外莹莹 姓名的繁体为外瑩瑩，笔画数分别为：外（5画）、莹（10画）、莹（10画），五行属性分别为：外（木）、莹（木）、莹（木），部首分别为：外（夕部）、莹（艹部）、莹（艹部），外莹莹的姓名分字解释如下：
外莹莹名字怎么读？
外莹莹的名字拼音读音为 wài yíng yíng
外莹莹名字怎么样，好不好？
外莹莹拼音为 wài yíng yíng ，声母为w y y ，
韵母为ai i i ，声调为去声、阳平、阳平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫外莹莹名字的人多吗？
较多，外莹莹名字重名率较高。
外莹莹名字的康熙、简体笔画数：
外莹莹名字的简体笔画数 外（5画） 莹（10画） 莹（10画） ，外莹莹名字的康熙笔画数外（5画） 莹（15画） 莹（15画） 。
外莹莹的五行和寓意：
外莹莹名字五行属性为木木木，有天赋的才华及满腹的理想，常有怀才不遇之叹，容易造成愤世嫉俗的心理，性格孤独与人寡和，只要乐观奋斗，可得良机。 早年奔走他乡谋生，为家庭劳碌，中年或有机会创出一番事业，艰苦中得到成功发展。 男娶好强勤俭之妻，婚后不甚美满；女嫁好胜寡和之夫，婚后常有争吵。 这种配置很不平安，早年受到许多艰难困苦，急灾病难，如能逃过灾难，中年后可创立一番事业，成功发展，财源可得。 容易遭受劳苦，但终会苦尽甘来，易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
外莹莹名字的内涵含义：
外莹莹名字含义为秀气、美丽、才华之义。
外莹莹这个名字怎么样？
外莹莹名字起不错，相信这个名字，会给您带来好运，一生顺意，也祝您好运常伴。
外莹莹名字打分 为85分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
外 wài（ㄨㄞˋ）
（一）、与“内”、“里”相对：外边。外因。里应（ yìng ）外合。外行（ háng ）。
（二）、不是自己这方面的：外国。外路（同“外地”）。外族。外省。外星人。
（三）、指“外国”：外域。外宾。外商。
（四）、称母亲、姐妹或女儿方面的亲戚：外公。外婆。外甥。
（五）、称岳父母：外父。外姑（岳母）。
（六）、称丈夫：外子（亦指非婚生之子）。
（七）、关系疏远的：外人。
（八）、对正式的而言，指非正式的：外号（绰号）。外史（指正史以外的野史、杂史和以叙述人物为主的旧小说）。外传（ zhuàn ）。
（九）、传统戏剧角色名：外旦。外末。外净。
【康熙字义】
外【 丑集下 】【 夕部 】康熙筆画： 5画 部外筆画： 2画
〔古文〕𡖄《廣韻》《集韻》五會切《韻會》魚會切，𠀤歪去聲。內之對，表也。《易·坤卦文言》義以方外。《家人彖傳》男正位乎外。《禮·祭義》禮也者，動於外者也。《莊子·齊物論》六合之外，聖人存而不論。《列子·仲尼篇》遠在八荒之外。
又疏斥也。《易·泰卦彖傳》內君子，而外小人。《前漢·霍光傳》盡外我家。
又度外，置之也。《後漢·光武紀》暫置此兩子于度外。
又方外，散人也。《淮南子·道應訓》吾與汗漫期于九垓之外。
又《集韻》五活切，音杌。《黃庭經》洞視得見無內外，存嗽五牙不飢渴，神華執中六丁謁。
又叶征例切，音制。《詩·魏風》十畝之外兮。叶下泄逝。《說文》外，遠也。卜尚平旦，今若夕卜，于事外矣。會意。
【起名字义】
光洁像玉的石头。
光洁，透明：晶莹。莹白。莹澈。莹洁。
【康熙字义】
瑩【 午集上 】【 玉部 】康熙筆画： 15画 部外筆画： 10画
《廣韻》永兵切《集韻》《正韻》于平切《韻會》于營切，𠀤音榮。《廣韻》玉色。
又《集韻》石似玉。《詩·衞風》充耳琇瑩。《傳》琇瑩，美石也。《詩·齊風》尚之以瓊瑩乎而。《傳》瓊瑩，石似玉。《韻會》詩詁曰淇奧詩：充耳琇瑩。註：毛云：琇瑩，美石也。詩：尚之以瓊華，尚之以瓊英，尚之以瓊瑩。註：毛云：瓊英，石似玉。鄭云：石似瓊，似瑩。今詳琇瑩與琇實同文，瓊瑩與瓊英瓊華同文，則瑩非玉石矣。毛說非也。况瓊旣爲玉之美，瑩又爲次玉之石，則一瑱乃似二物，鄭說非也。凡玉之生，以及其成，有榮有英，有華有實，猶草木也。瑩卽榮也，謂玉之始生，如草木之榮也。英謂一玉之中最美者，如草木之英華。謂玉之方成，如草木之英華。實謂玉之旣成，如草木之實，皆可用之玉也。
又明也。《揚子·太𤣥經》一生一死，性命瑩矣。《註》瑩，明也。
又六瑩，樂名。《列子·周穆王篇》奏承雲六瑩九韶晨露以樂之。
又人名。《前漢·功臣表》祝兹侯呂瑩。《註》師古曰：瑩，音榮。
又烏暝反。
又凋也。《楚辭·九思》堇荼茂兮扶疎，蘅芷彫兮瑩嫇。
又《集韻》《韻會》𠀤維傾切，音營。玉似石。
又《唐韻》烏定切《集韻》《韻會》《正韻》縈定切，𠀤音瀅。玉色光潔也。《逸論語》如玉之瑩。
又《正字通》鏡瑩。《晉書·樂廣傳》此人水鏡，見之瑩然。《隋書·高熲傳》獨孤公猶鏡也。每被磨瑩，皎然益明。
又心精明亦曰瑩。《江淹·雜體詩》開袠瑩所疑。《韓愈·寄孟𥳑詩》抱照瑩疑怪。
又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤烏迥切，音濙。《集韻》聽瑩，惑也。《正韻》引莊子，是黃帝之所聽瑩，謂聞之而惑也。◎按《莊子·齊物論》本作熒。