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粉果果的姓名字义解释

粉果果 姓名的繁体为粉果果,笔画数分别为:粉(10画)、果(8画)、果(8画),五行属性分别为:粉(木)、果(木)、果(木),部首分别为:粉(米部)、果(木部)、果(木部),粉果果的姓名分字解释如下:

粉果果的姓名内涵寓意

粉果果名字怎么读?
粉果果的名字拼音读音为 fěn guǒ guǒ

粉果果名字怎么样,好不好?
粉果果拼音为 fěn guǒ guǒ ,声母为f g g , 韵母为e uo uo ,声调为上声、上声、上声, 名字较为绕口,缺少节奏感。

叫粉果果名字的人多吗?
少,粉果果名字重名率低。

粉果果名字的康熙、简体笔画数:
粉果果名字的简体笔画数 粉(10画) 果(8画) 果(8画) ,粉果果名字的康熙笔画数粉(10画) 果(8画) 果(8画) 。

粉果果的五行和寓意:
粉果果名字五行属性为木木木,主观又好胜,竞争心理强烈,外表乐观,内则空虚,常有不平不满之事,有风流之性,应留心色难。 具有勇往迈进的精神,但缺乏持久的恒心,宜涵养忍耐之心,定能一展报负。 男娶贤淑之妻,但婚后常有争吵;女嫁顽强之夫,婚姻不太美满。 家庭共同努力能有成就,如不好高骛远则可安定无忧,若不知满足定受精神劳苦,更会弄巧成拙,招来财务困难。 虽有困难,努力奋斗也可以成功,但会身心劳累,易遇不平,易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。

粉果果名字的内涵含义:
粉果果名字含义为明理、学问、格局、独特、优雅之义。

粉果果这个名字怎么样?
粉果果名字还算可以,人生路途中可能会遇到一些困难挫折,但只要不断努力,还是会有很多意想不到的收获。
粉果果名字打分 为77分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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粉字解释

【五行】【拼音】fěn
【繁体】【部首】

【起名字义】

fěn(ㄈㄣˇ)

(一)、细末儿:粉末。粉剂。粉尘。米粉。花粉。药粉。漂白粉。

(二)、特指化装用的粉末:香粉。粉墨登场。粉黛。扑粉。粉霜。

(三)、用涂料抹刷:粉刷。粉饰。

(四)、使破碎,成为粉末:粉碎。粉身碎骨。

(五)、白色的或带粉末的:粉墙。粉蝶。粉连纸。粉笔。

(六)、用豆粉或别的粉做成的食品:粉丝。凉粉。粉皮。粉芡( qiàn )。米粉肉。

(七)、浅红色:粉色。粉花。

【康熙字义】

粉【 未集上 】【 米部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 4画

《廣韻》方吻切《集韻》《韻會》《正韻》府吻切,𠀤分上聲。《篇海》米粉。《釋名》分也。硏米使分散也。《周禮·天官》修籩之實,糗餌粉餈。《註》豆屑也。

《說文》傅面者也。《韻會》古傅面亦用米粉。

染之爲紅粉,後乃燒鉛爲粉。《博物志》燒鉛成胡粉。《釋名》胡粉,胡餬也,脂和以塗面也。

《正韻》設采潤色謂之粉澤。

煆石爲白灰,塗牆壁曰粉。《白居易詩》文昌新入有光輝,紫界金牆白粉闈。《註》尙書省皆以粉圖壁,畫古賢列士,曰畫省,亦曰粉省。

《事文類聚》海粉母如墨魚形,大三四寸,冬畜家中,春種海濵田內,色綠如荷包,海粉卽所溲也。或曰插竹枝田中,母緣枝吐出成粉。

《正字通》凡物磑之如屑者,皆爲粉。粉通稱,非獨米也。

竹名。《閩部疏》粉竹舂絲,爲佳紙料者,美于江南之白苧。

地名。《水經》堵水出自上粉縣。《注》孟達爲太守,治房陵,故縣有粉水,縣居其上,故曰上粉。取此水漬粉,皓耀鮮潔,縣水皆取名焉。

《集韻》方問切,音奮。傳也。飾也。《字彙補》粉,白飾也,从上聲。所以傳物曰粉,从去聲。《字彙》皆作府刎切,非。

果字解释

【五行】【拼音】guǒ
【繁体】【部首】

【起名字义】
指果实、结果、成果、果断。后也有结局,成效,实现等含义。

【康熙字义】

果【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 4画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤古火切,音裹。《說文》木實也。从木,象果形在木之上。《易·說卦》乾爲天,爲木果。《註》果實著木,有似星之著天也。《周禮·地官》甸師共野果蓏之屬。《應劭曰》木曰果,草曰蓏。《張晏曰》有核曰果,無核曰蓏。

勝也,尅也。《左傳·宣二年》殺敵爲果,致果爲毅。

決也。《禮·內則》將爲善思,貽父母令名必果。

驗也。《宋書·后妃傳》今果然矣。

釋氏因果。《隋書·經籍志》釋迦敎化弟子多有正果者。

果然,獸名。《宋國史補》揚州取一果然,數十果然可得。

《爾雅·釋蟲》果蠃,蒲盧。《疏》細腰蠭也。

與惈通。《左思·吳都賦》風俗以韰果爲嫿。《方言》惈,勇也,古字通。

《集韻》《韻會》𠀤苦果切。音顆。果然。飽貌。《莊子·逍遙遊》三餐而反,腹猶果然。

《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤同婐。女侍也。《孟子》二女果。

通裸。《廣韻》赤體也。

《集韻》《韻會》𠀤與祼通。《周禮·春官·大宗伯》大賔客則攝而載果。《小宗伯》辨六彝之名物,以待果將。

魯火切,音臝。《周禮·春官·宗伯》龜人掌六龜之屬,東龜曰果屬。字从田从木,今趨便作果,俗作菓,非。

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