臣荣慈 姓名的繁体为臣榮慈，笔画数分别为：臣（6画）、荣（9画）、慈（13画），五行属性分别为：臣（金）、荣（木）、慈（金），部首分别为：臣（臣部）、荣（艹部）、慈（心部），臣荣慈的姓名分字解释如下：
臣荣慈名字怎么读？
臣荣慈的名字拼音读音为 chén róng cí
臣荣慈名字怎么样，好不好？
臣荣慈拼音为 chén róng cí ，声母为ch r c ，
韵母为e o i ，声调为阳平、阳平、阳平，
名字较为绕口，缺少节奏感。
叫臣荣慈名字的人多吗？
少，臣荣慈名字重名率低。
臣荣慈名字的康熙、简体笔画数：
臣荣慈名字的简体笔画数 臣（6画） 荣（9画） 慈（13画） ，臣荣慈名字的康熙笔画数臣（6画） 荣（14画） 慈（14画） 。
臣荣慈的五行和寓意：
臣荣慈名字五行属性为金木金，性格坚忍，度量宽宏，具有容人雅量，为人聪明又机智，有随机应变之能力，判断力特别敏锐，是难得的创业人才，耐心处事定能成功发展。 凭您的才华及上进心，一定可以闯出一番事业博得名利。 男娶贤淑持家之妻，婚后和平美满；女嫁才华明理之夫，婚后大致圆满。 能克服种种困难而成功发展，但恐因自己判断错误，而中途陷入困境，宜忍耐，定能化险为夷，得到成功发展。 受父辈的惠泽和照顾，能取得成功。
臣荣慈名字的内涵含义：
臣荣慈名字含义为文静、贤淑、善良之义。
臣荣慈这个名字怎么样？
臣荣慈名字还算可以，人生路途中可能会遇到一些困难挫折，但只要不断努力，还是会有很多意想不到的收获。
臣荣慈名字打分 为76分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
君主时代的官吏，有时亦包括百姓：臣僚。臣子。臣服。君臣。
官吏对君主的自称：“王必无人，臣愿奉璧往使。”
古人谦称自己。
古代指男性奴隶：臣仆。臣虏。
【康熙字义】
臣【 未集下 】【 臣部 】康熙筆画： 6画 部外筆画： 0画
〔古文〕𢘑《唐韻》植鄰切《集韻》《韻會》丞眞切，𠀤音辰。事人之稱。《說文》臣，牽也，事君也。象屈服之形。《白虎通》臣者，纏也，勵志自堅固也。《廣韻》伏也。仕於公曰臣，任於家曰僕。《易·序卦》有父子，然後有君臣，有君臣，然後有上下。《詩·小雅》率土之濱，莫非王臣。
又《前漢·王陵傳》陳平謝曰：主臣。《註》文穎曰：惶恐之辭，猶今言死罪。晉灼曰：主，擊也。臣，服也。言其擊服。惶恐之辭。《通雅》發語敬謝之辭，猶主在上，臣在下，自然敬恐也。
又姓。《奇姓通》唐臣悅，著平陳紀。
又《韻補》叶音禪。《道藏歌》躋景西那東，肆覲善因緣。常融無地官，皆是聖皇臣。
【起名字义】
草木茂盛，引申为兴盛：荣枯（草木盛衰，喻得意失意）。荣悴（荣枯）。
受人敬重，与“辱”相对：光荣。荣升。荣誉。
“梧桐”的别称。
草开花，亦泛指草木的花：绿叶素荣。荣华。
姓。
【康熙字义】
榮【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画： 14画 部外筆画： 10画
《唐韻》永兵切《集韻》《正韻》于平切《韻會》於營切，𠀤音營。《說文》桐木也。見桐字註。
又屋梠之兩頭起者爲榮。《禮·喪大記》升自東榮，降自西北榮。《註》榮屋翼也。
又榮華。《爾雅·釋草》木謂之華，草謂之榮。不榮而實者謂之秀，榮而不實者謂之英。
又《淮南子·時則訓》秋行夏令爲華，行春令爲榮。
又榮者，辱之反。《老子·道德經》知其榮，守其辱。
又人以血爲榮，以氣爲衞。《內經》榮衞不行，五臟不通。
又《諡法》寵祿光大曰榮。
又州名。《前漢·地理志》屬犍爲郡，唐置榮州。
又杜榮，草也。《爾雅》莣，杜榮。註似茅，皮可以爲繩索履屩。
又姓。《史記·聖門弟子傳》榮旂。《莊子》榮啓期。
又《集韻》維傾切，音營。義同。
又叶以中切，音融。《越絕書》種留封侯，不知令終。二賢比德，種獨不榮。《楊愼云》東韻宜收榮字。
又叶爲命切，音詠。《揚雄·太𤣥經》宗其高年，鬼待敬也。牽羊于叢，不足榮也。鼎血之蕕，信王命也。
【起名字义】
仁爱，和善：慈爱。慈善。慈悲。慈祥。仁慈。慈和。慈眉善目。
特指“慈母”，多用于对人称自己的母亲：家慈。慈闱。慈颜。慈命。
对父母的孝敬奉养：孝子慈孙。
【康熙字义】
慈【 卯集上 】【 心部 】康熙筆画： 14画 部外筆画： 10画
《唐韻》疾之切《集韻》《韻會》牆之切《正韻》才資切，𠀤音磁。《說文》愛也。从心兹聲。《精薀》父母之愛子也。《左傳·昭二十六年》父慈子孝，姑慈婦聽。
又《儀禮·喪服》慈母如母，謂養母也。
又《禮·內則》慈以甘旨。《註》慈，謂愛敬進之也。
又慈和，服物也。《左傳·文十八年》宣慈惠和。《註》慈者，愛出於心，恩被於物也。
又《增韻》柔也，善也，仁也。
又石名。《精薀》山產鐵於其陽者，慈石產其隂。《郭璞·慈石贊》慈石吸鐵，母子相戀也。俗作磁，非。
又竹名。《竹譜》竹之叢生，子母相依，曰慈竹。
又果名。《羣芳譜》慈姑，一根，歲生十二子，歲閏則十三子，如慈母之乳諸子也。
又州名。唐置慈州。
又姓。漢有慈仁，明有慈止。从心从兹。《魏校曰》兹也者，養其子而使之長，心乎愛之。俗或譌作㤵。