别人的过错。 能实现希望的目的,功成名就。

热玛玲之名字的内涵含义:
热玛玲之名字含义为吉祥、美好、个性之义。

热玛玲之这个名字怎么样?
热玛玲之名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
热玛玲之名字打分 为100分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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热字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】

热(熱) rè(ㄖㄜˋ)

(一)、温度高,感觉温度高,与“冷”相对:热水。热带。灼热。热度。水深火热(喻人民生活处境异常艰难痛苦)。

(二)、身体发烧:热症。

(三)、使温度升高:热敷。

(四)、情意深:热心。热情。热忱。热切。热血。热爱。

(五)、旺、盛:热闹。热潮。热火朝天。

(六)、形容非常羡慕或急切想得到:热中。

(七)、受很多人普遍欢迎、关注的:热销。热门儿。

(八)、物理学上指物体内部分子不规则运动发出的一种能:热能。热力学(研究热能和别种能相互转化的科学)。

(九)、放射性强:热核武器。

【康熙字义】

熱【 巳集中 】【 火部 】康熙筆画: 15画 部外筆画: 11画

《唐韻》如列切《集韻》《韻會》《正韻》而列切,𠀤音苶。《說文》溫也。《釋名》𤑔也。如火所燒𤑔。《增韻》炎氣。《詩·大雅》誰能執熱,逝不以濯。《禮·月令》大雨時行,燒薙行水,利以殺草,如以熱湯。

《唐韻正》如例反。《束皙·近遊賦》繫複襦以御冬。脅汗衫以當熱。帽引四角之縫。裙爲數條之殺。《餅賦》三春之初,隂陽交際,寒氣旣除,溫不至熱。《正字通》說文本作𤎮,十二畫。省作熱。非。

玛字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
〔玛瑙〕矿物,成分主要是二氧化硅,有多种颜色,质地坚硬,耐磨,可做研磨用具、仪表轴承或装饰品,亦可入药。 (瑪)

【康熙字义】

瑪【 午集上 】【 玉部 】康熙筆画: 15画 部外筆画: 10画

《集韻》母下切,音馬。瑪瑙,石之次玉者。詳前瑙字註。亦作碼。

玲字解释

【五行】【拼音】líng
【繁体】【部首】

【起名字义】
形容玉碰击的声音:玲玲作响。玲玲盈耳。玲珑(a.金玉碰击声,如“和銮玲玲”;b.形容器物细致精巧,如“小巧玲玲”;c.形容人的灵活敏捷,如“八面玲玲”此词现多形容为人处世手腕圆滑,面面俱到)。玲琅。玲玎。

【康熙字义】

玲【 午集上 】【 玉部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 5画

《唐韻》《集韻》《韻會》郞丁切《正韻》離呈切,𠀤音靈。《說文》玉聲。《揚子·太𤣥經》唐素不貞,亡彼瓏玲。《註》瓏玲,金玉聲。《前漢·揚雄傳》前殿崔巍兮,和氏瓏玲。《註》師古曰:玲音零。孟康曰:以和氏璧爲梁璧帶也。其聲瓏玲也。晉灼曰:以黃金爲璧帶,合藍田璧。瓏玲,明見貌也。師古曰:晉說是。

《集韻》力耕切,音磷。義同。

之字解释

【五行】【拼音】zhī
【繁体】【部首】

【起名字义】
助词,表示领有、连属关系:赤子之心。助词,表示修饰关系:缓兵之计。不速之客。莫逆之交。用在主谓结构之间,使成为句子成分:“大道之行也,天下为公”。代词,代替人或事物:置之度外。等闲视之。代词,这,那:“之二虫,又何知”。虚用,无所指:久而久之。往,到:“吾欲之南海”。

【康熙字义】

之【 子集上 】【 丿部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 3画

〔古文〕㞢《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切,𠀤音枝。《說文》出也,象艸過屮枝莖益大有所之。一者,地也。《玉篇》是也,適也,往也。《禮·檀弓》延陵季子曰:若䰟氣,則無不之也。

於也。《禮·大學》之其所親愛而辟焉。《註》之,適也。《朱傳》猶於也。

語助辭。《書·金縢》禮亦宜之。《禮·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字,或句中,或語尾,或層出。如毛詩我之懷矣,共武之服,及女曰雞鳴章知子之來之,六句九之字,常華章左之左之,六句八之字,可以例推。

此也。《詩·周南》之子于歸。《註》之子,是子也。

變也。《易傳》辭也者,各指其所之。《孫奕示兒編》之字訓變,左傳,遇觀之否。言觀變爲否也。

至也。《詩·鄘風》之死矢靡他。

遺也。《揚子·法言》或問孔子,知其道之不用也。則載而惡乎之。曰:之後世君子。《註》言行道者貴乎及身,乃載以遺後世。

姓。出《姓苑》。

《郝敬讀書通》凡言之者,物有所指,事有所屬,地有所往,連屬之辭也。通作旃。《詩·唐風》舍旃舍旃。

《魏風》上愼旃哉。𠀤與之同。通作至。往彼曰之,到此曰至,音義互通。

《韻補》叶職流切,音周。《楚辭·九章》呂望屠於朝歌兮,甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮,世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草,乎本吁氣,焉本鳶,後人借爲助語,助語之用旣多,反爲所奪,又制字以別之,乃有芝字吁字鳶字。

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