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吃培用的姓名字义解释

吃培用 姓名的繁体为吃培用,笔画数分别为:吃(6画)、培(11画)、用(5画),五行属性分别为:吃(火)、培(土)、用(土),部首分别为:吃(口部)、培(土部)、用(用部),吃培用的姓名分字解释如下:

吃培用的姓名内涵寓意

吃培用名字怎么读?
吃培用的名字拼音读音为 chī péi yòng

吃培用名字怎么样,好不好?
吃培用拼音为 chī péi yòng ,声母为ch p y , 韵母为i ei o ,声调为阴平、阳平、去声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫吃培用名字的人多吗?
少,吃培用名字重名率低。

吃培用名字的康熙、简体笔画数:
吃培用名字的简体笔画数 吃(6画) 培(11画) 用(5画) ,吃培用名字的康熙笔画数吃(6画) 培(11画) 用(5画) 。

吃培用的五行和寓意:
吃培用名字五行属性为火土土,具有相当的忍耐力,竟争心也特别强烈,是创业的人才,但性情主观而好胜,性急口齿伶俐,会在不知不觉中刺伤别人,应改进。 可创立一番事业,功成名就,但财运欠佳,应多节制,不要造成财务危机。 男娶贤淑之妻,婚后大致和睦;女嫁才干持家之夫,婚后常有争吵。 做事认真严肃,喜欢当老板自己决定事情,不愿受到别人的牵制,会有一时成功或成名的配置。 个性刚烈,宜保持心胸开阔,以免内外不和。

吃培用名字的内涵含义:
吃培用名字含义为建树、担当之义。

吃培用这个名字怎么样?
吃培用名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
吃培用名字打分 为80分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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吃字解释

【五行】【拼音】chī
【繁体】【部首】

【起名字义】

chī(ㄔ)

(一)、把东西送进口中咽下,或依靠某种事物生活:吃饭。吃药。吃斋。

(二)、消灭(多用于军事、棋奕):吃掉敌人一个连。

(三)、吸:吃烟。

(四)、感受:吃惊。吃紧。吃一堑,长( zhǎng )一智。

(五)、挨:吃官司。

(六)、承受,支持:吃不消。

(七)、船身入水的深度:吃水深浅。

(八)、被:吃那厮砍了一刀。

(九)、说话结巴:口吃。

【康熙字义】

吃【 丑集上 】【 口部 】康熙筆画: 6画 部外筆画: 3画

《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤居乙切,音訖。《說文》言蹇難也。《史記·韓非傳》非爲人口吃,不能道說,而善著書。《前漢·周昌傳》爲人口吃。《唐史·拾遺》焦遂口吃,對客不出一言,醉後輒酬答如注射,時人目爲酒吃。

與喫同。《新書·耳庳篇》越王之窮,至乎吃山草。

《集韻》欺訖切,音乞。吃吃,笑貌。

培字解释

【五行】【拼音】péi
【繁体】【部首】

【起名字义】
为保护植物或墙堤等,在根基部分加土:培土。培种(zhòng )。培修。培植。 帮助和保护人的成长:培养。培育。培训。

【康熙字义】

培【 丑集中 】【 土部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 8画

《廣韻》薄回切《集韻》《韻會》《正韻》蒲枚切,𠀤音裴。《說文》培敦土田山川也。一曰益也,養也。《中庸》栽者培之。

《集韻》薄亥切,音倍。重也。《莊子·逍遙遊》而後乃今培風。一曰鼻墨切,音蔔。

《揚子·方言》晉楚之閒,冢或謂之培。

《廣韻》《集韻》𠀤薄口切,音瓿。小阜也。《晉語》趙簡子使尹鐸爲晉陽,必墮其壘培。

《集韻》鋪枚切。同𤬭,瓦未燒者。

蒲來切,音𤗏。封垤也。

房尤切,音浮。人名。魯有申培公。

用字解释

【五行】【拼音】yòng
【繁体】【部首】

【起名字义】
使人或物发挥其功能:使用。用心。用兵。用武。 可供使用的:用品。用具。 进饭食的婉辞:用饭。 花费的钱财:费用。用项。用资。 物质使用的效果:功用。有用之才。 需要(多为否定):不用多说。 因此:用此。

【康熙字义】

用【 午集上 】【 用部 】康熙筆画: 5画 部外筆画: 0画

〔古文〕𤰆𠛁《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤余頌切,容去聲。《說文》可施行也。《易·乾卦》初九,潛龍勿用。《疏》唯宜潛藏,勿可施用。《書·臯陶謨》天討有罪,五𠛬五用哉。

《廣韻》使也。《左傳·襄二十六年》惟楚有材,晉實用之。《杜甫詩》古來才大難爲用。

功用。《易·繫辭》顯諸仁,藏諸用。《疏》謂潛藏功用,不使物知,是藏諸用也。《論語》禮之用,和爲貴。

貨也。《書·大禹謨》正德利用厚生。《疏》謂在上節儉,不爲糜費,以利而用,使財物殷阜。《禮·王制》冢宰制國用,必於歲之杪,五穀皆入,然後制國用。

以也。《詩·小雅》謀夫孔多,是用不集。《古樂府》何用識夫壻,白馬從驪駒。

庸也。《論語》則四方之民,襁負其子而至矣,焉用稼。

《增韻》器用也。《書·微子》今殷民乃攘竊神祇之犧牷牲用以容。《傳》器實曰用。《左傳·襄二十五年》我先王賴其利器用也。

《廣韻》通也。

姓。漢有用蚪,爲高唐令。

《韻補》叶餘封切,音容。《詩·小雅》謀臧不從,不臧覆用。《陸賈新語》大化絕而不通,道德施而不用。《又》立則爲太山衆本之宗,仆則爲萬世之用。

《六書正譌》周伯琦曰:用,古鏞字,鐘也。古㱁識,商鐘寅簋鐘字皆作用,後人借爲施用字。

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