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草向向的姓名字义解释

草向向 姓名的繁体为草向向,笔画数分别为:草(9画)、向(6画)、向(6画),五行属性分别为:草(木)、向(水)、向(水),部首分别为:草(艹部)、向(口部)、向(口部),草向向的姓名分字解释如下:

草向向的姓名内涵寓意

草向向名字怎么读?
草向向的名字拼音读音为 cǎo xiàng xiàng

草向向名字怎么样,好不好?
草向向拼音为 cǎo xiàng xiàng ,声母为c x x , 韵母为ao ia ia ,声调为上声、去声、去声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫草向向名字的人多吗?
少,草向向名字重名率低。

草向向名字的康熙、简体笔画数:
草向向名字的简体笔画数 草(9画) 向(6画) 向(6画) ,草向向名字的康熙笔画数草(12画) 向(6画) 向(6画) 。

草向向的五行和寓意:
草向向名字五行属性为木水水,虽有坚忍的个性,不怕失败或打击,性急而口齿灵利,容易得罪人而引起反感,应注意成长时期流于问题少年,卷入朋友是非或法律纠纷,人生的考验较多。 所谋所做之事表面平稳,其实隐藏着随时发生的祸害,应选择人事问题单纯的小本生意。 男娶懦弱固执之妻,婚后感情难和睦;女嫁好胜好强之夫,婚后常有争吵。 不但工作及事业上无法顺利成功,且内外不和,心情苦闷,生活不能安定,易招失败、家庭失和,应谨慎为人处事。 成功运被压抑,较难取得成功,易患呼吸器官,脑部方面的疾病。

草向向名字的内涵含义:
草向向名字含义为勇敢、上进、优秀之义。

草向向这个名字怎么样?
草向向名字一般,但不放弃努力的话,会有不错的人生,需知人定胜天,只要不放弃,努力拼搏,终会获得自己想要的。
草向向名字打分 为53分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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草字解释

【五行】【拼音】cǎo
【繁体】【部首】

【起名字义】
对高等植物中除了树木、庄稼、蔬菜以外的茎干柔软的植物的统称;广义指茎干比较柔软的植物,包括庄稼和蔬菜:青草。野草。茅草。水草。花草。草鞋。草堂(茅草盖的堂屋,旧时文人以此自称山野间的住所,有自谦卑陋的意思)。草原。草坪。草行露宿。草菅人命。 特指用作燃料、饲料的稻麦之类的茎叶:草料。柴草。稻草。 粗糙,不细致:草率(shuài )。草鄙(粗野朴陋)。草具(粗劣的食物)。 汉字的一种书体:草书。草字(亦为旧时谦称自己的别名)。章草(草书的一种,笔画保存了一些隶书的笔势,因其最初用于奏章,故名“章草”)。狂草。草体(❶指汉字草书;❷拼音文字的手写体,有大草、小草之分)。 打稿子,亦指稿子;引申为初步的,非正式的:草拟。草诏(为皇帝草拟诏书)。 荒野,原野,引申为在野的、民间的:草野。草莽。草寇。草贼。 雌性的(用于某些家畜、家禽):草鸡。

【康熙字义】

草【 申集上 】【 艸部 】康熙筆画: 12画 部外筆画: 6画

〔古文〕屮《唐韻》采老切《集韻》在早切《韻會》《正韻》采早切,𠀤音懆。《說文》作艸,百卉也。經典相承作草。《書·禹貢》厥草惟繇。《詩·小雅》在彼豐草。《禮·祭統》草艾則墨,未發秋政,則民弗敢草也。《註》草艾,謂艾取草也。《論衡》地性生草,山性生木。《大戴禮·易本命》食草者善走而愚。

《史記·陳丞相世家》惡草具進。《註》草,粗也。

《篇海》苟𥳑曰草草。《春秋·隱四年》公及宋公遇于淸。《註》遇者草次之期,二國各𥳑其禮也。《疏》草次,猶造次也。

《詩·小雅》勞人草草。《傳》草草,勞心也。

《易·屯卦》天造草昧。《疏》言天造萬物于草創之始。

《前漢·淮南王傳》常召司馬相如等視草廼遣。《註》謂爲文之草藳。《百官志註》一曹有六人,主作文書起草。《後漢·𨻰寵傳》蕭何草律。

《魏志·衞覬傳》覬好古文,隷、草無所不善。

姓。《正字通》草中。

《韻補》脞五切,徂上聲。《徐幹·齊都賦》焚梗林,燎圃草。

此苟切,凑上聲。《邊讓·章華賦》攜西子之弱腕兮,援毛嬙之素肘。形便纖以嬋娟兮,若流風之靡草。

《說文》自保切,音皁。草斗,櫟實也,一曰橡斗子。《徐鉉曰》今俗以此爲艸木之艸,別作皁字,爲黑色之皁。案櫟實可染白爲黑,故曰草,通用。今俗書或从白从十,或从白从七,皆無意義。

向字解释

【五行】【拼音】xiàng
【繁体】【部首】

【起名字义】
对着,朝着,与“背”相对:向背(bèi )。向北。 目标,意志所趋:志向。方向。 偏袒,袒护:偏向。 近,临:向晚。秋天漠漠向昏黑。 从前:向日。向者。 从开始到现在:向例。一向。 姓。

【康熙字义】

向【 丑集上 】【 口部 】康熙筆画: 6画 部外筆画: 3画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤許亮切,音蠁。《說文》北出牖也。从宀从口。《註》牖所以通人气,故从口。《玉篇》窻也。《詩·豳風》塞向墐戸。《傳》北出牖也。《疏》士虞禮註云:嚮、牖一名也。北爲寒之備,不塞南窻,故云北出牖也。《廣韻》嚮與向通用。《集韻》亦作𤖽。《正韻》亦作鄕。《禮·明堂位》刮楹達鄕。◎按明堂位註,鄕謂夾戸窻也。每室八窻,爲四達,則凡牖皆名鄕,不獨北出牖矣。

《廣韻》對也。《戰國策》西向事秦。《莊子·秋水篇》望洋向若而嘆。

或作嚮。《易·說卦》嚮明而治。亦作鄕。《禮·明堂位》南鄕而立。

《集韻》趣也。

《韻會》救也。

昔也。《莊子·寓言篇》若向也俯,而今也仰。亦通作鄕。《論語》鄕也,吾見於夫子而問知。

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤式亮切,音餉。《廣韻》姓也。《左傳·成五年》諸侯謀復會宋公,使向爲人辭以子靈之難。《釋文》向,舒亮反。

《玉篇》地名。《詩·小雅》皇父孔聖,作都于向。《註》向在東都畿內,今孟州河陽縣。《左傳·隱十一年》王與鄭人向。《註》軹縣西有地,名向上。《襄十一年》諸侯會于北林師于向。《註》在𩒛川長社縣東北。《後漢·郡國志》𩒛川郡有向鄕。

《集韻》國名。《春秋·隱二年》莒人入向。《註》向,小國也,譙國龍亢縣東南有向城。《史記·褚少孫補三皇紀》怡向申莒,皆姜姓之後,漢爲縣。《前漢·地理志》沛郡向縣。《註》向,故國,姜姓,炎帝後。

《集韻》《正韻》𠀤許兩切,音嚮。《集韻》人字。《左傳·襄十一年》晉侯使叔肸告于諸侯。《註》叔肸,叔向也。《釋文》向,許文反。《前漢·𠛬法志》作叔嚮,顏師古:音許兩反。

《正韻》古文嚮字。註詳十六畫。

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