师为为 姓名的繁体为師為為,笔画数分别为:师(6画)、为(4画)、为(4画),五行属性分别为:师(金)、为(土)、为(土),部首分别为:师(巾部)、为(丶部)、为(丶部),师为为的姓名分字解释如下:
师为为名字怎么读?
师为为的名字拼音读音为 shī wéi wéi
师为为名字怎么样,好不好?
师为为拼音为 shī wéi wéi ,声母为sh w w ,
韵母为i ei ei ,声调为阴平、阳平、阳平,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫师为为名字的人多吗?
少,师为为名字重名率低。
师为为名字的康熙、简体笔画数:
师为为名字的简体笔画数 师(6画) 为(4画) 为(4画) ,师为为名字的康熙笔画数师(11画) 为(12画) 为(12画) 。
师为为的五行和寓意:
师为为名字五行属性为金土土,外表乐观而豪爽,人缘好,但个性喜怒无常,感情忽冷忽热,个性急燥,容易意气用事。 做事冲动而积极,很容易功成名就,一展自己的抱负。 男娶热情直率之妻,应减少应酬风流之事;女嫁温厚谦恭之夫,要减少让丈夫多疑之行为。 虽有成功运,但不甘寂寞,忍耐力不够,容易一意孤行,陷入孤军奋斗,如能修身养性,定能成功顺调,名利双收。 受上级长辈的照顾关心,能取得成功,顺利发展。
师为为名字的内涵含义:
师为为名字含义为稳重、谦虚之义。
师为为这个名字怎么样?
师为为名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
师为为名字打分 为99分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
教人的人:老师。导师。师傅。师生。师徒。师德。良师益友。好(hào )为人师。
擅长某种技术的人:工程师。医师。技师。
效法:师法古人。
榜样:师范。
指由师徒或师生关系产生的:师母。师兄。师弟。师妹。
对和尚或道士的尊称:法师。禅师。
军队:会师。出师。
军队的编制单位,团或旅的上一级:师长。师座。
一国的首都:京师。
姓。
【康熙字义】
師【 寅集中 】【 巾部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 7画
〔古文〕𠵀𠦵𢂖𩇱《唐韻》疏夷切《集韻》《韻會》霜夷切《正韻》申之切,𠀤音獅。《爾雅·釋詁》衆也。《釋言》人也。《郭註》謂人衆也。
又天子所居曰京師。《詩·大雅》惠此京師。《公羊傳·桓九年》京師者,大衆也。
又《說文》二千五百人爲師。《周禮·地官》五旅爲師。《註》二千五百人。《詩·大雅》周王于邁,六師及之。《傳》天子六軍。《疏》春秋之時,雖累萬之衆,皆稱師。詩之六師,謂六軍之師。《易·師卦註》多以軍爲名,次以師爲名,少以旅爲名。師者,舉中之言。
又《玉篇》範也。敎人以道者之稱也。《書·泰誓》作之師。《禮·文王世子》出則有師。師也者,敎之以事而喻諸德者也。
又《玉篇》象他人也。《增韻》法也,效也。《書·臯陶謨》百僚師師。《傳》師師,相師法。
又長也。《書·益稷》州十有二師。《註》師,長也。
又神名。《周禮·春官》以槱燎祀風師雨師。《註》風師,箕也。雨師,畢也。《屈原·離騷》雷師告余以未具。《註》雷師,豐隆也。
又國名。《史記·大宛傳》樓蘭姑師。《註》二國名。姑師,卽車師也。
又縣名。《後漢·郡國志》河南尹有匽師。《註》帝嚳所都。
又官名。《左傳·昭十七年》黃帝氏以雲紀,故爲雲師,而雲名。炎帝氏以火紀,故爲火師,而火名。共工氏以水紀,故爲水師,而水名。太皥氏以龍紀,故爲龍師,而龍名。少皥摯之立也,鳳鳥適至,故紀於鳥,爲鳥師,而鳥名。《書·周官》立太師,太傅,太保,茲惟三公。少師,少傅,少保,曰三孤。
又師得,宮名。《前漢·揚雄傳》枝鵲露寒,棠黎師得。《註》師古曰:師得宮,在櫟陽界。
又獸名。與獅通。《前漢·西域傳》烏弋山出師子。
又姓。《前漢·師丹傳》丹,琅琊東武人,哀帝時爲大司空。
又右師,左師,俱複姓。
【起名字义】
做,行,做事:为人。为时。为难。不为己甚(不做得太过分)。当做,认做:以为。认为。习以为常。变成:成为。是:十两为一斤。治理,处理:为政。被:为天下笑。表示强调:大为恼火。助词,表示反诘或感叹:敌未灭,何以家为?姓。替,给:为民请命。为虎作伥。为国捐躯。表目的:为了。为何。对,向:不足为外人道。帮助,卫护。
【康熙字义】
爲【 巳集中 】【 爪部 】康熙筆画: 12画 部外筆画: 8画
〔古文〕𦥮𤓸《唐韻》薳支切《集韻》于嬀切,𠀤音潙。《說文》母猴也。其爲禽好爪。爪母猴象也。下腹爲母猴形。王育曰:爪象形也。
又《爾雅·釋言》作,造,爲也。《書·益稷》予欲宣力四方汝爲。《洪範》有猷有爲有守。
又治也。《晉語》疾不可爲也。《註》爲,治也。
又使也。《魯語》其爲後世昭前之令聞也。《註》爲,猶使也。
又語詞。《前漢·武帝紀》何但亡匿幕北寒苦之地爲。
又姓。《廣韻》風俗通云:漢有南郡太守爲昆。《韻會》魯昭公子公爲之後。
又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤于僞切,音䧦。《廣韻》助也。《增韻》所以也,緣也,被也,護也,與也。《書·咸有一德》臣爲上爲德,爲下爲民。《釋文》爲上爲下之爲,于僞反。徐云:四爲字皆于僞反。
又《多士》惟我下民秉爲。《詩·大雅》福祿來爲。《箋》爲,猶助也。《釋文》于僞反,協句如字。
又叶吾何切,音莪。《詩·王風》有兔爰爰,雉離于羅。我生之初,尙無爲。我生之後,逢此百罹,尙寐無吪。