慰道莹 姓名的繁体为慰道瑩，笔画数分别为：慰（15画）、道（12画）、莹（10画），五行属性分别为：慰（土）、道（火）、莹（木），部首分别为：慰（心部）、道（辶部）、莹（艹部），慰道莹的姓名分字解释如下：
慰道莹名字怎么读？
慰道莹的名字拼音读音为 wèi dào yíng
慰道莹名字怎么样，好不好？
慰道莹拼音为 wèi dào yíng ，声母为w d y ，
韵母为ei ao i ，声调为去声、去声、阳平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫慰道莹名字的人多吗？
少，慰道莹名字重名率低。
慰道莹名字的康熙、简体笔画数：
慰道莹名字的简体笔画数 慰（15画） 道（12画） 莹（10画） ，慰道莹名字的康熙笔画数慰（15画） 道（16画） 莹（9画） 。
慰道莹的五行和寓意：
慰道莹名字五行属性为土火木，观鸬织任何事情主见太强，对自己满怀信心，容易陷入一意孤行。 有眼高手低之感慨，理想太高不易达成，按部就班不要好高骛远，从事技艺方面最佳。 男娶平凡无决断之妻，婚后尚称圆满；女嫁固执寡和之夫，婚后感情难和谐。 您虽努力向上想创一番事业，但因主观力太强往往我行我素，以致事倍功半，如能多观察参考他人意见，才是成功的捷径，凡事不可操之过急，否则您会碰到许多困难。 成功较难，需要艰苦努力才能达到目的，易患肠胃、腹部方面的疾病。
慰道莹名字的内涵含义：
慰道莹名字含义为秀气、美丽、才华之义。
慰道莹这个名字怎么样？
慰道莹名字一般，但不放弃努力的话，会有不错的人生，需知人定胜天，只要不放弃，努力拼搏，终会获得自己想要的。
慰道莹名字打分 为54分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
使人心里安适：慰问。慰劳。慰勉（安慰鼓励）。慰唁（慰问死者家属）。慰留。慰藉。安慰。劝慰。抚慰。
心安：慰志（宽慰自己的心情）。宽慰。欣慰。
【康熙字义】
慰【 卯集上 】【 心部 】康熙筆画： 15画 部外筆画： 11画
《集韻》同𢟬。
【起名字义】
路，方向，途径：道路。铁道。志同道合。
指法则、规律：道理。道德。道义。得道多助，失道寡助。
学术或宗教的思想体系：道学。传道。修道。
方法，办法，技术：门道。医道。
指“道家”（中国春秋战国时期的一个学派，主要代表人物是老聃和庄周）
指“道教”（中国主要宗教之一，创立于东汉）：道观（guàn ）。道士。道姑。道行（háng ）（僧道修行的功夫，喻技能和本领）。
指某些反动迷信组织：会道门。一贯道。
说，讲：道白。常言道。能说会道。
用语言表示情意：道喜。道歉。道谢。
线条：铅笔道儿。
中国历史上行政区域的名称。唐代相当于现在的省，清代和民国初年在省以下设“道”。
某些国家行政区域的名称。
量词：一道大河。两道门。上三道漆。
计量单位，“忽米”的通称。
【康熙字义】
道【 酉集下 】【 辵部 】康熙筆画： 16画 部外筆画： 9画
〔古文〕𨕥衟𡬹《唐韻》徒皓切《集韻》《韻會》《正韻》杜皓切，𠀤陶上聲。《說文》所行道也。《爾雅·釋宮》一達謂之道路。《詩·小雅》周道如砥。《前漢·董仲舒傳》道者所由適于治之路也。
又《廣韻》理也，衆妙皆道也，合三才萬物共由者也。《易·繫辭》一隂一陽之謂道。《又》立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。《書·大禹謨》道心惟微。
又順也。《書·禹貢》九河旣道。《註》順其道也。
又國名。《左傳·僖五年》江黃道柏。《註》道國，在汝南安陽縣南。
又《韻會》州名。漢屬零陵郡，唐營州，攺道州。
又當道，草名。《博雅》當道，馬舄也。
又《集韻》《韻會》大到切《正韻》杜到切，𠀤陶去聲。《正韻》言也。《孝經》非先王之法言不敢道。《大學》如切如磋者，道學也。
又由也。《禮·禮器》苟無忠信之人，則理不虛道。《中庸》尊德性而道問學。
又治也。與導同。《論語》道千乗之國。《史記·文帝紀》道民之略，在于務本。
又引也。《左傳·隱五年》請君釋憾于宋，敝邑爲道。
又從也。《前漢·淮南王傳》諸使者道長安來。《山海經》風道北來。《註》道，從也。
又《字彙補》動五切，音覩。《易林》冬藪枯腐，當風于道。蒙蔽塵埃，左氏勞苦。
又叶徒厚切，頭上聲。《詩·衞風》牆有茨，不可道也。叶下醜。
【起名字义】
光洁像玉的石头。
光洁，透明：晶莹。莹白。莹澈。莹洁。
【康熙字义】
瑩【 午集上 】【 玉部 】康熙筆画： 15画 部外筆画： 10画
《廣韻》永兵切《集韻》《正韻》于平切《韻會》于營切，𠀤音榮。《廣韻》玉色。
又《集韻》石似玉。《詩·衞風》充耳琇瑩。《傳》琇瑩，美石也。《詩·齊風》尚之以瓊瑩乎而。《傳》瓊瑩，石似玉。《韻會》詩詁曰淇奧詩：充耳琇瑩。註：毛云：琇瑩，美石也。詩：尚之以瓊華，尚之以瓊英，尚之以瓊瑩。註：毛云：瓊英，石似玉。鄭云：石似瓊，似瑩。今詳琇瑩與琇實同文，瓊瑩與瓊英瓊華同文，則瑩非玉石矣。毛說非也。况瓊旣爲玉之美，瑩又爲次玉之石，則一瑱乃似二物，鄭說非也。凡玉之生，以及其成，有榮有英，有華有實，猶草木也。瑩卽榮也，謂玉之始生，如草木之榮也。英謂一玉之中最美者，如草木之英華。謂玉之方成，如草木之英華。實謂玉之旣成，如草木之實，皆可用之玉也。
又明也。《揚子·太𤣥經》一生一死，性命瑩矣。《註》瑩，明也。
又六瑩，樂名。《列子·周穆王篇》奏承雲六瑩九韶晨露以樂之。
又人名。《前漢·功臣表》祝兹侯呂瑩。《註》師古曰：瑩，音榮。
又烏暝反。
又凋也。《楚辭·九思》堇荼茂兮扶疎，蘅芷彫兮瑩嫇。
又《集韻》《韻會》𠀤維傾切，音營。玉似石。
又《唐韻》烏定切《集韻》《韻會》《正韻》縈定切，𠀤音瀅。玉色光潔也。《逸論語》如玉之瑩。
又《正字通》鏡瑩。《晉書·樂廣傳》此人水鏡，見之瑩然。《隋書·高熲傳》獨孤公猶鏡也。每被磨瑩，皎然益明。
又心精明亦曰瑩。《江淹·雜體詩》開袠瑩所疑。《韓愈·寄孟𥳑詩》抱照瑩疑怪。
又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤烏迥切，音濙。《集韻》聽瑩，惑也。《正韻》引莊子，是黃帝之所聽瑩，謂聞之而惑也。◎按《莊子·齊物論》本作熒。